Quentin Meillassoux

Quentin Meillassoux Životopis
Narození 1967
Paříž
Státní příslušnost francouzština
Výcvik École normale supérieure (Paříž)
Panthéon-Sorbonne University
Lycée Louis-le-Grand
Aktivita Filozof
Táto Claude Meillassoux
Jiná informace
Pracoval pro University of Paris
Pole ontologie , metafyzika , teologie , epistemologie , filozofie dějin , matematika , fyzika , poezie
Hnutí spekulativní realismus
Ovlivněno Galileo , Descartes , Locke , Hume , Hegel , Mallarmé , Nietzsche , Bergson , Popper , Deleuze , Badiou

Quentin Meillassoux je francouzský filozof, narozen v roce 1967. normalií , agrégé ve filozofii, v roce 2015 byl odborný asistent na University Paris-1 Panthéon-Sorbonne , poté, co byl agrégé-tutora na École Normale Supérieure de la rue d ‚Ulm . Přispěl k formování spekulativního realismu návrhem vlastní metafyziky založené na myšlence kontingence . Psal také o básníkovi Stéphane Mallarmé .

Životopis

Syn antropologa Claude Meillassoux , Quentin Meillassoux se narodil v Paříži v roce 1967 nastoupil na École Normale Supérieure v roce 1988, získal agrégation ve filozofii v roce 1991 ( 1 st remizoval s Mathieu Potte-Bonneville ) a získal doktorát v roce 1997 v rámci směr Bernarda Bourgeoise na božské L'Inexistence. Esej o virtuálním bohu . Během svého působení na École normale se podílel s Alainem Badiouem a Yvesem Durouxem na vytvoření Mezinárodního centra pro studium současné francouzské filozofie ( CIEPFC ).

Funguje

Po konečnosti

Ve svém prvním publikovaném díle Après la finitude Meillassoux tvrdí, že postkantovské filozofii dominuje to, co nazývá postulát korelacionismu, tedy myšlenka, že nemůžeme uvažovat o věcech takovým způsobem. Absolutní, ale vždy relativní k podmínky daru předmětu v přítomném vědomí. Účelem této knihy je demonstrovat možnost úniku korelacionismu z argumentu, který Meillassoux nazval „principem věcnosti “ a jehož charakteristika má být založena na stejných premisách jako silný korelacionismus: kontingence všech věcí. Meillassoux proto nabízí metafyzickou interpretaci myšlenky Davida Huma  : protože pro něj je vše podmíněné, je podmíněnost absolutní.

Číslo a mořská víla

Meillassoux druhá práce, Le Nombre et la Sirène , je dešifrování z Stéphane Mallarmé báseň Un coup de dés nikdy nebude rušit šanci . Autor kritizuje současné četby básně, které ji odmítají vnímat jako šifrování, aby se soustředily na autoreferenční analýzu. Zachováním myšlenky šifrování proti těmto estetizujícím čtením chce Meillassoux dosáhnout souladu s Mallarmovým projektem: nejen psát krásnou báseň, ale také najít nové náboženství prostřednictvím poezie schopné zpřístupnit intuici absolutna . Komplexní šifrovací zařízení, které popisuje ve své knize, má tento přístup umožnit. Kontinuita mezi Meillassouxovými prvními dvěma publikovanými pracemi přináší určité problémy s interpretací. Někteří komentátoři, jako Anthony Feneuil, ve skutečnosti rozeznávají „korelační obrat“ .

Filozof navíc potvrzuje konferenci o Mallarmé a jeho interpretaci v divadle Toursky v Marseille 8. října 2014 :

"Měl jsem zkušenost s Mallarmé [...] něčím, co destabilizovalo mé vlastní filozofické koncepce, takže se mi nikdy nepodařilo vložit to, co jsem objevil z Mallarmé, do svých vlastních filozofických úvah [....] V určitých ohledech je to proti tomu, co Myslím, že [...] je na Mallarmé něco tak bizarního, tak zvláštního, že se brání vložení do mých vlastních filozofických kategorií “

