Savas | |||||
Ve vesnické části se stále nachází radnice, kostel a soukromá škola. | |||||
Správa | |||||
---|---|---|---|---|---|
Země | Francie | ||||
Kraj | Auvergne-Rhône-Alpes | ||||
oddělení | Ardeche | ||||
Městská část | Tournon-sur-Rhône | ||||
Interkomunalita | Annonay Rhône Agglo | ||||
Mandát starosty |
Yves Rulliere do roku 2020 -2.026 |
||||
Poštovní směrovací číslo | 07430 | ||||
Společný kód | 07310 | ||||
Demografie | |||||
Městské obyvatelstvo |
899 obyd. (2018 ) | ||||
Hustota | 72 obyvatel / km 2 | ||||
Zeměpis | |||||
Kontaktní informace | 45 ° 17 ′ 51 ″ severní šířky, 4 ° 41 ′ 34 ″ východní délky | ||||
Nadmořská výška | Min. 448 m Max. 738 m |
||||
Plocha | 12,44 km 2 | ||||
Městská jednotka | Venkovská komuna | ||||
Oblast přitažlivosti | Annonay (komuna koruny) |
||||
Volby | |||||
Resortní | Kanton Annonay-1 | ||||
Legislativní | Druhý volební obvod | ||||
Umístění | |||||
Geolokace na mapě: Auvergne-Rhône-Alpes
| |||||
Připojení | |||||
webová stránka | savas.fr | ||||
Savas je francouzská obec , která se nachází v oddělení o Ardeche v regionu Auvergne-Rhône-Alpes , 10 km severně od města Annonay.
Je to jedna z mála francouzských obcí, která nese název palindromu , který lze přečíst obrácením písmen, stejně jako Callac (Côtes-d'Armor), Èze (Alpes-Maritimes), Laval (Mayenne), Noyon (Oise) , Sarras (Ardèche), Selles (Eure), Selles (Haute-Saône), Selles (Marne), Selles (Pas-de-Calais), Senones (Vosges), Serres (Aude), Serres (Hautes-Alpes), Serres (Meurthe-et-Moselle) a Sées (Orne).
Město Savas se skládá ze dvou částí spojených úzkou chodbou s Col du Fayet.
Na východě je to stará farnost „Saint-Julien-en-Goye“, jejíž první svatyně byla posazena na hranici s Peaugres. V dnešní vesnici byl poté postaven farní kostel. Součástí města jsou ale i jiné vesničky na obou stranách šťávy Charézy. Všechny tyto sektory se v poslední době vyvinuly. Přesněji oblast Chazeaux a Tourton, blíže k Annonay.
Severozápadní část města, soustředěná kolem osady Eteize, má zvláštní historii. Před revolucí byla tato vesnička připojena k Saint-Julien-Molin-Molette. V roce 1790 bylo jeho území začleněno do departementu Ardèche. V roce 1794 jej administrativa oficiálně připojila k obci Savas. V roce 1806 byla reorganizací farností integrována vesnička Eteize do farnosti Saint-Jacques-d'Atticieux. V roce 1835 požádali obyvatelé Eteize o administrativní připojení k Saint-Jacques-d'Atticieux. Opozice obce Savas vyvolalo 18-leté spor , který skončil v roce 1853 s trvalým zachování Eteize v obci Savas.
S tímto západním územím se Savas rozšiřuje až k jezeru Ternay a sdílí vlastnictví se Saint-Marcelem.
Další územní jedinečnost : obec Savas byla součástí kantonu Serrières . V roce 1991 však usoudila, že byla spíše obrácena k Annonayovi, a držela se městské čtvrti Annonay. V roce 1999 proto přirozeně zůstal v komunitě obcí Annonayské pánve, která se v roce 2014 stala městskou komunitou a v roce 2017 byla nahrazena Annonay Rhône Agglo . Nyní je součástí kantonu Annonay-1 .
Savas hraničí s devíti obcemi, z nichž osm se nachází v departementu Ardèche a jedna v departementu Loire . Jsou geograficky distribuovány následovně:
Savas je venkovská obec. Je to ve skutečnosti část obcí s malou nebo velmi malou hustotou ve smyslu mřížkové hustoty obcí INSEE .
