Khoisan

Khoisan Popis tohoto obrázku, také komentován níže Muž San , 33 let.

Významné populace podle regionů
Celková populace 300 000
jiný
Jazyky Afrikánština , khoisanština
Náboženství Křesťanství , tradiční africká náboženství
Příbuzné etnické skupiny Sandawe
Popis tohoto obrázku, také komentován níže Žlutě, oblast stanovišť mluvčích khoisanských jazyků .

Khoisan je termín používaný k označení dohromady dvě etnické skupiny z jižní Afriky , které sdílejí genetické znaky a rozlišovat mezi lingvistické populaci Bantu většina v regionu. Kulturně, Khoisan jsou rozděleny mezi San lovců a sběračů , nazývaný také „Křováci“ (z anglického Křováci ) a hottentotská pastoři , kteří také odkazují na sebe jako Khoikhoi. San tvoří domorodé obyvatelstvo jižní Afriky, Khoïkhois, kteří přišli mnohem později.

Bantu , kteří přišli ze středu a východu kontinentu mezitím přijel do oblasti kolem 500 nl. AD  ; dominují a vyhánějí Khoïkhoï a San, aby se stali dominantní populací. Zdá se, že postupem času Khoïkhoï opustili svůj pastevecký způsob života, aby si osvojili způsob života lovců a sběračů v Sanu, pravděpodobně kvůli klimatickému suchu; to by je přimělo považovat je za San. Stejným způsobem by Bantu Damaras při své migraci na jih opustili zemědělství, aby přijali ekonomiku San.

Ve vyprahlých oblastech regionu , zejména v poušti Kalahari, je stále mnoho Khoisanů .

Dějiny

Od počátku paleolitu zabírali lovci a sběrači, kteří patřili ke sangenské kultuře , jih afrického kontinentu na místech, kde roční srážky byly menší než jeden metr. Tyto populace z doby pozdní doby kamenné jsou předky současných obyvatel pouště Kalahari; dnešní Khoïkhoï a San připomínají kosterní pozůstatky, které po sobě zanechali. Populace Khoisan v jižní Africe získaly ovce a dobytek několik století před příchodem Bantus. Genetické studie ukazují, že původ Khoisanů byl kdysi více na severu a východě Afriky než dnes.

Bantu dorazí kolem 500, s pokročilými dovednostmi v zemědělství, vyvinutými nejméně od roku 2000  př. N.l. AD a zvládnutí metalurgie železa. Dominují a kříží se s Khoïsany a stávají se majoritní populací jižní Afriky až do příchodu Holanďanů v roce 1652. Před 22 000 lety představoval Khoïsan největší populaci na světě.

Po příchodu Bantusů zůstali Khoisan a jejich pastorační nebo lovecko-sběratelský způsob života dominantní západně od řeky Fish , v dnešní Jižní Africe a v okolních pouštích, kde klima bránilo rozvoji bantuského zemědělství, vhodnější pro vlhká léta než pro zimní deště v regionu.

Během koloniálního období přežil Khoisan v dnešní Jižní Africe, Namibii a Botswaně . Dnes mnoho San žije v poušti Kalahari, kde si mohou uchovat svou kulturu a způsob života. V dnešní Jižní Africe a Namibii je velká část polovičních plemen Cape , Xhosa a Tswana, částečně khoisanského původu, což výrazně převyšuje počet vlastních populací khoisanů.

Jazykové

Jedním z důkazů původní přítomnosti Khoisanů v jižní Africe je aktuální distribuce jejich jazyků. Jazyky skupiny Khoisan představují významné rozdíly ve struktuře a slovní zásobě i přes svou velkou geografickou blízkost, což dokazuje dlouhé období vzájemných vlivů a společného vývoje jazyků ve stejné oblasti. Naproti tomu jsou jazyky národů bantuského původu v této oblasti, jako jsou jazyky Zulusů a Xhoštiny , velmi podobné. To naznačuje mnohem novější společný původ pro skupinu Bantu v regionu. Xhosa a Zulus přijali „kliknutí“ představující souhlásky, charakteristické pro khoisanské jazyky, jakož i část slovní zásoby, v příslušných jazycích.

