Jedermann (výslovnost: yédermanne, každý muž nebo každý z nás v němčině ) je hra od Huga von Hofmannsthala v podobě tajemství . Má podtitul Záhada smrti boháče ( Das Spiel vom Sterben des reichen Mannes ).
První představení se konalo dne 1 st December 1911v Berlíně pod cirkusovým stanem Zirkus Schumann , režie Max Reinhardt . Tradičně se opakuje každý rok od roku 1920 během salcburského festivalu, jehož jedním z iniciátorů byl Hofmannsthal.
Po vzoru divadelního stylu pozdního středověku zvaného tajemství , ale s využitím moderních prostředků, hra obsahuje Boha , smrt , ďábla mimo jiné alegorické postavy. Jedná se o překlad a úprava anglického práce, Everyman, morálka hry , tiskl v Londýně v roce 1490, který je sám založen na původní holandské hry , Elckerlijc složený (stejně jako Homulus a Hecastus ) podle Macropedius a prodchnutý styling účinky převzato z šansonu de geste . Hofmannsthal byl také inspirován Comedi vom sterbend reichen Menschen (komedie umírajícího boháča ) od Hanse Sachse .
Shrnutí: Hlavní postava zvaná Jedermann (všichni) se najednou ocitne tváří v tvář smrti, která ho chce konfrontovat se svým Stvořitelem. Potřebuje svědectví o své laskavosti, ale nikdo ho nechce doprovázet; pouze jeho Dobré skutky a Víra ho mohou přesvědčit, aby se znovu stal dobrým křesťanem, a tak ho zachránil před věčným zatracením .
Bůh, když viděl, že už není respektován, se rozhodl poslat smrt na Zemi, aby lidstvu připomněl jeho moc. Dává Smrti rozkaz jít každého najít (Jedermann) a přivést ho před jeho nejvyšší soudce.
Jednoho dne „Jedermann“ nařídí svému komorníkovi , aby mu přinesl pytel zlata na zaplacení půdy, kterou chce koupit. Chce pro svou paní (postavu zvanou Buhlschaft) udělat rozkoš a zahradu.
Na své cestě potká opuštěného souseda, který ho požádá o almužnu. Jedermann mu ale dá jen malou minci od Schillinga . Když soused apeluje na svou křesťanskou laskavost a vzpomíná, že byl sám bohatý, Jedermann ho zahání.
Krátce poté potkává jednoho ze svých dlužníků, který ho prosí, aby rozbil pověřovací listinu . Jedermann to ale odmítá a nechá ho uvrhnout do vězení. Jedermann nezná slitování, ale manželka dlužníka tak hořce plakala, že souhlasí, že jí vyplatí důchod, aby mohla zajistit sebe a své děti.
Po tomto setkání už Jedermann nechce vidět zahradu a rozhodne se jít najít svou milenku. Sotva z domu potká svou matku, která mu tak často vyčítá jeho nedbalost k Bohu.
Její matka odešla, její milenka dorazila, aby ji vzala na večírek pořádaný na její počest. Během večírku se Jedermann cítí slabý a má zvláštní vzhled. Nikdo neslyší zvonek, který Jedermann slyší pořád. Když říká, že se jeho jméno jmenuje, jeho paní si myslí, že má horečku. Otočí se a uvidí za sebou cizince, který předstírá, že je smrtí, a zve ho, aby se připravil na svou poslední cestu. Teprve v tuto chvíli si Jedermann uvědomí svou špatnou povahu a prosí Smrt, aby mu poskytla čas na nalezení přítele, který bude jeho jménem svědčit před božským tribunálem. Po dlouhých jednáních mu smrt dává hodinu.
Nejprve se zeptá přítele (postava jménem „Geselle“, to znamená společníka), jestli mu tento nechce dělat službu, protože musí jít na dlouhou cestu. Přítel prohlašuje, že je připraven mu poskytnout jakoukoli službu, ale stáhne se a odmítne, když se dozví, že by ho měl doprovázet před božským soudem. Jeho dva bratranci nejednají jinak. Cítí se všichni opuštěni a chce přinejmenším vzít své peníze do Věčného království. Když vyšel ze svého trezoru, Mammon , postava představující bohatství, ho také odmítá doprovázet.
