15. ledna : Odpověď Antonína Artauda na otázku „Je sebevražda řešením?“ „Na otázku recenze La Révolution surréaliste :„ Ne, sebevražda je stále hypotéza. […] Pro tuto chvíli a až do dalšího oznámení musíme mít hrozné pochybnosti, nemluvě o existenci, která je v dosahu kohokoli, ale o vnitřním zmatku a hluboké citlivosti. Věci, činy, realita. "
Úvod do diskurzu o nedostatku reality , publikovaný v časopise Commerce .
Artaudova reakce na sebevraždu, publikovaná v belgické surrealistické recenzi Le Disque vert režírované Franzem Hellensem a Henri Michauxem : mrtvý. Život se mi jeví jen jako souhlas se zjevnou čitelností věcí a s jejich spojením v mysli. "
Prohlášení z 27. ledna 1925, kolektivní leták Surrealistického výzkumného úřadu, který napsal Artaud : „Vzhledem k falešné interpretaci našeho pokusu o hloupě rozšířený na veřejnosti bychom chtěli prohlásit všem úžasným literárním, dramatickým, filozofickým, exegetickým a dokonce i současným teologickým : nemáme nic společného s literaturou. SURREALISMUS není novým nebo snadnějším vyjadřovacím prostředkem, ba ani metafyzikou poezie. Je to prostředek úplného osvobození mysli a všeho, co se jí podobá. Surrealismus není poetická forma. Je to výkřik ducha, který se vrací k sobě a je odhodlán definitivně rozdrtit jeho pouta, a pokud to bude nutné, pomocí hmotných kladiv. "
Vedení Surrealist Research Office je svěřeno společnosti Artaud a příprava třetího čísla La Révolution surréaliste .
Zveřejnění recenze v Bukurešti Intégral, kterou Benjamin Fondane a Ilarie Voronca navrhují ve francouzské verzi: „Auto chceme - je to tak? jinak nechceme nic - stříkat poezii naplněnou realitou, činit ji aktivní, činit z ní motor, věčný zázrak - otevírat stavidla jediné hluboké reality, která je schopna dát člověku přijatelný význam - chceme, aby poezie nahradila Důvod. "
V Bruselu publikace prvního čísla revizního ophsofága, kterou vydali ELT Mesens a René Magritte .
duben
2. dubna : Antonin Artaud , Jacques-André Boiffard , Michel Leiris a André Masson podepisují rezoluci2. dubna 1925 „To, že před jakýmkoli surrealistickým zájmem revolucionáře, co dominuje v jejich myslích, je určitý stav zuřivosti. Myslí si, že na cestě této zuřivosti s největší pravděpodobností dosáhnou toho, co by se dalo nazvat surrealistickým osvícením […] “. Pokud je celý text napsán Artaudem, výraz „určitý stav zuřivosti“ pochází z Leiris.
13. dubna : Začátek války Rif v Maroku vedené francouzskou armádou.
15. dubna : Publikace třetího čísla La Révolution surréaliste s názvem 1925: konec křesťanské éry , obsahující četné texty a manifesty napsané nebo inspirované Antoninem Artaudem, včetně adres… papeži : „Svět je propast duše, skleslý papež, papež vnější duše, plaveme v našich tělech, nechme naše duše v našich duších, nepotřebujeme tvůj nůž jasnosti. „A projev k dalajlámovi :„ Jsme vaši velmi věrní služebníci, ó Grand Lame, dejte nám, pošlete nám své osvícení v jazyce, kterému naše kontaminované mysli Evropanů porozumí, a je-li to nutné, změňte nás v Ducha nás duch, který jsme se všichni obrátili k těm dokonalým vrcholům, kde Duch člověka již netrpí. "
18. dubna : Aragon pořádá v Madridu konferenci před studenty: „Ach! bankéři, studenti, dělníci, úředníci, služebníci, vy jste fellators užitečnosti, wankers nutnosti. Nikdy nebudu pracovat, moje ruce jsou čisté. [...] A že se obchodníci s drogami vrhají na naše vyděšené země. Kéž se Amerika na dálku rozpadne s bílými budovami uprostřed absurdních zákazů. [...] Podívejte se, jak je tato země suchá a dobrá pro všechny požáry [...] Oznamuji příchod diktátora: Antonin Artaud je ten, kdo se vrhl do moře. Převezme dnešní obrovský úkol tažení čtyřiceti mužů, kteří chtějí být tak, do neznámé propasti, kde je zapálena velká pochodeň, která nebude respektovat nic, ani vaše školy, ani vaše životy, ani vaše nejtajnější myšlenky. "
20. dubna : Breton zavírá Office surrealistického výzkumu .
