Mojžíš Narboni

Mojžíš Narboni Životopis
Narození 1300(?)
Perpignan
Smrt 1362
Perpignan nebo Soria
Činnosti Rabín , filozof , lékař
Jiná informace
Náboženství judaismus

Moses Narboni nebo Moshe ben Josué ben Mar David Narbonne ( hebrejsky  : משה בן מאיר או בן יהושע Moše ben Meïr nebo ben Yehoshoua  ; Katalánština  : Mestre Vidal Bellshom  ; španělský  : maestro Vidal Blasom ) je rabín , filozof , exegetou , překladatel a lékař katalánština z XIV th  století ( Perpignan , circa 1300 nl - 1362 nl). Byl silně ovlivněn filozofií o Averroes a Maimonides .

Životopis

Její myšlenka

Rabbi teolog a židovský filozof , autor mnoha komentářů k náboženské texty, teologický a filozofický, on je nejlépe známý pro jeho výkladem o příručky pro zmatený podle Maimonides , které se často staví proti. Ve skutečnosti, s filozofií Averroes kterou přijímána a přizpůsobována judaismu , zejména pojem agenta intelektu , kritizuje vlivu neoplatonic metafyziky z Avicenna o práci Maimonides.

Pozice Mojžíše Narboniho jsou proto velmi paralelní s pozicemi Averroese: dokonalost ducha ho vede na úroveň Agent Intellectu , s nímž nakonec splyne, a tak ovládá ducha i hmotu. Podle této teorie je proroctví a zázrak plodem určité formy myšlení působícího na hmotu, kterou mají proroci, ale která tyto myšlenky přizpůsobuje úrovni porozumění jejich posluchačům. To nicméně naznačuje určitou novoplatonickou myšlenku, kde na úrovni intelektu existuje hierarchie a je v korelaci s hierarchií ve spojení intelektu s existujícím.

Myšlenka toho, co je správné dělat, má za následek vytvoření tohoto stavu věcí a náboženství se v určité formě praxe podstatně projevuje.

Torah , což je ideální, se skládá ze skutečných doktríny, která jsou v souladu s praxí vyspělých takovým způsobem, aby to vedlo k příznivému stavu, kompatibilní s těmito pravými vírami. Tóře je proto velmi obtížné porozumět v celém jejím rozsahu a ve skutečnosti uspěl pouze Mojžíš (to opět odráží Averroes, který si nicméně logicky myslí, že tuto roli mohl hrát pouze Mohamed ). Narboni si také myslí, že věc je možná pouze tehdy, pokud existuje (v určitém okamžiku), a že ve věčném vesmíru (tedy nestvořeném) tedy, pokud může existovat dokonalé stvoření, bude, nutně bude, a to je znovu o Mojžíšovi . Mojžíš je jediný dokonalý, nikdo nemůže být dokonalý kromě něj a nikdo nerozumí důvodům všech toranských doktrín. Musí být proto přijímány pouze na základě víry.

Stejně jako Maimonides , i Mojžíš Narboni si myslí, že studium Tóry by mělo být vyhrazeno elitě, ostatní nejsou schopni pochopit důvody přikázání a vyčerpávají se marným, frustrujícím hledáním, které nakonec vede k nedůvěře. Proroci jsou tu právě pro ty malé lidi, kteří jsou schopni překládat intelektuální (tj. Filozofické) pravdy do imaginativního jazyka, který zapůsobí na masy a přikáže jim, aby praktikovali přikázání.

Závěrem lze říci, že prorok je filozof a pouze filozofové mohou přesně pochopit význam slov proroka. Pouze oni by se proto měli věnovat hledání významu přikázání, jak již bylo řečeno výše.

Funguje

Poznámky a odkazy

  1. Patar 2006 , s.  292.

Dodatky

Bibliografie

PD-icon.svgTento článek obsahuje výňatky z článku Židovská encyklopedie 1901–1906 „MOSES BEN JOSHUA NARBONNE (MAESTRO VIDAL BLASOM)“  od Josepha Jacobse a Isaaca Broydého ze Židovské encyklopedie , jejichž obsah je veřejně dostupný .

Související články

externí odkazy

Autoritní záznamy  :