Jedermann je nyní sám a zoufalý. Slyší slabý hlas volající po něm. Otočí se a uvidí křehkou ženu, která mu řekne, aby byla jeho Dobrým dílem, a chce ho doprovázet v posmrtném životě. Je však příliš slabá, protože ji vždy zanedbával. Je připravena modlit se za svou sestru Víru, aby to udělala za ni.
Faith mu připomíná nesmírnou Boží dobrotu a radí Jedermannovi, aby od něj požádal o milost. Jedermann lpí na této poslední naději a snaží se, s pomocí mnicha , najít si po letech bezbožnosti cestu zpět k Bohu .
S tím přichází ďábel, že můžete vyhrát v pekle na duši odpovědný za hříchy z Everyman ale musí přiznat porážku, když zjistí, že unikne z milosti Boží. Krátce poté se Jedermann vrací očištěný od svých hříchů a konečně se může před Bohem objevit v doprovodu dobrých skutků a víry.
Dílo Jedermann je vyvrcholením projektu, který se vyvíjel asi osm let. Hofmannsthal vytvořil první náčrtkyDubna 1903. Zachována je první verze z roku 1905, která se velmi liší od finální verze z roku 1911. Hofmannsthal napsal, že tento projekt nosil s sebou mnoho let, dokud necítil nutkání dosáhnout spravedlnosti vůči tomuto starému tématu. Dostatečně dospěl, že přichází sám o sobě resuscituje bez vnějšího tlaku (ihn „gewähren lassen ohne Einmischung, wiederherstellen ohne Willkür“, napsal v roce 1911).
Verze z roku 1905 je stále v próze a jazyk je moderní. Místo akce je označeno jako zahrada poblíž Vídně . Jedermann je bohatý majitel nemovitostí a Mammon je jeho služebník. Tato fragmentární verze se skládá ze čtyř dialogů, které Jedermann pokračuje ve hře Mammon, Death, Parents and Friend.
Zdá se, že tento fragment velmi dobře odráží osobní situaci Hofmannsthala. V létě 1891 se oženil a přestěhoval se do domu. Byl finančně nezávislý díky majetku zděděnému po svém otci.
Rovněž je evidentní smrt matky Hofmannsthal v roce 1904.
Dialog s přítelem je jistě inspirován jeho přátelstvím se Stefanem Georgem, které téměř definitivně skončilo.
Dialog začíná evokací jejich „úžasného mládí“. Pokračuje soudním příkazem, aby se splnily sny té doby, a končí ukončením přátelství. O rok později, vBřezen 1906, Hofmannsthal a George ukončili 15leté přátelství.
Premiéra se konala dne 22. srpna 1920v inscenaci Maxe Reinhardta . Reinhardtův první nápad bylo nechat si hru zahrát na náměstí katedrály, které podle něj našlo „své přirozené místo“. K atmosféře přispěl středověk a baroko , kostel a hřbitov, mniši a hudebníci. Hofmannsthal také napsal: „Pět metrů vysoké mramorové sochy Svatých, mezi nimiž se herci objevovali a mizeli, podle všeho zcela přirozeně opakovaly volání jména„ JE-DER-MANN! “Spuštěno z věží kostel se nachází hned vedle, z pevnosti Hohensalzburg , ze St. Peterův hřbitov (Petersfriedhof) opak, vrácením trubec echo na konci kusu, vstupní slavnostní šesti andělů přes portál do dne vyblednutí, františkánské mnichy pozorovalic podívanou z jejich věže, duchovenstvo zveřejnilo na stovkách oken kláštera Saint-Pierre, všechno bylo přirozené, symbolika, tragičnost, legrace, hudba. "
Až do roku 2001 různé produkce respektovaly tento původní koncept s notoricky známou výjimkou Leopolda Lindtberga . Od roku 2002 se Jedermann hraje v modernizované verzi Christiana Stückla , který v roce 2003 představil elektrické osvětlení pro noční představení. 500 th byl držen5. srpna 2003. Jedermann je předváděn na mnoha pódiích profesionálními i amatérskými skupinami, někdy dokonce v místních dialektových verzích .
To, že byl vybrán hrát hlavní roli Jedermanna, je v divadelním světě považováno za čest udělenou pouze největším hercům na jevišti. Ostatní role, zejména paní, hrají také tradičně vysoce postavení herci.