Kromě toho je město součástí přitažlivé oblasti Annonay , jehož je městem v koruně. Tato oblast, která zahrnuje 37 obcí, je rozdělena do oblastí od 50 000 do méně než 200 000 obyvatel.
Zónování obce, jak se odráží v databázi Evropská okupační biofyzikální půda Corine Land Cover (CLC), je poznamenáno významem zemědělské půdy (55,6% v roce 2018), což je podíl stejný jako v roce 1990 (56,3%). Podrobné členění v roce 2018 je následující: heterogenní zemědělské oblasti (41,8%), lesy (40,7%), louky (13,8%), urbanizované oblasti (2,4%), vnitrozemské vody (1,3%).
IGN také poskytuje online nástroj pro porovnání vývoje v čase využití půdy v obci (nebo na územích v různých měřítkách). Několik éry jsou dostupné jako leteckých map a fotografií: na Cassini mapy ( XVIII th století), mapy štábu (1820-1866) a běžného účetního období (1950 až současnost).
Stejně jako v mnoha jiných obcích existuje jen málo zjevných stop předgalského stanoviště. Na druhou stranu můžeme předpokládat určitý věk v lokalitě Saint-Julien-en-Goye, která se nachází na jižním výběžku dobře umístěném mezi Savas a Peaugres. Kolem místa staré kaple lze najít místa částečně pohřbených chat, jako na oppidu Chirat Blanc, kde svědčí o galském nebo předgalském použití. Toto dominantní přírodní místo mohlo být také použito jako pohanská svatyně.
Přesto to místo později bylo křesťanskou svatyní. Saint-Julien byl mučedníkem v počátcích křesťanství a slovo „Goye“ (vyslovováno „goi“) pochází z latinského gaudia , které v současné francouzštině dávalo „radost“. V jeho východní části jsme v roce 1868 objevili kostry dobré velikosti a dobře zachované v hrobkách vyhloubených ve skále. Tento typ hrobu by se datují do VIII -tého století. Jak dokazuje přežívající část zdi, na skalnaté plošině existovala kaple. Zbytek byl zbořen v roce 1562 protestanty, kteří zároveň zabili kněze, který tam sloužil. Podle legendy se mu podařilo skrýt před svými pronásledovateli, ale jeho přítomnost byla odhalena štěkáním jeho malého psa, který ho následoval. Historie by stála u zrodu názvu místa zvaného „pre Chapellan“.
Po zničení svatyně zasvěcené Saint-Julienovi se centrem farnosti stala vesnice Savas. Stanoviště tam existovalo po dlouhou dobu, protože jeden tam našel v letech 1980, po cestě, hrobky s dlaždicemi a římskou keramikou.
Farnost si původně ponechala jméno Saint-Julien-en-Goye. Stará kaple byla umístěna na místě chóru současného kostela. Ale jeho orientace byla jiná, se vstupem na sever. Jeho výstavba byla možná financována v 15. století pány z Gourdanu, Du Peloux, protože jejich zbraně se objevily na starém vápnu. V roce 1670 byla bezpochyby přidána hlavní loď, ale ve směru západ-východ. V roce 1896 byla přestavěna celá loď: kostel byl rozšířen o dvě boční lodi a jeho klenby zvýšeny. Současná zvonice pochází také z tohoto období. Restaurování proběhlo v letech 1954 a 1995.
Velká část nábytku kostela pochází z XIX -tého století. Pro nevýhody, zlatá oltářní obraz na hlavním oltáři je starší: pochází ze starého kláštera Santa Chiara a datum XVII -tého století. Gotický panel zasazený do dveří sakristie je také starý: pochází z bývalého kláštera Récollets v Annonay a stále nese stopy požáru z doby revoluce.
Pro nedostatek písemných svědectví je obtížné získat představu o životě obyvatel Savas ve středověku. Jeden dokument však může pomoci: Odhady z roku 1464. Účelem tohoto sčítání bylo odhadnout majetek subjektů, které chtěl stát uvalit. Šlechtici se tam neobjevují, protože jejich povinnosti byly v zásadě spíše vojenské povahy: chránit své poddané a v případě potřeby bránit krále nebo své vládce. V těchto odhadech také nenajdeme nejchudší lidi, kteří nevydělali dost na to, aby mohli být zdaněni.
