Narození |
2. června 1823 Velikolukskiy Uyezd ( d ) |
---|---|
Smrt |
25. ledna 1900(ve věku 76) Paříž |
Pohřbení | Hřbitov Montparnasse |
Státní příslušnost | ruština |
Věrnost | Ruská říše |
Výcvik | Mikhailovsky Artillery School ( d ) |
Činnosti | Filozof , historik , sociolog , antropolog , matematik , novinář , voják |
Pole | Filozofie |
---|---|
Hnutí | Ruská filozofie ( d ) |
Piotr Lavrovich Lavrov (nebo Pierre Lavroff , také hláskoval Pierre Lavrov , v ruštině : Пётр Лаврович Лавров ) (14. června 1823v ruské říši -6. února 1900v Paříži ) je ruský spisovatel , matematik , filozof a sociolog , plukovník, který byl sesazen kvůli své spřízněnosti s revolučními socialisty z Narodniki a v roce 1870 byl nucen odejít do exilu ve Francii .
Narodil se 14. června 1823v Melekhově v regionu Pskov se ve 21 letech stal profesorem matematiky v Petrohradě . Přispěl do Ruského encyklopedického slovníku (1864).
Pod vlivem Nicolaje Tchernyshevského se připojil k hnutí Zemlia i Volia ( země a svoboda ). Byl profesorem na vojenské akademii v Petrohradu a byl propuštěn a odsouzen k sestupu za své revoluční spisy, historické dopisy . Byl zatčen po útoku v roce 1866 . Deportováno , zasílá své historické dopisy (1869) do časopisu Nedelja ( La Semaine ) pod jménem Mirtov .
Aby unikl sestupu, odešel do exilu ve Francii v roce 1870 , těsně před Pařížskou komunou , a připojil se k první internacionále . Podílí se na magistrátu, jehož je jedním z delegátů v Bruselu a Londýně . Uchýlil se do Ženevy, kde vytvořil recenzi Vpered ( En avant ).
V roce 1877 se v Paříži stal členem antropologické společnosti v Paříži , která mu po jeho smrti vzdala hold. Založil Posel lidové vůle , časopis, ve kterém prosazuje upuštění od „ terorismu “ . V roce 1882 byl vyloučen z Francie (podle zákona ze dne 3. prosince 1849 ) za to, že vytvořil pomocnou společnost pro politické vězně a ruské deportované. Poté nastoupil do Londýna , kde vytvořil podobnou společnost, aniž by se obával úřadů kvůli větší anglické toleranci, s Věrou Zassoulitchovou . Spolupracuje s Matériaux pour l'histoire du Mouvement socialiste (1892-1896). Když zemřel, pracoval na filozofickém díle Esej o dějinách myšlení v moderní době .
Zemřel 6. února 1900Ve svém domě na 328 rue Saint-Jacques v Paříži 5. ročník arrondissement.
S Lavroffem pohovoril zejména novinář Jules Huret z Le Figaro , který ho v roce 1897 představil jako „duchovního a morálního vůdce ruských socialistů (...) známého v učeném světě významným dílem L'Essai sur l "Histoire lidského myšlení ".
Během tohoto dopisu ze dne 22. listopadu 1892„Lavroff se postaral o rozlišení„ partyzánů revolučního terorismu v Rusku “od„ faktické propagandy “a registroval útoky socialistických revolucionářů proti carskému režimu v duchu tyrannicidů , podporovaných lidmi a jako ne být „zločiny“. Myslel si, že je možné povstání moujiků , „za podmínky, že iniciativa pro toto hnutí pochází od revoluční strany dobře organizované ve městech“. Rozhovor se také zabývá nihilismem kvalifikovaným jako „hledání pravdy“ prováděné „ve jménu přírodních věd a Hegelovy filosofie “, „bojem proti zotročení rolnické a osobní důstojnosti , emancipací žen a dluhu být placen civilizovanou třídou a myšlením lidí, kteří jí poskytli svým utrpením a svou prací všechny zdroje civilizace a myšlení. “