Rodné jméno | Rafael Alberti Merello |
---|---|
Narození |
16. prosince 1902 El Puerto de Santa María Španělské království |
Smrt |
28. října 1999(ve věku 96) El Puerto de Santa María Španělsko |
Primární činnost | spisovatel , scenárista |
Ocenění |
Národní cena za poezii ( 1924 ), Cervantesova cena ( 1983 ), Mezinárodní cena Botev ( 1981 ) |
Psací jazyk | španělština |
---|---|
Hnutí | Generace 27 , gongorismus , surrealismus |
Žánry | poezie , hra , próza , filmový scénář |
Primární práce
Rafael Alberti Merello , narozen dne16. prosince 1902v El Puerto de Santa María v provincii Cádiz a zemřel na stejném místě dne28. října 1999, je španělský básník a dramatik patřící do generace 27 . Po španělské občanské válce odešel do exilu kvůli svému marxistickému přesvědčení . Po svém návratu do Španělska po Franco je smrt , dostal Hijo Predilecto de Andalucía rozdíl v roce 1983 a byl jmenován doktor honoris causa z University of Cadiz v roce 1985.
Získal národní cenu za poezii v roce 1924 a Cervantesovu cenu v roce 1983 .
Rafael Alberti se narodil v Andalusii . Pocházel z buržoazní rodiny italského původu (jeho dědeček z otcovy strany, Tommaso Alberti Sanguinetti, byl Garibaldian), byl umístěn na jezuitskou školu, ale studium ho nezajímalo a byl vyloučen. V roce 1917 odešel do Madridu, kde byl jeho otec přiveden do práce. Inspiruje ho ruch města. Oznámil, že se chce stát malířem. O dva roky později, navzdory neochotě své rodiny, uspořádal svou první výstavu v Madridu v roce 1922. Jeho otec zemřel v roce 1920.
Pustil se do psaní a za svou první básnickou sbírku Marinero en tierra (Námořník na zemi) byl oceněn národní cenou za poezii . Je mu třiadvacet let. V roce 1932 se Rafael Alberti oženil se spisovatelkou Maríou Teresou Leónovou (1903-1988). Vstoupil do komunistické strany . To ho vedlo k tomu, aby se svou ženou odcestoval do Sovětského svazu , kde se setkal zejména s Borisem Pasternakem , Elsou Triolet a Louisem Aragonem . V roce 1934 založili revoluční revizi v říjnu .
V roce 1936 začala španělská občanská válka . Vede Alianci protifašistických intelektuálů s Josém Bergaminem a řídí recenzi El Mono Azul. Poté se aktivně zapojil do stalinistických represí v zóně držené lidovou frontou.
V El Mono Azul spolu s dalšími členy výboru očištění udržuje sloupek s názvem „Paseo“, ve kterém jsou uvedena jména intelektuálů, kteří musí být „očištěni“ jako kontrarevolucionáři. Mezi zmíněnými byli Miguel de Unamuno, Pedro Muñoz Seca, Manuel García Morente, Fernando Vela a dokonce i jeho přátelé z minulých let Ernesto Giménez Caballero a Rafael Sánchez Mazas.
V letech 1939 až 1977 odešel do exilu ve Francii, Argentině a poté v Itálii. V roce 1990 obdržel insignie dr.hc z University Michel-de-Montaigne Bordeaux-III .
Spojil se s sandinistickou revolucí . Poté, co se FSLN dostala k moci, odešel do Managua na slavnostní otevření populárního divadla Rubén Darío . Mimo Nikaraguu se dvakrát setkává s Ernestem Cardenalem . Poznali se během setkání spisovatelů v Berlíně před revolucí. A později, když je Cardenal ministrem kultury v Nikaragui, společně zahájí výstavu latinskoamerických obrazů ve Španělsku.
V roce 1993 získal zlatou medaili za zásluhy ve výtvarném umění ze strany Ministerstva kultury a v roce 1999 se Creu de Sant Jordi se rozlišuje uděluje Generalitat Katalánska .
Zpočátku se jeho poezie nachází v tradici zpěvníků, ale jeho pozice je avantgardního básníka : Marinero en tierra (1925), La amante (1926) a El alba del alhelí (1927). V blízkosti Garcíy Lorcy objevuje u druhé nebezpečí snadného „andalusianismu“.
