| Aka | Tomás Estêvão (portugalsky) |
|---|---|
| Narození |
kolem 1549 Bushton Anglie |
| Smrt |
1619 Salcete , Goa Indie |
| Státní příslušnost | Angličtina |
| Země trvalého pobytu | Portugalská Indie |
| Profese | Jezuitský kněz |
| Primární činnost | Misionář , lingvista , spisovatel |
| Další činnosti | kněz |
| Výcvik | Dopisy, filozofie a teologie |
Doplňky
Stephens je autorkou lyrické básně Christa Puran v Konkani
Thomas Stephens (také známý jako Tomás Estêvão nebo Padre Esteban ), narozen kolem roku 1549 v Bushtonu ve Wiltshire ( Anglie ) a zemřel v roce 1619 v Salcete ( Goa ) v Indii , byl anglický jezuitský kněz a misionář . Lingvista a dobrý znalec Konkani jazyka, složil ve stylu hinduistické Purāṇách o epické vypravování v lyrické způsobem celý biblický příběh , který vyvrcholil v životě Ježíše Krista : dále jen ‚ Christa Purana ‘.
Syn prosperujícího londýnského obchodníka Thomas studoval na Oxfordu, kde konvertoval ke katolicismu . Chtěl se stát jezuitem a odešel do Říma . Byl přijat do Tovaryšstva Ježíšova a zahájil svůj noviciát dále20. října 1575. Poté pokračoval ve studiu filozofie a teologie na Collegio Romano .
Jako dobrovolník misí odešel do Lisabonu a odtud se vydal na cestu4. dubna 1579pro Goa, kam dorazí24. října. Za několik měsíců tam dokončil své teologické školení a následující rok ( 1580 ) byl vysvěcen na kněze v Goa . Thomas Stephens je pravděpodobně první Angličan, který vstoupil do Indie ...
Jeho první místo bylo v okrese Salcete, jehož evangelizaci svěřili jezuité od roku 1563. Neuspokojil se s portugalštinou, ale studoval Konkani a Marathi, kde se brzy ukázal jako vynikající. V roce 1583 pohřbil Rodolphe Acquavivu a „ mučedníky Cuncolima “ a musel se vypořádat s choulostivou situací vytvořenou po jejich násilné smrti. V letech 1590 až 1596 byl nadřazen misi Salcete. Navštěvuje Mormugão a další vesnice v okolí Goa. Kromě roku stráveného v Basseinu („Vasai“ severně od Bombaje ) zůstal až do své smrti na ostrově Salcete a byl pastorem jedné nebo druhé ze svých farností: Margão , Benaulim , Rachol , Mormugão nebo jinde . Ostrov je poté zcela převeden na křesťanství . Během 40 let misionářského a kněžského apoštolátu na ostrově je zde uveden Stephens: je považován za Salceteho apoštola. “
Jako misionář a pastor je velmi aktivní. Jeho optimistický charakter a jeho pozornost věnovaná kulturním aspektům evangelizace (podporovaná dobrou znalostí místních jazyků) mu přinesla mnoho konverzí. Dopis zaslaný v roce 1899 jeho otci, ve kterém popsal portugalskou Indii a její jazyky, ho proslavil ve své zemi, protože ho publikoval Richard Hakluyt ve své slavné knize „ Hlavní navigace ... “. Stephens tak mohla inspirovat založení „ anglické východoindické společnosti “. Pomáhá také anglickým a zahraničním cestujícím - mimo jiné Ralphovi Fitchovi a Pyrardovi de Lavalovi - při potížích s portugalskými úřady.
Na žádost třetí synody v Goa připravuje katechismus ve formě dialogu podle pokynů Tridentského koncilu , velmi populární „ Doutrina Christam em Lingoa Bramana Canarim “. Nejprve obíhal jako rukopis, byl vydán po autorově smrti v roce 1622, jako první publikace vycházející z nových tisků Racholova semináře . Poslední vydání spatřilo světlo světa v roce 1945.
Poté, aby Stephens pomohl ostatním misionářům, sestavil konkánskou gramatiku, Arte da lingoa canarim , první gramatiku v asijském jazyce napsanou Evropanem. To bylo vytištěno v roce 1640 ve stejném semináři v Rachol (Goa).
Jeho největším úspěchem zůstává „ Christian Purana “, epická a lyrická báseň poprvé vytištěná v roce 1616 , která byla okamžitě považována za klenot místní literatury. Bylo to čteno nebo zpíváno v kostelech po mši , v neděli a ve svátky.
Stephens vysvětluje, že myšlenka na tuto skladbu k němu přišla od nedávno konvertovaných Brahminů, kteří si stěžovali, že mají v ruce jen špatný katechismus, který by nahradil nádherné hinduistické purány , které po svém obrácení měli zakázáno mít ve svých domovech . Stephens výzvu přijme a řekne jim: „Dám vám Purânu, která bude krásnější než ty, kterých jste se museli vzdát“.
Je složen z Marathi a Konkani a dokončen v roce 1614, Stephens si přeje, aby byla vytištěna znaky Devanagaris . V roce 1608 požádal generálního představeného jezuitů o finanční prostředky potřebné k vytvoření devanâgarských sad. Protože to nebylo možné, přepsal svůj „ Christa Puran “ do římských znaků a publikoval ho v roce 1616. Bude znovu publikován v letech 1649 a 1654.