Jean de Brébeuf Christian Saint | ||
První mučedník v Kanadě | ||
---|---|---|
Narození |
25. března 1593 Condé-sur-Vire , Francouzské království |
|
Smrt |
16. března 1649 (ve věku 55) poblíž Georgian Bay , New France |
|
Náboženský řád | Společnost Ježíše | |
Ctihodný na | Kanada | |
Blahořečení | 1925 | |
Kanonizace |
29. června 1930 od Pia XI |
|
Ctihodný | katolická církev , anglikánské spojení | |
Strana |
16. března (sám) s kanadskými mučedníky 19. října 26. září v Kanadě |
|
svatý patron | of Canada (s Saint Joseph ) | |
Saint Jean de Brébeuf , narozen v Condé-sur-Vire ( Francie ) dne25. března 1593a umučen (upálen zaživa) pomocí Iroquois okolí gruzínské Bay na16. března 1649Je knězem jezuitského francouzského misionáře v Nové Francii (nyní USA a Kanada ). On byl přezdíval Échon pomocí Hurons .
Uznána jako mučedník z křesťanské víry , on byl vysvěcen v roce 1930. liturgically , on je připomínán16. března.
Přesné místo narození Jeana de Brébeufa není s jistotou známo. Byl by se narodil v Bayeux , nebo v La Boissée ( Condé-sur-Vire ), kde byl seigneurial panství jeho rodičů, Gilles de II Brébeuf a Marie Le Dragon.
M. Béziers (první pastor jedné z farností Bayeux - kde se narodil - a pak canon na kolegiátní kostel Svatého hrobu Caen ) napsal v roce 1773: „Otec Jean de Brébeuf, jezuitský misionář , Bayeux se narodil v roce Faubourg Saint-Jean se v posledních letech XVI th století, stará rodina ušlechtilého . "
V roce 1848 François Boisard , životopisec v Calvadosu , řekl o M. Béziersovi: „věděl, jak čerpat z více než jednoho zdroje“, což Abbé Faucon zopakoval v roce 1869 v La Semaine Religieuse de Bayeux a dodal, že M. Béziers napsal: „ její historie blíže k události „aby jí přidala větší váhu. Otec Faucon dále říká, že k narození Jeana de Brébeufa došlo ve „ farnosti Saint-Exupère“, která byla součástí Faubourg Saint-Jean, která podle ústní tradice potvrzující výše uvedené „matka tohoto dítěte byla přijata strávit nějaký čas v Bayeux , v rámci své rodiny, porodila v tomto městě během svého pobytu tam “, a že„ náš budoucí mučedník by se narodil pár kroků od kostela ve starém feudálním sídle “. Staré registry Saint-Exupère potvrzují přítomnost Brébeufa, ale mezery neumožňují vědět víc.
Pokud jde o den narození, 24. března 1593 (Breton), 14. března 1593 (Faucon) a dokonce 1592 (Boisard).
V obecném archivu Ježíšovy společnosti v Římě je zmínka: Joannes de Brebeuf, natus oppide Condaei, 25 martii an. 1593 . Natus znamená narozený, ale může jednoduše znamenat také původní; s tímto zmatkem se často setkáváme ve farních matrikách, přinejmenším ve francouzštině. Protože tyto začaly až v roce 1596 v Condé-sur-Vire , jakýkoli výzkum se ukázal jako nemožný. U těch z mnoha farností Bayeux , které jsou konzultovatelné, ale neúplné, existují pochybnosti.
Smlouva uzavřená před notáři dne 21. června 1679, vynesené na světlo 415 let po narození Jean de Brébeuf, vrhá světlo, které lze považovat za rozhodující. Tato listina naznačuje, že kaple byla postavena Joachimem de Brébeufem, zemským sieurem de Balençon (synovcem mučedníka) a že v jeho prospěch trvale platí hypotéční rentu. Kaple se nachází tam v Condé-sur-Vire ve vesnici La Boissaye . Uvádí se, že byl postaven „v rodišti velmi šťastného Božího služebníka, hodného otce Jeana de Brébeufa, otcovského strýce dárcovského sieura“. (Fonds Bosquet - soukromé archivy)
Jean de Brébeuf vstoupil do jezuitů v roce 1617 . Jeho zdravotní problémy ve věku dvaceti osmi mu zabránily získat rozsáhlé teologické znalosti. Stalo se to19. června 1625v Nové Francii, kde zůstal navzdory hrozbě hugenotského kapitána, že ho přivede zpět do Francie .