Zůstává však zajímavé sledovat, jak žily střední třídy. Na farnosti Savas v roce 1464 komisaři vybrali 14 relativně bohatých rodin . 7 žije v Eteize, 3 Samoyové, 2 le Soulier, 1 Charézy. Jejich situace je v průměru lepší než obyvatel ostatních obcí v tomto sektoru. Jejich hlavní zemědělskou činností je chov: hodně ovcí, pár koz, pár krav a několik prasat. Nejbohatší mají voly. Někteří mají roje. Mnoho také pěstuje vinnou révu.
Navzdory všemu, vedle těchto daňových poplatníků, kteří jsou dostatečně bohatí na to, aby mohli být zdaněni, muselo v Savasu existovat poměrně málo skromnějších rodin. Protože o několik století později identifikovali „počty“ z roku 1644 a 17. století, které se zajímaly o celou populaci, celkem asi 80 „požárů“ , což představuje asi 400 obyvatel .
V XV -tého století, vesnice Savas, Charézy Chazeau a byly součástí oblasti Gourdan, který byl přidělený Pána Annonay do rodiny Peloux. Tato doména byla na 1000 ha a zahrnovala také farnost Saint-Clair. Prošel manželstvím pod jménem Vogüé v roce 1605. Obyvatelé Saint-Clair a Savas jim proto dlužili autorské honoráře a záviselo to na jejich spravedlnosti.
V osadě Grand Savas, těsně nad vesnicí, měla rodina Rohan Soubise na nějaký čas jakýsi hrad, který obsadili jako druhý domov. Najednou tam údajně byli zařazeni dva bývalí favoriti krále Ludvíka XV. Tato budova byla během revoluce částečně zničena a dokončena požárem v roce 1816.
Celkově bylo revoluční období u Savase relativně klidné. Tehdejší kněz, otec Jacques Crouzet, byl již přesvědčen o revolučních myšlenkách a v novém režimu snadno složil přísahu. Dokonce zašel tak daleko, že se vzdal svého postavení duchovního. V roce 1806 se však znovu stal Savasovým farářem. Kostel byl na chvíli uzavřen a na kříži věže byla umístěna frygická čepice. V Gourdanu přišla rodina de Vogüé o svá práva, ale zachovala si vlastnictví svých budov a velké části panství.
Oficiální vytvoření veřejné školy se datuje od revoluce. Ale podle sdělení Abbé Ponce z roku 1868 by první Savasovi učitelé byli před rokem 1837 „putovní“: pohybovali se v zimě od osady k vesnici a dávali instrukce dětem obou pohlaví v domech, kteří byli ochotni vítejte je. Teprve v roce 1837 byla v provozu první stálá škola. Prvním „školním domem“ je stará radnice. Byl zakoupen v roce 1842 a nabízel velký pokoj. Pro její rozšíření byla sousední budova zakoupena v roce 1875. Nyní je v ní společná zasedací místnost.
V roce 1910 měla veřejná škola nárok na novou budovu, která je současným víceúčelovým sálem. Uzavřeno bylo v roce 1964. V roce 1993 byla v budově školní jídelna. V roce 1995 obec souhlasila s účastí na rozšíření veřejné školy v St-Clair, která je nyní meziobecní. Osada Eteize měla také veřejnou školu. Uzavřel se v 60. letech. Budova byla prodána v roce 1992.
Zřízení soukromé dívčí školy sahá až do roku 1858, kdy byly do dočasných prostor přijaty dvě sestry Saint-Joseph. Současnou budovu pro ně farnost postavila v roce 1863.