Jako protijed slouží další tradice: tradice Góngory , mistra barokní poezie. Výsledkem je Cal y canto (1929, napsáno v letech 1926 až 1927). Tyto gongorism spočívá ve stylistické přeměňování na které předměty jsou vystaveny. V této knize se objevuje temný tón, který předjímá Sobre los Ángeles (1929, napsaný v letech 1927 až 1928).
Sobre los ángeles („O andělech“) - který otevírá třetí etapu, surrealismus - vzniká jako důsledek vážné osobní krize a je na druhé straně spojen s všeobecnou estetickou krizí té doby, společnou pro všechny západní umění . Dřívější klasicismus se najednou vidí otlučený, a přestože básník stále používá tradiční metrické formy, vítězně vzniká svobodné veršování. Charakteristikou těchto básní je hustota obrazů, násilí verše, vytvoření snového a pekelného světa.
Je to pravděpodobně hlavní kniha básníka, která prodlouží svůj apokalyptický tón v Sermones y moradas napsaných v letech 1929 až 1930, kruh surrealismu uzavírající humor Yo éry un tonto y lo que on visto me ha hecho dos tontos ( 1929). V této poslední knize najdeme básně věnované velkým komikům němé kinematografie. "Moje poezie nemá s lidmi nic nebo téměř nic společného," říká. Je kantorem témat moderního života, humoristou, čistým básníkem.
Identifikace mezi soukromým chováním a veřejným chováním, které lze považovat za charakteristiku surrealismu, se později v Alberti překládá ideologickou pozicí blízkou anarchismu . To ho vedlo k zahájení politické poezie, jejímž prvním projevem byla občanská elegie Con los zapatos puestos tengo que morir (1930). S příchodem druhé španělské republiky (1931) přijal Alberti pozice revolučního marxismu . Básně z tohoto období jsou sbírány v Consignas (1933), Un fantasma recorre Europa (1933), 13 bandas y 48 estrellas (1936), Nuestra diaria palabra (1936) a De un momento a otro (1937); v roce 1938 shromáždil autor všechny tyto sbírky pod obecným názvem El poeta en la calle . Musíme přidat elegy Verte y no verte (1935) věnovanou Ignaciovi Sánchezovi Mejíasovi . Cyklus je nerovnoměrný, ale obsahuje pozoruhodné úspěchy.
Militující v republikánském táboře byl Rafael Alberti v roce 1939 nucen odejít do exilu ve Francii ; následující rok musel tuto zemi opustit Němci poraženi, aby se uchýlil do Argentiny, kde zůstal až do roku 1963 . Ten rok se přestěhoval do Itálie ( Řím a příležitostně Cervara di Roma ) na pobyt, který trval až do jeho návratu do Španělska v roce 1977 .
Exilu (1939-1977) začíná finále práce Alberti. Od apolitické poezie můžeme oddělit Entre el clavel y la espada (1941); A la pintura (1948), oltářní obraz na témata a postavy obrazového umění; Retornos de lo vivo lejano (1952); Oda marítima ; Baladas y canciones del Paraná (1953). Jedná se o artikulované knihy - kromě A la pintura - na téma nostalgie, ve kterých se kultovní verše střídají s „ neopopularismo “, a které představují velmi kvalitní linie, které lze najít v Abierto a todas horas (1964) a v první kniha zcela napsaná po návratu do Evropy, Roma, peligro para caminantes (1968).
Po návratu do Španělska ( 1977 ) zahrnuje Albertiho produkce, která je velmi bohatá, zejména erotickou poezii Canciones para Altair (1988).
Jeho práce byla přeložena do mnoha jazyků, včetně francouzštiny:
Mezi nejznámější španělské tlumočníky básní Rafaela Albertiho patří Paco Ibáñez , včetně slavného A galopar , hymnu republikánů vyhoštěného po občanské válce.
Tam jsou také některé básně od Rafaela Albertiho zpívané a zhudebněné Vicente Monera, španělským písničkářem.
V roce 1977 vytvořil španělsko-venezuelský zpěvák Soledad Bravo společně s Rafaelem Alberti nahrávku, ve které spojili písně (hudbu Soledad Bravo s básněmi Rafaela Albertiho) a básně samotného Rafaela Albertiho. Disk, publikovaný CBS, obdržel Charles-Cros Academy Award .
Alberti se objeví jako postava v různých dílech literární nebo audiovizuální beletrie: