Typ | Synagoga |
---|---|
Architekt | Alfred Sirodot |
Konstrukce | 1873 až 1879 |
Dědičnost |
Seznam světového dědictví MH ( 1989 ) ( 2015 , Climats du vignoble de Bourgogne ) |
Země | Francie |
---|---|
Kraj | Bourgogne-Franche-Comté |
oddělení | Zlaté pobřeží |
Komuna | Dijon |
Adresa | 5, rue de la Synagogue |
Kontaktní informace | 47 ° 19 ′ 02 ″ severní šířky, 5 ° 02 ′ 46 ″ východní délky |
---|
Dijon synagoga je synagoga se nachází v Dijonu ve francouzském departementu Côte-d'Or . Je plně evidován v doplňkové inventarizaci historických památek prefekturním výnosem z15. března 1989.
Historik Eugene Fyot ve své knize Dijon: jeho minulost vyvolané jeho ulicích se objevil v roce 1928, ulice Malá židovstva (aktuální ulice Piron) Sídlí Izraeli, který „vlastnictví značný majetek XII tého století, který svůj umožnilo půjčovat největší postavy. Jejich schopnost hromadit bohatství však z nich čerpala odvety “.
Podle novináře a historika Michela Hilaire Clément-Janina ve své knize Oznámení o židovské komunitě v Dijonu (1879) : „Židé žili ve dvou zvláštních čtvrtích“. První a nejdůležitější zahrnovala „celou rue Buffon, jejíž část si až do revoluce zachovala název rue des Juifs. Měli synagogu, školu nebo učitele a hřbitov. "
Druhou tvoří rue de la Petite-Juiverie (současná rue Piron), spodní část rue du Bourg a také místo Saint-George (v současnosti místo Jean-Macé), rue de la Grande-Juiverie (současná ulice Plough) a část ulice rue Amiral-Roussin. Skrz XII th století, Židé budou průběžně vyloučen poté obnovil. The21. listopadu 1384„Vévoda Philippe le Bold vyhlásil listinu na základě stížností Židů v souvislosti s přestupky a výčitkami, kterých se stali oběťmi.
Podle této listiny mohlo padesát dva židovských rodin žít v Burgundsku v naprosté svobodě po dobu dvanácti let za podmínky, že zaplatí honorář. Joseph de Saint-Mihiel, Solomon a David de Balmes, tři „významní“ Izraelité, byli jmenováni, aby pokračovali ve výběru a založení těchto rodin.
Izraelské rodiny však byly ohledně těchto polovičních opatření opatrné. V roce 1387 tedy bylo v Burgundsku založeno pouze patnáct rodin, z nichž většina žila v Dijonu . Nicméně tyto rodiny se silou okolností stále více mísily se zbytkem dijonské populace.
Objednávka od 27. srpna 1427naznačuje, že izraelská komunita měla v Dijonu určitý význam . Po připojení Burgundska od francouzského krále, Židé byli vyhnáni od společného osudu Židů ve Francii od XIV th století a není pochyb o tom Židů v Dijonu , až XVIII -tého století. V roce 1791 byla vyhlášena svoboda uctívání a umožnila Izraelitům žít jako všichni Francouzi pod ochranou zákonů. Stejně jako všichni ostatní občané jsou registrováni v registrech občanského stavu .
Všechny židovské rodiny, které se přišly usadit v Dijonu, jsou alsaského původu a v roce 1803 dosáhly počtu padesáti. V roce 1869 se komunita rozrostla na sto rodin. Vzhledem k tomu, že synagoga na rue des Champs (nyní rue des Godrans) byla příliš malá, bylo místo uctívání, kde se scházela židovská komunita, přesunuto do domu Goissetů na hradě hradu Dijon , poté v roce 1829, v části apartmány prince Condé , v místnosti umístěné na rohu ulic rue des Forges a rue Porte-aux-Lions, v přízemí paláce burgundských vévodů . Tento židovský chrám zapůjčilo město Dijon je součástí volební obvod na konzistorním synagogy z Paříže . Projednáním4. srpna 1841dalo město zdarma tři pokoje umístěné v přízemí radnice se vchodem na rue Porte-aux-Lions a na rue des Forges . Do roku 1879 budou izraelským místem uctívání.