Brébeuf překonal averzi osadníků vůči jezuitům a vybral si místo pobytu na řece Saint-Charles , na samém místě bývalého tábora Jacques Cartier . Osvojil si indiánský způsob života a usadil se v týpí, kde strávil zimu. Na jaře se vydal s domorodými Američany na výlet na kánoi po jezeře Huron .
The 19. července 1629Se vrátil do Francie po kapitulaci kolonie do angličtiny ze strany Champlain . O čtyři roky později odešel23. března 1633pro Kanadu po svém návratu do Francie . Jakmile dorazil, pokusil se vrátit k Huronskému jezeru, ale Indiáni ho odmítli vzít. V následujícím roce se mu podařilo dosáhnout své staré mise. V roce 1640 , když se neúspěšně pokoušel evangelizovat na neutrální , je kmen severně od jezera Erie . V roce 1642 byl poslán do Quebecu, kde měl na starosti Amerindians rezervy Sillery . Na vrcholu konfliktu mezi Hurons a Iroquois se mu po dvou neúspěšných pokusech podařilo vstoupit na huronské území. Ačkoli Irokézové uzavírali mír s Francouzi , jejich válka s Hurony pokračovala.
Brébeuf, zakladatel jezuitské a mystické mise, je také etnografem a spisovatelem. Jeho spisy, z nichž mnohé jsou ztraceny, zahrnují slovník, gramatiku a dva Huronovy texty. On je pokládaný k psali nejstarší kanadský Vánoční koleda Jesous Ahatonhia v Wendat jazyce .
Brébeuf přispěl cennými daty do indiánské etnografie. Poté, co žil patnáct let mezi Hurony, důvěrně znal jejich způsoby a zvyky. Brébeuf popisuje Hurony v době kontaktu s Evropany, než byli téměř vyhlazeni epidemiemi, válkami a masakry.
The 16. března 1649, je během útoku zajat. Místo útěku raději zůstane se svými následovníky. Byl odvlečen do huronské vesnice Saint-Ignace, kde byl přivítán sprškou kamenů, zbit a přivázán k mučicí tyči. Nalijí jí vroucí vodu na hlavu v parodii na křest , kolem krku jí projdou náhrdelník z rozžhavených os Tomahawků a strčí jí horké železo do krku a konečníku. Je upálen zaživa a jeho tělo je roztrhané noži. Po jeho smrti je jeho srdce vytržené a sežrané.
Tyto spisy v Huronia stavu , že bylo obvyklé, že Irokézové okamžitě zabít oběť, kdyby začala plakat a křičet. Rituál pojídání srdce byl jejich způsob, jak si přivlastnit sílu nepřítele, a naznačoval by, že Jean de Brébeuf nikdy podlehl utrpení.
V roce 1954, během vykopávek na místě Sainte-Marie-au-pays-des-Hurons, objevil otec Denis Hegarty SJ, jeden z otců ve službě svatyně, olověnou desku v indické kapli. Nápis zní: Otec Jean de Brebeuf bruslé od Irokézů 17. března roku 1649 .
Malá relikvie Jeana de Brébeufa byla umístěna do relikviáře na oltáři před sochou Krista v bazilické katedrále Notre-Dame de Québec (nalevo od hlavního oltáře poblíž Svatých dveří) s malými relikviemi všeho další mučedníci, svatí a blahoslavení Kanaďané.
René Latourelle píše do souboru „BRÉBEUF, JEAN DE (Échon)“ ve Slovníku kanadské biografie:
"U Champlaina a Sagarda zůstává Brébeuf nejdůležitějším svědkem období kontaktu." Pokud jde o jeho osobu, trval na společenském, politickém a náboženském životě Huronů; v tom doplňuje Champlaina a obohacuje Sagarda. V těchto třech aspektech zůstává Vztah z roku 1636 jedinečným dokumentem, citovaným na prvním místě ve všech monografiích o Huronech. "
V románu Dans le grand cercle du monde , Joseph Boyden , kanadský spisovatel, mixy tři hlasy: to skvělý Huron hlavního Oiseau, že ze Stoky-de-Neige, mladý Iroquois vězně a že Raven, otec Christophe, misionář Francouzský jezuita. Jeho svědectví a život jsou přímo inspirovány spisy a životem otce J. de Brébeufa.