V roce 1850 se počet obyvatel obce, který dosáhl 600 obyvatel začal klesat a vylidňování venkova zvýšilo XX tého století s pokrokem strojů v zemi: až počítá pouze 281 obyvatel, v roce 1962. Od nevýhody, z 1970, přírůstek populace byl velkolepý s výstavbou vil a rozvojem sídlišť. Tím spíše, že voda z podzemní vody Rhôny byla k dispozici od roku 1964. Počet obyvatel v roce 2013 dosáhl 841 obyvatel . Je seskupen do několika nerovnoměrně osídlených sektorů: oblast Chazeaux a Tourton má tedy téměř 300 obyvatel , proti 180 v Samoyasu a Soulieru, sto v Charézy, dalších sto v Eteize a dalších sto ve vesnici. Nejnovější předpisy pro územní plánování se budou snažit tento vývoj řídit: nepřekročit současnou roční míru pěti nových bytů (přibližně dvanáct obyvatel) na menších plochách. Stavba bude omezena na oblast Grand Savas a na neobsazenou půdu v dalších urbanizovaných oblastech. Přírodní krajiny budou zachovány a vylepšeny.
Doba | Identita | Označení | Kvalitní | |
---|---|---|---|---|
Chybějící údaje je třeba doplnit. | ||||
1900 | 1913 | Aime Chappat | ||
1914 | 1929 | Jean-Marie Combe | ||
1929 | 1945 | Joseph Fauconnet | ||
1945 | 1971 | Edouard Béraud | ||
1971 | 1977 | Felix Veyre | ||
1977 | 1983 | Louis Seignovert | ||
Březen 1983 | Březen 1995 | Veyre Bernard | ||
Březen 2001 | Březen 2008 | Monique Forel | ||
Březen 2008 | Probíhá (k 24. dubnu 2014) |
Yves rulliere | DVG | Odchod do důchodu |
Vývoj počtu obyvatel je znám pomocí sčítání lidu, která se v obci provádějí od roku 1793. Od roku 2006 zákonné populace obcí každoročně zveřejňuje Insee . Sčítání je nyní založeno na každoročním shromažďování informací, které se postupně týkají všech městských území po dobu pěti let. U obcí s méně než 10 000 obyvateli se každých pět let provádí sčítání lidu zahrnující celou populaci, přičemž legální populace v uplynulých letech se odhadují interpolací nebo extrapolací. Pro obec byl první vyčerpávající sčítání podle nového systému proveden v roce 2007.
V roce 2018 mělo město 899 obyvatel, což představuje nárůst o 1,12% ve srovnání s rokem 2013 ( Ardèche : + 1,94%, Francie bez Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
419 | 411 | 657 | 582 | 560 | 538 | 560 | 590 | 573 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
614 | 571 | 568 | 554 | 550 | 539 | 549 | 523 | 472 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
478 | 448 | 426 | 361 | 352 | 315 | 344 | 317 | 323 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2012 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
281 | 282 | 310 | 508 | 575 | 694 | 792 | 806 | 852 |
2017 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
900 | 899 | - | - | - | - | - | - | - |
V roce 1800 se zdá, že se život obyvatel zlepšil, protože sčítání lidu se pohybovala mezi 550 a 600 obyvateli. Ale do města byla přidána také vesnička Eteize. V polovině XIX th století, populace začala klesat a vylidňování venkova zvýšilo XX -tého století s vývojem mechanizace na venkově. Na druhé straně od 70. let byl nárůst počtu obyvatel pozoruhodný výstavbou vil a výstavbou sídlišť. Tím spíše, že voda ze spodní vody Rhôny byla k dispozici od roku 1964. Nejnovější předpisy pro územní plánování se však budou snažit tento vývoj kontrolovat: nepřekročit současnou roční míru pěti nových bytů (přibližně dvanáct obyvatel)., Na menší plochy. Stavba bude omezena na oblast Grand Savas a na neobsazenou půdu v dalších urbanizovaných oblastech.
Ve městě je soukromá mateřská školka a základní škola. Žáci veřejné základní školy chodí do Saint-Clair.
ACCA (od 1939/1969), Fnaca (1973), Alumni Happy to Live (1984), Youth Association (1987), Festivalový výbor (1988).
AEP Ogec (1947), Sou des Écoles Saint-Clair Savas (1995).
AFR s Boulieu a Saint-Clairem (1985), Basket Saint-Clair Savas (1987), poté Deûme Basket Saint-Clair / Boulieu / Savas / Bourg-Argental (2007), Tenis (1988), SPA La Vivaroise (1996), Auto Sport (1998), Heritage Heritage (1999).