Genetika a biologie

Charles Darwin píše o Khoisanovi a sexuálním výběru ve své práci z roku 1882 The Filiation of Man a tvrdí, že steatopygie se účastní evoluce prostřednictvím sexuálního výběru u člověka.

V 90. letech genetické studie lidí po celém světě ukázaly, že chromozom San Y sdílí určité vzorce polymorfismu odlišné od všech ostatních populací. Vzhledem k tomu, že chromozom Y se předává s malými změnami z jedné generace na druhou, genetické testy DNA jej používají k určení, kdy se různé podskupiny od sebe oddělily, a tedy i jejich společný původ. Autoři těchto studií naznačují, že San je jednou z prvních populací, které se odlišují od posledního předka společného všem existujícím lidem patrilinálním původem, chromozomálním Adamem Y , který podle odhadů žil 60 až 90 000 let. Autoři také poznamenávají, že jejich výsledky by měly být interpretovány tak, že se omezují na zjištění, že Khoisan „zachovává starodávné linie“, a nikoli že se „přestaly vyvíjet“ nebo jsou „staré“, protože následné změny jejich populací jsou paralelní a podobné těm všech ostatních lidských populací. V genetickém dědictví Khoïsanu byla zjištěna duchovní populace .

Několik studií o chromozomu Y potvrzuje, že Khoisan má nejrůznější haploskupiny chromozomu Y, to znamená nejstarší. Tyto haploskupiny jsou specifické podskupiny haploskupin A a B , dvou nejstarších větví stromu chromozomu Y člověka.

Podobně jako objevy provedené během studií na chromozomu Y, výzkum prováděný na mitochondriální DNA také ukazuje, že Khoïans jsou velmi často nositeli nejstarších haploskupin mitochondriálního DNA stromu. Nejstarší mitochondriální haploskupina, L0d  (en) , je mezi Khoïkhoï a San velmi běžná.

Khoïsan pozemní tituly

Khoisan jsou jedny z mnoha lidí, kteří byli vykořeněných jejich území koloniálními úřady v XIX th a brzy XX -tého  století. Po skončení apartheidu umožnila jihoafrická vláda do roku 1998 rodinám Khoisanů žádat o půdu zpustošenou po roce 1913. Zástupce jihoafrického komisaře pro nároky na půdu Thami Mdontswa uvedl, že „bude nezbytná ústavní reforma, aby Khoisané žalovat za pozemky, které jim byly odebrány před 9. červnem 1913.

Související články

Poznámky a odkazy

Překlady

  1. (in) „  Většina Khoisanů nyní mluví afrikánsky jako svým prvním jazykem.  "

Poznámka

  1. Sanové se označují termínem Khoï , což znamená „člověk“.
  2. Většina Khoisanů má nyní jako mateřský jazyk afrikánštinu.

Reference

  1. Fritz a kol . 2005 .
  2. Parkinson 2016 .
  3. Barnard 1992 .
  4. Fauvelle-Aymar 2002 , s.  11.
  5. Larousse Encyclopedia .
  6. Lee a DeVore 1976 .
  7. Diamond 2000 , kap.  19 , s.  350/405 .
  8. Diamond 2000 , kap.  19 , s.  353/405 .
  9. (in) Pontus Skoglund et al., Rekonstrukce struktury prehistorické africké populace , cell.com, svazek 171, vydání 1, P59-71.E21, 21. září 2017
  10. Diamond 1999 , str.  394-397.
  11. Kim a kol.2014 .
  12. Herzberg 2014 .
  13. Gibbons 2014 .
  14. Diamond 2000 , kap.  19 , s.  354/405 .
  15. Diamond 1999 , str.  384.
  16. Diamond 1999 , str.  384-386.
  17. Darwin 1882 , str.  578.
  18. Schuster et al . 2010 .
  19. Mayell 2002 .
  20. Schoofs 2000 .
  21. Knight a kol . 2003 .
  22. Hammer et al . 2001 .
  23. Naidoo et al . 2010 .
  24. Chen a kol . 2000 .
  25. Tishkoff et al . 2007 .
  26. Schlebusch et al . 2009 .
  27. Po roce 2013 .

Bibliografie

Zdroje článku

Další bibliografie

externí odkazy