Teokracie ve Florencii

Vláda teokracie je politický režim popisován jako „  republika křesťana a náboženské“ představen Florencie od 1494 do 1498 . Jeho číslo shrnující to je nástup k moci dominikánského Savonarola , který řídil dynastii Medici , která tam vládla od roku 1469.

Teokratická vláda (1494-1498)

Historický

Po francouzských požadavcích na trůn v Neapoli napadl francouzský král Karel VIII. Itálii ( první italská válka (1494-1497 ).

V roce 1494 , ve Florencii se Medici byl svrhnut francouzského dobytí který ve skutečnosti způsobil pád florentské republiky .

Savonarola , tehdejší hlavní oponent Medici, se setká s francouzským králem, vyjedná mírové podmínky a vyhne se pytli města.

Florenťané jsou autorizováni francouzským králem, aby si vybrali svůj vlastní způsob vlády. Savonarola se poté stává vládcem města a zavádí režim, který popisuje jako „křesťanskou a náboženskou republiku“. Udržuje veřejné mínění města pod svou kontrolou prostřednictvím horečnatých kázání, ve kterých líčí své vize starověkých rytířů překračujících mraky a ohlašujících příchod nového nebeského věku pro Florencii. Podmaněni se Florenťané neodvažují odporovat jeho nařízením.

Savonarola také zdvojnásobil tyto příběhy rétorikou, jako by spadl z nebe, a postavil ho do pozice přímluvce: „Bylo mi dáno to vidět ...“ .

V prosinci 1494 byla pod tlakem Savonarolových kázání zřízena Velká rada . Jedná se o nejvyšší autoritu svrchovanosti s rozšířeným počtem členů.

Tyto násilné letáky proti Medici, kterého obviňuje z toho, že je poškozen, přispěl k vyhnání Pierre de Medici ze strany Florentines v roce 1495 .

První pozoruhodná rozhodnutí

Zavedení teokratické diktatury

Savonarola se prosazuje jako politický vůdce města, kde vykonává teokratickou diktaturu a prohlašuje Ježíše Krista za „  krále florentského lidu  “.

Prostředek

Pokles a konec

Savonarola má poté za hlavní nepřátele vévodu z Milána Ludovica Sforzu , který je proti francouzskému králi, a také papeže Alexandra VI .

Florentines jsou unaveni z přemíry Savonarola a během kázání na Ascension of4. května 1497„Skupiny mladých lidí začínají vzpourou, která se zvrhla ve vzpouru  : znovu se otevírají taverny, hry pokračují veřejně. The23. května 1497, Papež Alexander VI. Exkomunikuje Savonarolu. Následně, v roce 1498 , bude obviněn z kacířství , prorockosti, pobuřování a náboženských omylů.

Savonarola ztratil veškerou důvěryhodnost, protože se odmítl podvolit sporu požadovanému jeho příznivci, aby mu umožnil prokázat jeho dobrou víru. vDubna 1498byl uvězněn a po dobu 50 dnů předán inkvizičnímu orgánu , zvláštní zástupce přišel z Říma.

Savonarola, který byl podroben mučení, uznává, že „není prorokem“, ale toto přiznání v květnu před Papežskou komisí odvolá. Trvá v tom, že si říká „posel Boží, poslaný Bohem“. Podruhé mučen přiznává všechno, co se od něj chtělo. Poté je odsouzen k oběšení a kůlům za kacířství , prorockost, pobuřování a „falešné a kazící učení“: jeho poprava se odehrává23. května 1498ve Florencii.

V roce 1512 se Medici získal kontrolu nad městem.

Savonarolova opozice vůči nedbalosti katolického papežství v rukou Borgia , stejně jako jeho ostrá kritika praktik vyhýbajících se víře ve prospěch obchodu s odpustky , byly považovány za hlasatele protestantské reformace, která způsobila dvacetiletý rozkol později.

Poznámky a odkazy

  1. Je psáno v italštině: Na toto místo, kde byl se svými řeholními bratry fra Domenico Buonvicini a fra Silvestro Maruffi 23. května 1498 na základě nespravedlivého přesvědčení obesen a upálen fra Girolamo Savonarola, byla tato deska k jeho paměti čtyři století .

Podívejte se také

Bibliografie

Interní odkazy