Sousedství mezi obcemiVesnická komuna s omezeným příjmem, komuna Savasů si stěží mohla dovolit veřejná zařízení jako někteří její větší sousedé. Poloha jeho hlavního města také není ideální, mimo střed severně od oblasti atrakcí Annonay a Boulieu. U mnoha sdružení proto byla nutná interkomunita. Jasně to ukázal basketbalový klub „Saint-Clair-Savas-Boulieu“, který se později se vstupem Bourg-Argental stal „Deûme Basket“. V roce 1985 Savassians raději vstoupit do AFR Boulieu, spíše než vytvořit vlastní pobočku. Starší a veteráni se sejdou se Saint-Clairem. Pokud jde o lesnické sdružení, sdružuje několik obcí v okolí Le Fayet.
Obec má však na svém území „Maison Rurale d'Animation“. Byl postaven v roce 1987 magistrátem a byl nejprve pronajat jako noční klub: Rouge Baiser od roku 1987 do roku 1995, poté L'Évasion od roku 1995 do roku 2000 a nakonec Seven then Moove's. Město poté obnovilo užívání a v roce 2008 jej obnovilo dobrovolníky.
Ochrana dědictvíSdružení bylo založeno v roce 1999 kolem restaurování Madony du Mont Chaud. Sádra musela být obnovena a vegetace byla invazivní. Sdružení dobrovolníků umožnilo zapojit více lidí, přijímat dary a jasně spravovat rozpočet. Sdružení si ale dalo obecnější cíl: „inventarizovat, obnovovat, rozšiřovat dědictví Savas a sledovat jeho historii“.
Po restaurování Madony dobrovolníky a odborníky pokračovalo sdružení v údržbě různých památek. Aktivovala se například rehabilitací starých hromadných vodních bodů: umývárny, napáječky a společné studny.
SPA útočištěSdružení „La Vivaroise“ vzniklo v roce 1993. V roce 1995 koupilo 7 000 m 2 půdy Fayet a útočiště bylo otevřeno na konci roku 1996. V současné době slouží jako obecní libra pro 35 obcí v severní Ardèche a Loire. Může pojmout 80 zvířat . V průměru dostává denně jedno ztracené nebo opuštěné zvíře, zejména psa nebo kočku. O zvířata se starají, krmí je a pečují o ně dva zaměstnanci a asi třicet dobrovolníků. Mezi 19 skříně vytvořené umožňují psi mají být přijata ven každý den. Některým zvířatům se podaří vrátit ke svým majitelům, většina je adoptována. Starší jsou uchováni. Nejchudší jsou usmrceni. Útočiště SPA žije z příspěvků obcí, nákladů na adopci a darů. V roce 2009 například odkaz umožnil zvýšit pohodlí a zvýšit ubytovací kapacitu.
Les zabírá stále důležitější povrch v obci Savas, ale jeho těžba naráží na různé obtíže. Půdy jsou především relativně chudé a stěží umožňují výsadbu borovic nebo cedrů na nejsušších místech. Na druhou stranu mohou expozice chladiče přijímat douglasku. Až do 60. let se borové dřevo pravidelně dodávalo do těžebních oblastí. Dnes se zásuvky zdají omezenější.
Stejně jako další obtíže, les Fayet trpí nadměrným roztříštěním pozemků a utrpěl různé klimatické nehody: sucha, požáry a bouře z roku 1999.
Aby se zamezilo zakrytí křovin a usnadnilo se hospodaření, byly v 80. letech vytvořeny lesní cesty. Dotace usnadnily opětovnou výsadbu, alespoň na největších pozemcích. Od roku 1987 se sdružení vlastníků pro správu lesů kolem Col du Fayet (ASGF) snaží pomoci těm nejmotivovanějším majitelům. Obecná situace lesa je stále problematická, velmi proměnlivá podle pozemků. Vytvořené tratě umožňují alespoň přístup k pracovním strojům a chodcům, pěšky, na kole, na koni nebo motorem.