20. dubna : V knize Reflections in a low voice , publikované v Rouge 16 , Paul Nougé kritizuje použití automatického psaní a označuje jeho vzdálenost od Bretona a pařížských surrealistů.
Smět
Třetí číslo Surrealistické revoluce Bretona zklamalo . Zvýšená mystika Artauda a překonání nabídky Pierra Navilla („Nikdo neignoruje, že neexistují žádní surrealističtí malíři “) ho rozhodnou, aby převzal vedení samotné kontroly. Breton: „Nemáme příliš mnoho rukou lpících na ohnivém provazu podél Černé hory. Kdo mluví o tom, že se nás zbavíme, že nás přimějí přispívat k ohavnému pozemskému pohodlí? Chceme, dnes budeme mít další . "
24. června : Recenze Comedia reprodukuje rozhovor s Paulem Claudelem poskytnutý italským novinám, ve kterém, zatímco využívá svých vlasteneckých akcí během války, prohlašuje, že „ surrealismus , stejně jako dadaismus , má pouze jeden význam: pederastic. "
Breton podepisuje výzvu intelektuálním pracovníkům proti marocké válce, kterou zahájil Henri Barbusse .
Tyto surrealisté publikovat Otevřený dopis panu Paul Claudel vytištěn na vola krví barevného papíru, čímž připomíná, že „vlasteneckou akci“ tvrdí Claudel byl omezen na obchodu masem, pokud jde o vojska, se v Severní Americe. Jihu.
Konformní noviny jako Action Française a profesní skupiny jako Société des gens de lettres a Sdružení bojujících spisovatelů volají po represích proti surrealistům , jako je to, že už nikde nepíšou jejich jména, nebo je dokonce vyloučí z Francie.
Koloniální válka vedená Francií v marockém Rifu se blíží surrealistické skupině Filozofie , vůdcům časopisu Clarity a dalším intelektuálním komunistům . Nejprve a vždy vydávají společné prohlášení Revoluce! .
Artaud napsal četné manifesty proti Claudelovi , proti válce Rif, proti represím v Polsku, Rumunsku, Maďarsku atd. které se objevují v deníku L'Humanité .
10. srpna : Max Ernst, zaseknutý špatným počasím v hotelovém pokoji v Pornic (Bretaň), vynalezl své první „oděvy“.
