Současná filozofie je termín používaný k označení různých filozofických proudů narozené z modernity .
Současná filozofie vyklíčila v XIX th Century semena Immanuel Kant . Vypracoval teorii znalostí založenou na kategoriích porozumění a zejména na syntetických apriorních úsudcích .
Objev neeuklidovských geometrií v průběhu XIX -tého století ( Lobachevsky , Bolyai , Riemann ) třese tyto základy již napadeno Bolzana . Rána do euklidovské geometrie zvýší na počátku XX -tého století u Albert Einstein , který ukazuje, že geometrie popisuje náš svět není euklidovský.
To vede ke krizi v základech matematických axiomů, které nemohou být založeny na intuici, na „semenech pravdy“ (vrozené jistoty), které jsou drahé Descartovi a Kanta. Logičtí pozitivisté budou tvrdit, že všechny pravdy mohou pocházet pouze ze zkušenosti, „ a priori evidence “ nic neříkající, a že jsou jen tautologie.
Tato krize je ve Vídni spjata s Brentanem , profesorem, který učí Fregeho a Husserla . Z těchto posledních dvou autorů se zrodí dvě větve (i jediné) ) Současné filosofie: analytická filozofie (iniciována Frege) a fenomenologie (vynalezl Husserl), známá také z hlediska kontinentální filozofie .
Současnou filozofii lze chápat jako soubor dvou hlavních proudů, analytické filozofie a fenomenologie . Je však třeba poznamenat, že redukce současné filosofie na tento dualismus myšlenkových směrů nám neumožňuje vysvětlit filozofii Hannah Arendtové nebo Johna Rawlse .
Spíše anglosaský navrhuje objasnit jazyk pomocí logické analýzy a rozebrat použité pojmy. Vyvíjí se směrem k teorii znalostí ( pozitivistické inspirace ) s Carnapem a Popperem a směrem k filozofii jazyka s druhým Wittgensteinem a filozofy jako Searle .
Snaží se reagovat na krizi matematiky „návratem k věcem samotným“ (používat termín Husserl), tedy k jevům nebo zkušenostem vědomí. Jde o to dát svět „do závorek“ (nemluvě o něm, o jeho existenci, pozastavit všechny naše víry), aby se mohl soustředit na objevování, na to, co se prezentuje vědomí. To není čistě naivní pohled: jevy naopak musí být zbaveny své naivní víry. K dispozici bude v průběhu XX th století všechny druhy fenomenologie: náboženské, existenciální ( Heidegger , Sartre ), vnímání ( Merleau-Ponty ), atd.
Praxe filozofie ve formě kvazi-psychoterapeutických a non-akademické činnosti se nachází v autorů jako Oscar Brénifier, Michel Tozzi a Michel Weber (viz například jeho zkušební filozofie , 2008).