Nad osadou Eteize vidíme z dálky pásy půdy bez vegetace. Jedná se o „skládky“, tj. Hromady těžebního odpadu. Můžeme je najít asi dvacet mezi Savas, Brossainc a Saint-Julien-Molin-Molette. Každý z těchto pásů země označuje místo poruchy v zemské kůře. Tyto vertikální zlomy mezi skalnatými deskami umožňovaly ve velmi starověku průchod rud, které na místě krystalizovaly. Ve společnosti Eteize jsme tedy využili inkluze v křemenu sirníku olovnatého, galenitu.
Tyto žíly se dlouho používaly k tomu, aby hrnčířům poskytli materiál na lak. Bylo to od roku 1717, kdy královská vyhláška svěřila jejich systematické vykořisťování naturalizovanému Rakušanovi Françoisovi Kayrovi z Blumensteinu . Uprostřed pásů se otevíraly úzké galerie, které se vrhaly do hlubin po žilách. Vytěžená ruda byla podrobena prvnímu třídění na místě. Poté byl převezen do Saint-Julien-Molin-Molette: byl dvakrát rozdrcen, promyt a zahřát. Obnovené vedení poté odjelo do přístavu Saint-Pierre-de-Bœuf a Lyon.
Bylo to kolem 50. let 17. století, kdy byla farma nejproduktivnější a zaměstnávala až 120 pracovníků , francouzských i zahraničních. To bylo postupně zastaveno až do roku 1831, ale poskytlo velkou část potřeb francouzské armády za Ludvíka XV, revoluce a říše.
Suc de ClavaMezi osadou Eteize a jezerem Ternay je další geologická kuriozita: Suc de Clava. Vidíme tento kopec s částečně krátkou a suchou vegetací, částečně kolonizovanou borovicemi. Na místě se skutečně nachází velmi zvláštní půda tvořená šupinami černé skály, hadím. Jedná se o vzácný výběžek velmi starých skal, které obvykle zůstávají pohřbeny hluboko. V Suc de Clava hrály po věky další síly, které zvedly do otevřeného prostoru tento kousek oceánského dna, který zmizel před 500 miliony let . Ve Francii existuje v Massif Central jen několik dalších výchozů tohoto typu. Tyto starodávné půdy jsou složeny z těžkých chemických prvků ve velkém množství: nikl, kobalt, měď, chrom… Brání nebo brání růstu obvyklých rostlin. Na druhou stranu se mu dobře přizpůsobily některé vzácné druhy kapradin, stejně jako dva druhy motýlů se specializací na suché trávníky. Místo Suc de Clava je předmětem studií a pozornosti konzervatoře Rhône-Alpes jako pozoruhodného přírodního prostoru.
ProcházkyVzhledem k velkému počtu lesních cest ve městě existuje mnoho možností procházek. Lesní odvětví jsou velmi různorodá, někdy s několika koherentními skupinami. Na východ od vesnice zůstává velmi zajímavé objevit staré místo Saint-Julien-en-Goye. Můžete začít z vesnice nebo z vodní nádrže instalované na jihu. Můžete pokračovat k Panně Marii z Cha Cha, která dominuje vesnici, nebo na straně Félines k mýtině Beauregard.
V oblasti Samoyas a Charézy jsou v zimě zajímavé stezky směřující na jih. Col du Fayet je místo navštěvované nadšenci pikniku a cyklistickými turisty.
Nad Eteize najdete pozůstatky starých dolů. O kousek dále geologické naleziště Suc de Clava. A samozřejmě, jezero Ternay, příjemné ve všech ročních obdobích se svým okolím a krytou cestou.
Paul Bourget ( 1852 - 1935 ), spisovatel a člen Académie française . Paul Bourget má dvojí Ardèche předky, v Savas a Peaugres. Peaugres byla vesnicí jeho dědečka z otcovy strany Clauda Bourgeta. Savas byla vesnicí jeho manželky, babičky spisovatele Marie Françoise rozené Bouveronové, jejíž dům se nachází v samém srdci vesnice.
Diana Spencer (1961-1997), manželka Charlese, prince z Walesu, má v Savasovi vzdálené genealogické kořeny. Jedná se o rodinu Tourtonů, která dala v XVI. E a XVII. E dynastii notářů a právníků v Boulieu a Savas. Toto je také název jejich majetku, který zůstal v osadě Tourton. Potomek této rodiny, který před 10 generacemi odešel do Anglie, se stal jedním z předků Lady Di.