Kostel Saint-Etienne v Dijonu
| Kostel sv. Štěpána | ||||
| ||||
| Prezentace | ||||
|---|---|---|---|---|
| Místní název | Loď | |||
| Uctívání | Nepoužívaný (dříve římský katolík ) | |||
| Typ | Kostel | |||
| Zahájení stavby | XV th století | |||
| Konec prací | XV th století | |||
| Další pracovní kampaně | XVII th restaurování století; XVIII th fasády století. | |||
| Dominantní styl | gotický | |||
| Ochrana |
 Klasifikované světové dědictví MH ( 1862 ) ( 2015 , Climates of the Burgundské vinice )
|
|||
| Zeměpis | ||||
| Země | Francie | |||
| Kraj | Bourgogne-Franche-Comté | |||
| oddělení | Zlaté pobřeží | |||
| Město | Dijon | |||
| Kontaktní informace | 47 ° 19 ′ 15 ″ severní šířky, 5 ° 02 ′ 39 ″ východní délky | |||
Geolokace na mapě: Burgundsko
| ||||
Kostel Saint-Étienne je bývalý nepoužívaný katolický kostel se nachází v pozoruhodné dědictví z Dijonu . Dnes se zde nachází Rude muzeum a městskou knihovnu protože cestách v roce 2007 na Dijon komory obchodu a průmyslu , jakož i kulturních služeb, včetně dokumentačního centra muzea výtvarných umění . Kostel pochází z XV -tého století a byl obnoven v XVII th století. Jeho současný styl průčelí jezuitské je XVIII th století.
Kostel je předmětem klasifikace jako historické památky podle seznamu z roku 1862 .
Historický
Komunita kánonů pravidelných v Saint-Etienne v Dijonu představuje studijní předmět bohatý na možnosti; protože dnes je historie ... ze sekulárního opata Claude Fyot de la Marche ( 1662 - 1721 ) je Saint-Etienne opatství od Dijonu stěží je předmětem dalšího výzkumu - na rozdíl od nikdy publikoval syntézu Canon Sebille, psaný na počátku XX -tého století. Ve skutečnosti se zdá, že historie této komunity zaujímá v místní paměti místo podobné situaci dnešní církve ve městě: diskrétní a málo povšimnuté.
Tento příběh však není triviální: vysoké středověku do XII th století, svatého Štěpána byl domovem společenství sekulárního kléru - a občas bydliště biskupů Langres mezi koncem V th a konci VI th století. Reformovaný brzy XII th století ubytovat pravidelné kanovníky v rámci nově nově objevený patronací St. Augustine , St. Stephen držel schéma až XVII th století, a to i přes výraznou změnu nastavení pochvalný Opatství po abbatial of Antoine Chambellan ( 1497 - 1509 ). Po sekularizaci v roce 1613 byl kostel krátce sídlem kapitoly katedrály po vytvoření diecéze Dijon ( 1731 ); Budova byla opuštěna v průběhu revoluce až do instalace v části lodi komory obchodu a průmyslu Dijon na konci XIX th století.
Saint-Étienne proto již dlouho ztratil veškerý náboženský charakter, což rozhodně přispělo k vymazání jeho „paměti“. Střízlivá fasáda moderní doby navíc výrazně kontrastuje s kostelem poblíž Saint-Michel nebo s Notre-Dame a Saint-Bénigne ; přeměna Saint-Étienne z bohoslužby na světské místo a také její relativní diskrétnost v dijonské městské krajině znamená, že na významnou roli, kterou ve středověku hrálo opatství, bylo částečně zapomenuto. Přesto jako jeho rival Saint-Bénigne byl Saint-Étienne důležitým městským opatstvím s mnoha majetky v regionu; Také opat Saint-Etienne měl pod jeho ovládací části farní sítě Dijon a jeho okolí, a držel od počátku XII th století monopol na trhu města. Opatství bylo proto jedním z nejdůležitějších náboženských zařízení v regionu, a to nejen pro své „pravomoci“ a pro svůj status, který je v Burgundsku relativně špatně zastoupen , komunitou pravidelných kánonů, ale také díky své téměř úplné nezávislost na biskupství Langres .
Bibliografie
- Thierry Auclair, Saint-Étienne a jeho farnosti , napsaná diplomová práce, Dijon: Burgundská univerzita, 1995.
- Dijon, město umění a historie, Focus - kostel Saint-Étienne v Dijonu, 2019
- Durnecker Lawrence, „Ostatky svatého Štěpána Dijon XI tého na XV -tého století: ústava obohacování a rozvoj posvátného dědictví“, ed. Jean-Luc Deuffic (editor), Relikvie a svatost ve středověkém prostoru , PECIA, sv. 8-11, 2005 ( str. 439-456 ).
- Abbé Claude Fyot de la Marche, Historie opatství a kolegiálního kostela Saint-Étienne de Dijon, s důkazy a zkaženými závislými výhodami tohoto opatství , in-f °, Dijon: Jean Ressayre Imprimeur et Libraire, 1696.
- Julien Guillot, Shared a pravidelnost v Saint Etienne Dijon XII th - XV -tého století , diplomová práce napsaný, Dijon Bourgogne University 2006.
- Jean Marilier, „Divionensium canonicorum vindicatio contra monachos sancti Benigni, příspěvek k topografické studii středověkého Dijonu“, v Mélanges E.-R. Kapela. Studie středověké civilizace , Poitiers: CESCM, 1974 ( s. 521-528 ).
- Jean-Charles Picard , „Langres a Dijon ve středověku: Christianizace a městská síť v Burgundsku“, v Burgundsku: archeologické studie. Proceedings of the 109 th Národní kongres učených společností (Dijon, 1984. Sekce archeologie a dějin umění, I) , Paříž: (CTHS, 1984 str. 85-99 ).
- Christian Sapin "opatství Saint-Étienne v Dijonu a jeho krypt" archeologického kongresu ve Francii, 152 th Session, Gold Coast 1994 , Paris, 1997 ( str. 259-267 ).
- kánon A. Sebille, historie kolegiátní a katedrální kapitoly kostela Saint-Étienne, poté kostela Saint-Bénigne v Dijonu (Městská knihovna v Dijonu, mss. 1806-1807).
- Dominique Viaux, Farní život v Dijonu na konci středověku , Dijon: Éditions Universitaires de Dijon, 1988 (226 s.).
Poznámky a odkazy
- církve Saint-Étienne v článku Dijon z Quid.fr.
- Oznámení n o PA00112268 , Mérimée základna , Francouzské ministerstvo kultury
- " Dijon v brožurách | Dijon patrimoine en ville “ , na patrimoine.dijon.fr (konzultováno 23. prosince 2019 )