1 st září Roger Vitrac , Tajemství lásky , které byly zveřejněny v NRF
25. září : Dopis od Artauda paní Toulouse : „Nesnesitelná úzkost mě trápí, a protože jsem bez účinku vyvodil maximum z medicíny, rozpouštím tuto úzkost ve stále silnějších dávkách laudanum a už tu revoltu nemám: to, co někteří doktor Dares mě změřit uklidňující. Řekněte lékařům ve vašem okolí, že existují podmínky, které duše nevydrží s rizikem, že se sama zabije. "
listopad
14. listopadu : První pařížská výstava surrealistických obrazů v galerii Pierre. Katalog uvádějí Breton a Robert Desnos : text hrající na tituly vystavených obrazů: „Nadešel čas oddělit se od všeho, co nás kdy drželo v zádech, abychom se už neztráceli ve hrách tichá volba nebo terminál: 6.396.78. Od nynějška je noc královnou; nic nemůže pohnout těmi, jejichž domovy a srdce to naplňuje - nic, ani ticho, sotva dialog hmyzu. "
prosinec
Recenze Clarté , kterou založil Henri Barbusse , otevírá své stránky surrealistům . Úvodník je nadšený „prvním proudem, který se ve Francii objevil od roku 1919 mladé revoluční inteligence získané komunismem, proudem, ve kterém se poprvé setkávají duchové, kteří přišli k revoluci nejrůznějšími cestami, a který vyjadřuje zejména vzácné úsilí mladých poválečných generací. "
Aragon odpovídá Clartému : „Rád si vzal jako žert větu, která svědčí o malém vkusu, který mám pro bolševickou vládu a s ní pro celý komunismus. […] Ruská revoluce? Nezastavíš mě v pokrčení ramen. […] Dodal bych, že díky skutečnému zneužívání jazyka může být kvalifikován jako revoluční. "
První kontakty Marcel Duhamel , Jacques Prévert a Yves Tanguy s surrealistů v rue du Château: Desnose , Georges Malkine , Masson , Aragon , Peret . Marcel Duhamel: „Den, kdy se Benjamin Péret představí na rue du Château, samozřejmě způsobí skandál. Hraje nosorožce v porcelánu a zahlédne moji akordeon. Násilně ho zatáhne a roztrhá na dva kusy. Navíc neustále prohlašuje, že nemá rád patrony. Reakce není vůbec taková, jakou očekával: smějeme se mu do tváře a rozpačitě chápe a dělá svou mea culpu. Hned nato si nás adoptuje a my ho adoptujeme. ".
Duhamel a Tanguy se setkají s Breton , rue Fontaine. Marcel Duhamel: „Yves a já užíváme kokain, abychom získali odvahu. Jdeme na rue Fontaine. Breton je tam se Simone , jeho ženou a Maxem Morise . Nadměrně nadšený drogou a vážností okamžiku nevím, co jsme mu mohli říct, ale nechali jsme ho ohromeného do té míry, že nás druhý den ráno zavolal, aby zjistil, co nás do tohoto stavu dostalo. Protože, jak nám říká, jsme mu nedovolili ani slovo. ".
Tento rok
Aragonovi bylo odmítnuto povolení skupiny publikovat Obranu nekonečna kvůli „literárnímu pokušení“.
Jean Arp píše své první básně přímo ve francouzštině.
Breton vyvrací totální uzdravení a rozpuštění skupiny: „Patříme tělem i duší k revoluci a pokud jsme dosud nikdy nepřijali příkazy, bylo to udržet nás pod rozkazy těch, kteří ji oživují ...“
L'Ombilic des limbes : „Tam, kde jiní nabízejí díla, netvrdím nic jiného, než ukázat svého ducha. Život je o pálení otázek. Nepředstavuji si práci odtrženou od života. "
Le Bouquet sans fleurs : „V posledních letech jsem byl schopen pozorovat přestupky určitého intelektuálního nihilismu, jehož zloba vždy představovala nejobecnější a nejnebezpečnější otázku důvěry. [...] Vyslovovat je se surrealismem. Nejsme to vlastně my, kdo žádáme nejdříve o zničení muzeí a knihoven, ale - co je vážnější - zrušení uměleckých, vědeckých a jiných privilegií, a začneme s nezajímavým osvobozením, izolací tato duševní látka společná všem mužům, tato látka dosud znečištěná rozumem? "
Objížďky : „Bylinkový čaj na plynovém sporáku; se zavřeným oknem otevřu přívodní kohoutek, zapomněl jsem nasadit zápalku. Úspory pověsti a čas říkat jejich důvěrníkovi [...] Je vám zima, ale nemůžete ani zemřít, ani plakat. Smutný mezi zlými doky, kterými každý muž zde pohrdá, jdete, řeka šedých měst a beznadějný oceán. "
Adam Biro ( ed. ) A René Passeron ( ed. ), Obecný slovník surrealismu a jeho okolí , Ženeva a Paříž, Office du livre a University Presses ve Francii,1982, str.39.
José Pierre , L'Univers surréaliste , Somogy, Paříž, 1983, s. 23 .