Biskup |
---|
Narození | Kartágo ( římská říše ) |
---|---|
Smrt |
454 Neapol |
Aktivita | Biskup |
Náboženství | křesťanství |
---|---|
Fáze kanonizace | Katolický světec , vyznavač víry |
Strana | 19. února |
Quodvultdeus (dále jen latinský Quod Deus Vult , „co Bůh chce“) je biskup Kartága V th století prohlášen za svatého a vyznavač . Slaví se v katolické církvi na 19. února .
Data narození a smrti svatého Quodvultdeuse nejsou známa přesně. Narodil se v Africe , byl mladým mužem v Kartágu kolem 407/408, poté jáhnem ve stejném městě kolem 421. K tomuto datu napsal svatému Augustinovi, aby ho požádal, aby napsal práci o herezích. Bude to De Haeresibus , který je věnován Quodvultdeovi ( Corpus Christianorum , Series latina , t. 46, col 283-351).
V letech 429 až 439 (možná v roce 437 ) nastoupil po Capréole na biskupském stolci v Kartágu. Ale v roce 439 , kdy se města zmocnil vandalský král Genséric , byl vyhoštěn se zbytkem duchovenstva a přistál v Neapoli . Napsal tam Knihu Božích zaslíbení a předpovědí mezi lety 445 a 451. Podílel se také na boji proti pelagianismu a podporoval akci biskupa svatého Nostriána .
Zemřel předtím 24. října 454, datum vysvěcení jeho nástupce Deogratias . Pravděpodobně je pohřben v Neapoli, v katakombách San Gennaro .
Až do nedávné doby byla jeho práce publikována pod jmény Augustina a Prospera z Akvitánie .
Quodvultdeus napsal mezi 437 a 439 Tractatus adversus quinque haereses ; toto Pojednání proti pěti herezím , podle Irène Caiazzo, „kolovalo ve středověku pod jménem Augustin, prohlašuje slučitelnost a dohodu mezi křesťanskými naukami a učením Herma vystaveného v Asclepiovi , který podporoval vstup Hermese , protože pohanský prorok křesťanského zjevení do středověkých knihoven, navzdory přísnému odsouzení Asclepia, které zahájil Augustin v De civitate Dei . "
Je autorem knihy Liber promissionum et praedictorum Dei , dlouho přisuzované Prosperovi z Akvitánie a skupiny kázání přisuzovaných Augustinovi. V knize zaslíbení a předpovědí Božích předkládá sbírku biblických „ svědectví “ týkajících se Božích zaslíbení a proroctví od začátku do konce věků.
Ve své práci, psané v kontextu boje proti arianismu vandalských útočníků , přijímá zásady alegorické nebo typologické exegeze, které vděčí za sv. Augustina La Cité de Dieu .