Dědictví v otázkách Antologie pro boj | |
Autor | Francoise Choay |
---|---|
Země | Francie |
Druh | soud |
Editor | Práh |
Sbírka | Barva nápadů |
Místo vydání | Paříž |
Datum vydání | října 2009 |
Počet stran | 220 |
ISBN | 978-2-02-100494-6 |
Le Patrimoine en otázek s podtitulem Anthologie nalít un souboj , je esej publikoval v roce 2009 by Seuil podle Françoise Choay .
Práce je rozdělena do dvou částí, první část s názvem Úvod syntetizuje různé aspekty nebo aktuální otázky týkající se ochrany dědictví, druhá představuje antologii autorů a důležité texty pro ochranu dědictví.
„Rozdíl a opozici mezi pojmy památky (bez kvalifikace) a historické památky definoval poprvé v roce 1903 velký historik umění Aloïs Riegl v úvodu návrhu legislativy o historických památkách, kterou rakouský stát mu svěřil. " . Památkou je tedy artefakt navržen lidského společenství, aby připomínat životní, organické a emocionální vzpomínky svých členů lidí, události, víry, rituálů nebo společenských pravidel, která tvoří její identitu. Pomník je „úmyslným“ pamětním zařízením. Historickou památkou , pro jeho část, není určena pro živé paměti, to bylo vybráno z těla již existujících budov, protože jeho hodnotu pro historii a / nebo jeho estetickou hodnotu.
Dvě etapy vzniku historické památkyFrançoise Choay zdůrazňuje význam dvou kulturních revolucí, koncepcí vypůjčených od Eugenia Garina , představovaných nejprve renesancí a druhou průmyslovou revolucí .
Renaissance se narodil v Itálii v XV th century na „uvolnění“ v Theo-centrismem, jak se tomu říká E. Garin, který „označí vznik nového pohledu na lidské jedince [...] Nyní obdařený tvůrčí síla “ . „Až do XVI th století, zájem italských humanistů se zaměřují na pozůstatky starověku, zejména Roman: jejich estetická hodnota [...] je zastíněn jejich historickou hodnotu. " . Navzdory rázným protestům hrstky humanistů a umělců ( Poggio Bracciolini , Flavio Biondo , Leon Battista Alberti ...) vede vášnivý zájem vzbudený starými budovami jen výjimečně k přístupu konzervatoře. Historické památky jsou označovány jako „starožitnosti“ studované vědci zvané „antikvariáty“. Starožitnostmi očekávají práci historiků, archeologů, historiků umění a etnologům z XIX -tého století. To bylo také v tomto okamžiku se rodí nevyvinutý zachovalé starožitnostmi sbírek v kancelářích, muzea předkové se narodili v XVIII -tého století.
Průmyslová revoluce se narodil v Anglii v poslední čtvrtině XVIII -tého století. Zničení a otřesy území jsou nositeli nostalgie a vyvolávají reakční povědomí, což částečně vysvětluje institucionalizaci skutečné fyzické ochrany „starožitností“, propagovaných „historických památek“.
Ochrana stanoví dva specifické nástroje, jurisdikci a obnovení . V oblasti legislativy je třeba zmínit empirismus Anglie, teoretický základ germánských zemí a technickou dimenzi italské legislativy, jejíž zákon z roku 1902 sulla conservazione di monumenti e degli ogetti d'arte v Camillo Boito je nejpokročilejší v Evropě. Angličanům vděčíme za podporu domácí a lidové architektury ( John Ruskin ) a za pozornost průmyslové architektury a za Italové za globální ohled na starověká města ( Gustavo Giovannoni (it) ). Pokud jde o oblast restaurování, vidíme apriori dva protichůdné tábory, jeden intervencionista zastoupený Eugène Viollet-le-Duc a druhý neintervenční reprezentovaný Johnem Ruskinem . První napsal „Obnovit budovu [...] znamená obnovit ji do úplného stavu, který možná nikdy neexistoval. „ Zatímco druhý, Ruskin, považuj pomníky minulosti za posvátné a nedotknutelné. Musíme poukázat na postoje Aloïse Riegla, který navrhuje relativistickou interpretaci obnovy tím, že ukazuje, že „každý případ je zapsán do určité dialektiky hodnot, o které jde“.
