Jean-Philippe Roothaan

Jean-Philippe Roothaan Popis tohoto obrázku, také komentován níže Otec Jean-Philippe Roothaan Klíčové údaje
Rodné jméno Jan-Philip Roothaan
Narození 23. listopadu 1785
Sjednocené provincie Amsterdam
Smrt 8. května 1853
Římské papežské státy 
Státní příslušnost holandský
Země trvalého pobytu Řím ( papežské státy )
Profese Jezuitský kněz
Primární činnost 21. generální představený Tovaryšstva Ježíšova
Výcvik Dopisy, filozofie a teologie

Doplňky

Roothaan je považován za „druhého zakladatele“ Tovaryšstva Ježíšova, který mu po obnovení (1814) dává novou dynamiku.

Jean Philippe Roothaan (v holandštině Jan Philip Roothaan ), narozen dne23. listopadu 1785v Amsterdamu ( Nizozemsko ) a zemřel dne8. května 1853v Římě (Itálie) je holandský jezuitský kněz . V roce 1829 byl zvolen 21. st Generální představený Tovaryšstva Ježíšova . Obecně je považován za „druhého zakladatele“ (nebo „restaurátora“) Tovaryšstva Ježíšova .

Mládež a školení

Roothaanovi předkové emigrovali z Frankfurtu (Německo) do Nizozemska (v roce 1740 ), kde se rodina stala katolickou . Jean-Philippe, třetí ze tří dětí, se narodil v Amsterdamu dne23. listopadu 1785. Studoval dobře na městském gymnáziu a poté v předuniverzitním kurzu Athenaeum (studium klasických a semitských jazyků ) v letech 1801 až 1804, kde si ho všiml jeho učitel David Jacob van Lennep , muž proslulých dopisů (s nimiž zůstane v kontaktu po celý život). Jako pomocníka při Krijtberg kostele v Amsterdamu , Jean-Philippe je v kontaktu s bývalými jezuitů (Tovaryšstva Ježíšova byl zrušen v roce 1773), kteří poskytují pastorační služby. Když mladý muž vyjádřil touhu stát se jezuitem, nasměrovali ho k noviciátu , který právě otevřeli v Dunaburgu v bílém Rusku (dnes Daugavpils , v Lotyšsku ). Po dvou letech noviciátu (1804 - 1806) Roothaan vyučuje na vysoké škole ve stejném městě (1806 - 1809). Poté pokračoval v Polotsku studiem filozofie a teologie, které ho připravily na kněžství (27. ledna 1812).

Profesor a rektor

Roothaan je profesorem rétoriky v Pusze, když je podepsán dekret o univerzální obnově Tovaryšstva Ježíšova ( Sollicitudo omnium ecclesiarum ) (31. července 1814) a vyhlášen (7. srpna 1814) Papež Pius VII Po čtyřech letech v Pusza (1812-1816) učil v Orsa až 1820 , rok nového zákazu: jezuité byli vyhnáni z Ruska . Roothaan odchází se svými kolegy do exilu. On pokračoval ve vyučování rétoriku v Brig , Švýcarsko . Po třech letech byl povolán za prorektora nové vysoké školy v Turíně (1823) a krátce nato, v roce 1829 , viceprovinciál Itálie.

21 th Generální shromáždění (1829)

Na smrti Luigi Fortis obecné shromáždění svolává a otevře se Gesù v Římě , na30. června 1829. Má 25 členů zastupujících 8 provincií. O týden později, 4. ročník  kolo hlasování, Jan Roothaan byl zvolen Generální představený Tovaryšstva Ježíšova (9. července 1829). Kromě poslání obnovení životních a vládních praktik staré společnosti - práce, která ještě nebyla dokončena - dává Kongregace Roothaanovi několik pokynů pro vládu: zlepšit duchovní formaci (zejména duchovní cvičení ) a intelektuální formaci mladých Jezuité, kteří neomylně otevírají vysoké školy (zajišťují jejich financování) a modernizují studijní program (více vědeckých předmětů), obnovují intelektuální apoštolát (studují nové filozofické a teologické proudy a zkoumají dějiny společnosti), a jsou přísnější, pokud jde o definitivní přijetí do Společnosti.

