Narození |
8. února 1718 Toulon (Francie) |
---|---|
Smrt |
8. října 1793 Peking (Čína) |
Státní příslušnost | francouzština |
Země trvalého pobytu | Říše Číny |
Profese | Jezuitský kněz |
Primární činnost | Misionář , astronom , spisovatel |
Další činnosti | Sinologie , historie Číny |
Výcvik | Filozofie a teologie , jazyk Manchu |
Ocenění | Jeho pohřební stereotyp v Pekingu je stále předmětem úcty |
Doplňky
Amiot byl posledním, kdo přežil jezuitskou misi do Číny
Joseph-Marie Amiot , narozen dne8. února 1718v Toulonu (Francie) a zemřel dne8. října 1793v Pekingu (Čína) je jezuitský kněz , francouzský astronom a historik , misionář v Číně . Byl jedním z posledních, kteří přežili jezuitskou misi v Číně .
Amiot vstoupil do noviciátu na společnost Ježíše v Avignonu v roce 1737, a byl vysvěcen na kněze v21. prosince 1746V Lyonu. Během svého výcviku požádal o vyslání jako misionáře do Číny. To mu bylo uděleno a ve společnosti dvou čínských nováčků (jezuitů) opustil přístav Lorient (Francie) v roceProsince 1749přijet do Macaa dne27. července 1750. Následující rok odešel do Pekingu, kde vstoupil do22. srpna 1751. Zůstal tam až do své smrti v roce 1793.
Pokud byli vědci a intelektuálové ze Západu vždy vítáni u císařského dvora, atmosféra v Číně nebyla taková, jaká byla za dnů Mattea Ricciho , Ferdinanda Verbieste a dalších průkopníků. Křesťanství byla zakázána, a perzekuce byly pravidelně konají. Jezuité u soudu (včetně Amiota) doufali, že jejich přítomnost a jejich práce pro císaře umožní rehabilitaci křesťanství nebo alespoň obnovení náboženské svobody .
Amiot studoval čínštinu a mandžuský jazyk (tehdy úřední jazyk uložený vládnoucí dynastií Čching ). Je autorem mandžuské gramatiky a slovníku . Ve skutečnosti ho zajímalo všechno čínské: zvyky , jazyky a dialekty , historie a hudba . Vzal do svých služeb mladého Číňana, kterého vycvičil v evropských vědeckých metodách, a spolu s ním 31 let vydával jeho spisy.
Kromě obvyklé práce vydávání astronomických bulletinů Amiot provedl výzkum v oblasti magnetismu a postaral se o školení čínských vědců.
V roce 1772 také přeložil a představil v Evropě knihu, považovanou za zakladatele strategie The Art of War od Sun Zi , pod názvem třináct článků .
V roce 1754 poslal do Francie monografii, nepodepsanou, nedatovanou, nepublikovanou Moderní hudbu Číňanů , kterou podle něj doplnil další, ztracený, o hudbě, kterou Číňané dříve pěstovali . V roce 1779 jeho nepublikované čínské divertissementy sestávaly z hudby zaznamenané v čínském stylu a přepsané smíšenou notací na štábu. Tímto způsobem mělo být evropskému amatérovi poskytnuto 41 árií. Studie ukázaly, že se nejedná o přepisy uší provedené Evropanem, který je vyslechl, ale spíše o písemné partitury používané u soudu v Manchu. Nebylo možné najít sbírku, která sloužila jako zdroj pro Amiota, a jeho Divertissements představují vzácné svědectví o čínské hudbě a tanci té doby.
Jako mnoho členů jezuitské mise v Číně , Amiot pomáhal šířit povědomí o čínské kultuře v Evropě, i když to nebylo jeho hlavním cílem v Pekingu. Se svými jezuitskými společníky Antoinem Gaubilem a Michelem Benoistem usiloval o získání nového občanství pro křesťanské náboženství a návrat misionářů do Číny. Neuspěje.
Zprávy z Evropy byly navíc dramatické. Company Ježíše byl vykázán z Francie v roce 1764 . Amiot poté získal od Henriho Bertina, státního ministra, s nímž byl v korespondenci, že francouzský král osobně financuje práci francouzských jezuitů v Pekingu. O devět let později, v roce 1773, byla Společnost Ježíšova potlačena Klementem XIV . Aby zachránil to, co zbylo z jezuitské mise v Číně , přiměl Amiot, aby na jejich místo nastoupili vincenti . To vše bylo smeteno francouzskou revolucí z roku 1789 . Amiot byl poté hluboce znepokojen, když se dozvěděl, že král Ludvík XVI byl popraven. Zdá se, že Amiot zemřel ve stejný den, kdy byl informován o této zprávě: slavil mši za krále a zemřel v noci8. října 1793. Spolu s ním zmizel poslední jezuita velkého eposu jezuitské mise v Číně . Jeho pohřební stéla je v zahradách buddhistického chrámu Wutasi nebo chrámu pěti pagod.