-  Meillassoux o oběti Mallarmé, konference 8. října 2014 (přepis Charlotte Szász)

Diplomové práce a konference

Od obhajoby jeho práce o Božské neexistenci. Esej o kontingentním bohu v roce 1997 Meillassoux odkládá její vydání. Graham Harman tvrdí, že je to však netrpělivě očekáváno. V rozhovoru zveřejněném v roce 2011 si vyměnili svůj postoj k tomuto tématu:

«  Graham Harman: Proč stále pracujete na Božské neexistenci i nyní? Je pro vás jeho současný stav opravdu tak neuspokojivý? Uvědomujete si, že tisíce čtenářů to netrpělivě očekávají, že?

Quentin Meillassoux: Jsem si toho vědom, a samozřejmě mě to mrzí. Ale moje teze z roku 1997 byla rozhodně příliš nedokonalá a mezitím se u jejího vývoje objevily četné komplikace, které vyžadují opětovné zpracování pacienta . "

v Říjen 1999, přednesl svůj první projev „Nové a události“, který byl také jeho prvním textem publikovaným v roce 2002 po obhajobě diplomové práce v roce 1997.

Kniha Métaphysique et fiction des mondes hors-science je pokračováním konference pořádané na École normale supérieure v roce 2006 jako součást studijního dne „Science-fiction a metafyzika“.

Komentáře

Ve své předmluvě k Après la finitude (2006) Alain Badiou , jehož Meillassoux byl v té době ještě kolegou na École normale, uvedl o své filozofii, že zavedla novou cestu v současném myšlení, která by šla nad rámec kantovské antinomie mezi skepticismus a dogmatismus . Poté, co konečnost byla okamžitě přeložena do angličtiny filozofem Rayem Brassierem . S Grahamem Harmanem a Iainem Hamiltonem Grantem  (in) a brassierem Meillassouxem jsou považováni za příslušníky filozofického hnutí spekulativního realismu . Spekulativním realismem musíme pochopit, že pro Meillassouxe si filozofie musí myslet, co může být: „realita, která ji zaujme, neznamená tolik věcí, jaké jsou, jako možnost, že mohou být vždy jinak.“ To umožňuje máte přístup ke spekulacím .

V článku věnovaném spekulativnímu realismu a dalším současným formám realismu se filozof Pascal Engel kriticky vrátil k tomu, co považuje za „kýčový realismus“ . Engel analyzuje argumentační linii implementovanou Meillassouxem v After finitude a soudci, jako jsou ty, které nasadili jiní „noví realisté“, „pompézní, temný a především do značné míry sebereferenční“ . Vytýká filosofovi, že si osvojil styl „velkého pána“ a „sebereferenční“, který by mu umožnil „definovat sám sebe pozice, proti kterým se chce postavit, [postulovat] význam, který chce dát koncepci, [předem] argumenty, které považuje za nezastavitelné, a [tak] se brilantně [přesvědčit], aby se přesvědčil o neodvratitelné pravdivosti závěrů, které člověk nikdy nepřestává proklamovat smělost “ . Engel v tomto smyslu zdůrazňuje:

"Meillassoux neustále mluví o korelaci, ale nikdy nám neřekne, z čeho se dotyčný vztah skládá." Je to vztah mezi věcmi a myšlením a člověk by si mohl myslet, že jde o pravdu, která je tradičně definována jako korespondence. Ale Meillassoux je opatrný, aby nediskutoval o pojmu pravda, a ještě méně o podmínkách tohoto vztahu [...]. Ve skutečnosti se zdá, že korelacionismus je s ním pouhým jiným názvem pro Kantianovu kritiku, jejíž všechny následující myšlenky by byly pouze variantami. "

Engel uzavírá svou kritickou analýzu tvrzením, že „to, s čím skončíme v After Finitude, je mnohem blíže formě absolutního idealismu než jakákoli forma realismu . “