Vzhledem k tomu, že se místnosti příliš zmenšily, požádá městská rada řešení. Takže7. června 1869, starosta Dijonu Joliet bezplatně uděluje pozemky, kde bude postavena nová synagoga v neobyzantském stylu .
Projekt této synagógy tedy předchází francouzsko-pruské válce v roce 1870 . Pád druhého impéria to však zpozdil.
Bylo slavnostně otevřeno dne 11. září 1879, Alfred Sirodot jako inženýr architekt a Michel Aron alias Gerson, první rabín v letech 1869 až 1900. Byl postaven podle vzoru pařížské synagógy na rue de la Victoire. Okna z barevného skla, dílo dílen Eugène Oudinot , jsou ve skutečnosti stejného stylu jako okna Velké synagogy v Paříži . Výzdoba synagogy, impozantní kopule, věže a sochy jsou dílem Julese Schanoskyho, zatímco obrazy jsou od Leniept.
Během druhé světové války byl Dijon okupován Němci z17. června 1940 na 11. září 1944. Za okupace bylo deportováno mnoho Židů i odbojářů. Rabín Elie Cyper , jmenován rabínem z Dijonu v roceLeden 1939, mobilizován při vyhlášení války v roce 1939, zajat, ale okamžitě uprchl, poté rezistentní, kapitán FFI , zemřel při deportaci do Litvy v roce 1944.
Během sčítání lidu bylo uloženo 31. července 1941, v Dijonu je 376 Židů a 842 za celé Côte-d'Or . Velké shromáždění zahraničních židovských uprchlíků proběhlo 12. a13. července 1942 : Během těchto dvou dnů bylo na radnici zadrženo 21 lidí, poté deportováni ze stanice Dijon do tábora Pithiviers, než se připojili ke konvoji č. 6 ze dne 17. července 1942 do Osvětimi . Škola Jean-Jaurès, rue Jules-Ferry, zažila podobnou událost také v roce 1944: 24., 25. a 24. října bylo zatčeno 87 mužů, žen a dětí26. února 1944na rozkaz Vichyho vlády . Seskupeni a zadrženi v této škole byli deportováni3. března 1944v Camp de Drancy před nástupem do konvoje č. 69 ze dne 7. března 1944 do Osvětimi . Přežije jen jeden: Paulette Lévy . The3. srpna 1944, ředitelka střední školy pro mladé dívky v Dijonu Marcelle Pardé a její sekretářka Simone Plessisová jsou zatčeny za to, že v internátní škole této střední školy byly skryty dcery židovských uprchlíků z Německa. Mezi těmito studenty můžeme uvést Ritu Thalmannovou , která byla zachráněna poté, co následně prošla do svobodného pásma díky své učitelce angličtiny, paní Connes, nebo dokonce Thérèse Katz, deportované během náletu v Dijonu mezi 13 a14. července 1942 a zemřel na pochodu smrti.
V době osvobození byl rekvirován bývalý obchodní dům La Ménagère v Coin du Miroir a byl přeměněn na útočiště, kde se ubytovali deportovaní po svém návratu z nacistických koncentračních táborů . Přízemí je poté přeměněno na restauraci a v prvním patře na kolej. Stanice , které byly bombardovány v roce 1944 přerušil veškeré služby, bude obec ptát dobrovolníky doprovázet ty, kteří přežili, a vést je k přijímacím středisku, ke kterému rodiny sblíží při hledání informací o možných příbuzných. Deportovaných.
V letech 1956 až 1967 byla v Dijonu založena sefardská komunita , která se připojila ke komunitě Ashkenazi, která je již ve městě přítomna.
Dekretem z 15. března 1989, je synagoga uvedena jako historická památka v celém rozsahu. Společenství má nyní 240 rodin pocházejících hlavně z Maghrebu , ale také z regionu Alsasko a východní Evropy .
Neo-byzantský styl , budova se skládá z centrální lodi a dvou uliček, přerušených transeptem zahrnujícím dvě malé věže. Sbor je zakončen osmibokou kopulí. Vlevo je dvoupatrová kamenná budova spojená s nápisem Nadace Eda Kahna vytesaným do kamene. Vitrážová okna, jichž bylo 12 stejně jako izraelských kmenů, byla vyrobena Eugènem Oudinotem, sochy Julese Schanovkiho, obrazy Léona Lenieptta.
Hlavní fasáda
Ústřední portál
Interiér synagogy
Pohled z rue de la Synagogue