Elektro-telematická revoluce globalizace a dědictví Museumizace a komodifikace dědictvíZávěr odpor a boj Přijaté strany a návod k použití antologieOtec Suger (1081-1151)
Vzpomínky na vysvěcení kostela Saint-Denis a jeho opatství Inventář a opravy Nedostatečnost těchto opatření. Jak ospravedlnit radikálnější? První práce Využití starověkých památek jako stavebních materiálů Pamětní dveře a nápisyPoggio Bracciolini, známý jako „The Pogge“ (1380-1459)
O nestálosti štěstí (kniha I: „Zřícenina Říma“)Pius II Piccolomini (1405-1464)
Bubble Cum Almam Nostram Urbem (28.dubna 1462)Baldassare Castiglione (1478-1529), Raffaello Sanzio, známý jako „Raphaël“ (1483-1520), Lev X (1475-1521)
Dopis Lvu X. Stručný popis Leo X ve prospěch Raphaela (27. srpna 1515)Jacob Spon (1647-1685)
Cestování do Itálie, Dalmácie, Řecka a Levantů , uskutečněné v letech 1675 a 1676 Jacobem Sponem, spolupracovníkem lékaře v Lyonu a Georgesem Whelerem, anglickým gentlemanem (svazek I)Bernard de Montfaucon (1655-1741)
Starověk vysvětlen a znázorněn na obrázcích (předmluva)Aubin-Louis Millin (1759-1818)
Univerzální monitor (11. prosince 1790) Národní starožitnosti nebo sbírka památekFélix de Vicq d'Azyr ( 1748-1794 )
Pokyny k inventarizaci a uchování všech předmětů, které mohou být použity v umění, vědách a vzdělávání, v celé republice, navržené Komisí pro dočasné umění a přijaté Výborem pro veřejné pokyny pro národní konvencePojem památník, jak jej vnímají korespondenti Komise des travaux publics
Antoine-Chrysostome Quatremère de Quincy (1755-1849)
Morální úvahy o určení uměleckých dělVictor Hugo (1802-1885)
„Válka proti škůdcům!“ " 1825 1832 Notre-Dame de Paris „To to zabije“ Dopis kapitánovi ButleroviJohn Ruskin (1819-1900)
Sedm lamp architekturyKapitola 6. „Paměťová lampa“ Kapitola 7. „Lampa poslušnosti“ „Otevření Crystal Palace z pohledu jeho vztahu s budoucností umění“ Kameny v Benátkách "Od přírody gotiky" Karl Marx (1818-1883). Manifest komunistické stranyEugène Viollet-le-Duc (1814-1879)
„Údržba a restaurování francouzské katedrály“ Slovník francouzské architektury od XI th do XVI th století. Článek "Stravování" Rozhovory o architektuřeAloïs Riegl (1858-1905)
Moderní kult památekGustavo Giovannoni (it) (1873-1947)
„Územní plánování stojí před starými městy“ „Urbanistické plánování starých center“ „Rekonstrukce starého centra [Říma] nebo decentralizace“Aténská konference o památkové péči o umění a historii (1931)
Zachování památek umění a historieAndré Malraux (1901-1976)
Projevy André Malraux v parlamentuBenátská konference o ochraně památek a památek v Benátkách (1964)
Benátská mezinárodní charta o ochraně a restaurování památek a památekUNESCO (1972-2008)
Úmluva o ochraně světového kulturního a přírodního dědictví (1972) Kritéria pro posouzení mimořádné univerzální hodnoty (2008)Budoucnost
Kniha od Françoise Choay :
Zdroje výtažků z antologie :
Další reference