Funguje

Knihy

Články

Poznámky a odkazy

  1. „  Agregace  “, Le Monde ,21. července 1991( číst online ).
  2. http://www.ciepfc.fr/spip.php?article83
  3. „  Malé panorama spekulativního realismu  “ , v časopise Spirale (přístup 10. listopadu 2019 )
  4. Meillassoux 2011 , s.  11-13.
  5. Anthony Feneuil , „  „ Bůh tam může být “. Korelační obrat Quentina Meillassouxe,  “ ThéoRèmes. Problémy empirických přístupů k náboženství , n O  6,19. června 2014( ISSN  1664-0136 , DOI  10.4000 / theoremes.651 , číst online , přistupováno 10. listopadu 2019 )
  6. "  Přepis: Meillassoux o oběti Mallarmé, 8.10.2014  " , na Academia (přístup 12. listopadu 2019 )
  7. Rozhovor s Grahamem Harmanem v knize Quentin Meillassoux: Philosophy in the Making , Edinburgh University Press, 2011, s. 1. 212.
  8. Quentin Meillassoux, „  Metafyzika a fikce nevědeckých světů  “ , o šíření znalostí v rámci ENS (konzultováno 4. dubna 2015 ) .
  9. (in) Bloomsbury.com , „  After Finitude  “ na Bloomsbury Publishing (přístup 10. listopadu 2019 )
  10. Fradet a Garcia 2016 .
  11. Peter Hallward, „Všechno je možné,“ v International Review of Books and Ideas , č. 9. Další archiv zde .
  12. Engel 2015 .

Podívejte se také

Bibliografie

Kolem Meillassoux Kritické studie
  • Françoise Balibar , Hledání absolutní a kantovské katastrofy - Quentin Meillassoux, After finitude , Critique 707, Minuit, 2006.
  • Mehdi Belhaj Kacem , "The Meillassoux Effect" ,13. února 2014.
  • (en) L. Bryant, N. Snricek a G. Harman (ed.), The Speculative Turn Continental Materialism and Realism , re.press, Melbourne, 2011.
  • Pierre Cassou-Noguès , Spekulativní beletrie a korelacionismus 1 , překlad a přepracování po výměně e-mailů s Q. Meillassoux z konference přednesené na konferenci Reflexivita a fiktivita vzáří 2015 na univerzitě v Hamburku.
  • Martin Duru, „  The Coming Resurrection  “ , na www.philomag.com ,29. listopadu 2012(zpřístupněno 2. července 2018 ) .
  • Pascal Engel , „  Kýčový realismus  “ , Zilsel ,20. června 2015(zpřístupněno 2. července 2018 ) .
  • Pierre-Alexandre Fradet, „Vystoupení z korelačního kruhu: kritické vyšetření pokusu Quentina Meillassouxe“, Cahiers Critiques de Philosophie , num. 19,prosince 2017, str. 103-119, online .
  • Peter Hallward, „Všechno je možné, o Quentinovi Meillassouxovi, po konečnosti. Esej o nezbytnosti mimořádných událostí  “, La Revue Internationale des Livres & des Idées , č. 9,12. ledna 2009, trad. Olivier Surel.
  • Graham Harman , „virtuální budoucnost Meillassouxu“ , kontinent. Jaro 2011 n o  78-91.
  • Raphaël Millière a Thibaut Giraud, Po jistotě: o logických chybách Meillassoux , ATMOC, 2013.
  • Edouard Simca, „Recenze: Q. Meillassoux, After finitude: Esej o nezbytnosti mimořádných událostí , Paříž, Seuil, 2006“ .
  • (en) Alberto Toscano, Proti spekulacím, nebo Kritika kritiky kritiky: Poznámka k Quentinovi Meillassouxovi After Finitude (After Colletti) , The Speculative Turn Continental Materialism and Realism , L. Bryant, N. Snricek and G. Harman (ed.), Re.press, Melbourne, 2011.
  • Slavoj Žižek , „Interlude 6: Uneasiness in correlationism“, in Less than nothing. Hegel a stín dialektického materialismu , Paříž, Fayard, 2015, s. 751-780, předmluva Alain Badiou , trad. Christine Vivier.
  • Michel Bitbol , nyní konečnost: Můžeme myslet na absolutno? , Paříž, Flammarion, 2019.

Související články

externí odkazy