Generální představený

Dopisy a dokumenty

Z jeho důležitějších kruhových dopisů si zvláště pamatujeme, že v roce 1830 o lásce ke společnosti následovala druhá (1833) o podpoře studia duchovních cvičení a další o „pokroku společnosti (a jeho nebezpečích)“ '(1841). Roothaan udělal nový překlad latinské duchovní cvičení svatého Ignáce , s úvodem a komentářem, který byl použit v průběhu XIX th  století a první poloviny XX th  století . Další dopisy (1831 a 1845) pomohly vyrovnat se s „trápením a pronásledováním“, které nechyběly: násilné tiskové kampaně obvinily jezuity z nejtemnějších spiknutí.

Dopis ( 1833 ) vyzývající dobrovolníky k misijní práci ( De Missionum exterarum desiderio excitando et fovendo ) vzbudil nadšení - napsalo mu 1 260 jezuitů - a naznačoval nový misijní odchod do Společnosti. Když Roothaan zemřel v roce 1853 , více než tisíc jezuitů pracovalo mimo Evropu. Zakládání seminářů v Číně , Albánii (1843), Indii (1844), Sýrii (1845).

S pomocí komise, která se sešla v roce 1831, bylo Ratio Studiorum revidováno. Ve skutečnosti žádná velká změna ve jezuitském vzdělávání , kromě přidání nových studijních předmětů, rozvoje výuky přírodních věd, lidového jazyka a dějin církve (v teologii). Liberální myšlenky jsou podezřelé.

Apoštolská díla

Je podporován výzkum a intelektuální apoštolát. Na žádost belgické vlády (1837) byla práce bollandistů obnovena v Bruselu . Podporoval Augustina De Backera, který znovu zahájil Biblioteca Scriptorum Societatis (1844). Recenze Civiltà Cattolica se začíná objevovat v Římě ( 1850 ). S články a knihami také pokračujte v polemikách, mimo jiné s italským filozofem Antoniem Rosminim .

Populární mise a kázání byly reorganizovány s Xavierem de Ravignan . François-Xavier Gautrelet založil apoštolskou modlitbu . Nezapomíná se ani na pomoc chudým a vyloučeným: během epidemie cholery v Římě (1837) se jezuité podíleli na veřejné pomoci nemocným.

Putovní generál

Tyto iniciativy a apoštolské aktivity Roothaana se odehrávají v evropské politické atmosféře, která je upřímně nepřátelská vůči jezuitům. Byli vyhnáni ze Španělska v roce 1835 . Brilantní Jules Michelet a Edgar Quinet ve Francii prohlašují na College de France diatribe proti jezuitům ( 1843 ). Vyhoštění ze Švýcarska v roce 1847. Následující rok odešel do exilu sám Roothaan ...

Roothaan je prvním generálním představeným, který po svém zvolení opustil Řím a navštívil jezuitské komunity v zahraničí, ačkoli je třeba dodat, že tak učinil jen proto, že byl nucen odejít do exilu. Když Pius IX. Uprchl z Říma v roce 1848, aby neudělil demokratickou vládu, a v roce 1849 římský lid hlasoval pro zřízení římské republiky, kterou francouzský ozbrojený zásah nedlouho trval, Roothaan opustil Řím. Navštívil jezuity ve Francii, Belgii , Nizozemsku , Anglii a Irsku. V roce 1850 se vrátil do Říma . Ale je slabý a nemocný.

Konec a závěr

Roothaan cítil, jak jeho síla ubývá, a svolá obecný sbor, aby mu vybral pomocníka . Dopis je odeslán dne4. ledna 1853. Jmenuje generálního vikáře22. února. O dva týdny později Roothaan zemřel. 22 nd Generální shromáždění se sejde21. červnaa bude zvolen Pierre-Jean Beckx . Během 24 let Generalate of Roothaan se počet jezuitů zvýšil z 2 137 na 5 209 a rezidence a vysoké školy z 55 na 100.

Muž s velkým talentem a intelektuálně brilantním Roothaanem byl neúnavný pracovník. Úplně se věnoval obnově a revitalizaci Tovaryšstva Ježíšova . Dělo se to v duchu dne, to znamená vyhýbáním se nebezpečným novinkám a co nejblíže tomu, co se dělo před potlačením Společnosti. Jeho nizozemský temperament, klidný a lhostejný - a dokonce i chladní, řekli někteří příbuzní - mu umožnil čelit velkým soužením, která byla ve velkém nebezpečí zničení nové roty, sotva se vzpamatovala a byla stále velmi křehká.

Bibliografie

Související články