Opatství Notre-Dame de Boscodon

Opatství Notre-Dame de Boscodon
Ilustrační obrázek článku Abbaye Notre-Dame de Boscodon
Prezentace
Uctívání katolík
Typ Opatství
Příloha Chalaisian pořadí
Zahájení stavby 1142
Dominantní styl Román
Ochrana Logo historické památky Klasifikovaný MH ( 1989 , 1999 )
webová stránka www.abbayedeboscodon.eu
Zeměpis
Země Francie
Kraj Provence-Alpes-Côte d'Azur
oddělení Vysoké hory
Město Crots
Kontaktní informace 44 ° 30 ′ 12 ″ severní šířky, 6 ° 27 ′ 00 ″ východní délky
Geolokace na mapě: Hautes-Alpes
(Viz umístění na mapě: Hautes-Alpes) Opatství Notre-Dame de Boscodon
Geolokace na mapě: Provence-Alpes-Côte d'Azur
(Viz umístění na mapě: Provence-Alpes-Côte d'Azur) Opatství Notre-Dame de Boscodon
Geolokace na mapě: Francie
(Viz situace na mapě: Francie) Opatství Notre-Dame de Boscodon

Opatství Panny Marie Boscodon je opatství z XII tého  století stal Benedictine v XV th  století a domácí do XXI -tého  století St. Dominic komunity. Nachází se v Hautes-Alpes , v nadmořské výšce 1150 m, je to historická památka .

Historický

Opatství Notre-Dame de Boscodon, založené v roce 1142 , bylo postaveno cenobitskými mnichy mnišského řádu Chalais díky darům od místního pána Guillaume de Montmirail. Tito mniši následovali poustevníky shromážděné kolem jistého Guillaume de Lyonne. Počáteční dar z roku 1132 se uskutečnil za přítomnosti Guillaume de Bénévent , budoucího embrunského arcibiskupa. V roce 1303 , když se Chalais dostal pod závislost Chartreuse , stal se Boscodon hlavou řádu; Potom, na počátku XV -tého  století benediktinských .

Mniši žijí z těžby lesa a panství az chovu ovcí.

Abbey Boscodon také musel Mees , převorství Paillerols od XII th  století.

V XVIII th  století , kdy se Pravidelné komise , klášter je připojen k arcibiskupovi Embrun , a některé budovy jsou zničeny.

Během francouzské revoluce se opatství a jeho majetky staly národním majetkem. Joseph Berthe získává budovy. Kolem klášterního kostela je postavena vesnička, která se stává stabilní kravínovou ubytovnou.

Ve XX -tého  století , lidé postupně opustit osadu.

Iniciativa a inspirace pro znovuzrození opatství (1972) pocházela z řádu dominikánů , k nimž se rychle přidaly různé náboženské sbory a laici. Opatství je majetkem sdružení uznaného za veřejně prospěšné, které zajišťuje jeho obnovu a podporuje jeho činnost: „Association des Amis de l'Abbaye de Boscodon“ (AAAB). Sestra Jeanne Marie , jedna ze zakládajících členů AAAB, pracovala více než čtyřicet let na tom, aby se z ní znovu stalo místo uctívání. Sestry a bratři dominikáni se poté usadili na místě a zahájili restaurátorské práce s mnoha dobrovolníky. Sestra Jeanne-Marie vede jeho znovuzrození, aby se stalo místem přivítání otevřeným pro všechny. Komunita (která zahrnuje ženy a muže z několika sborů) a sdružení majitelů nabízejí oslavy, koncerty, konference, chvíle privilegovaného dialogu s projíždějícími turisty. Sestra Jeanne-Marie zemřela v noci ze dne 6. na7. června 2013 v Embrun poblíž Boscodonu, který neopustila od roku 1972.

Restaurátorské práce byly zahájeny v roce 1972 a jsou prakticky dokončeny po inauguraci kláštera v roce 2012. Od roku 1980 jsou zaměřeny na restaurátorské práce hlavním architektem historických památek a pro restaurátorské práce architektem územně příslušného budovy ve Francii .

V roce 1974 byly části budov získané „Association des Amis de l'Abbaye de Boscodon“ klasifikovány podle zákona 31. prosince 1913o historických památkách , což umožnilo zahájit jejich obnovu. Ochrany platné pro historické památky se týkají starého sklepa klasifikovaného vyhláškou z8. června 1989a staré budovy opatství klasifikované podle dekretu z 9. března 1999.

Nakonec koupě malé půdy poblíž opatství jí dává více prostoru a otevírá budoucí možnosti.

Seznam opatů

Zdroje:

Architektura

Opatství Notre-Dame de Boscodon je románské architektury . Člověk tam najde primitivní cisterciácké umění díky extrémní jednoduchosti architektonických prvků, harmonii objemů, kvalitě zdiva (zejména vybavení kamenů ostrými spárami ).

Římské umění používá geometrii. Symetrie však není základním prvkem této architektury inspirované přírodou. Uspořádání klášterního kostela Boscodon je založeno na jednoduchých geometrických obrazcích. Kreslené pravítkem a kompasem najdeme symboly kříže, čtverce, kruhu a pětiúhelníku. Metrický systém neexistoval v té době, referenční měření jsou královský loket se Roman noha .

Stavitelé mnichů přikládají velkou důležitost symbolice prvků. Opatství bylo založeno a orientováno podle rytmu slunce, okolních řek, přítomnosti kamenolomu (ne příliš blízko, aby respektovalo ticho na místě stavby opatství, ani příliš daleko, aby nezvýšilo omezení dodávek) ), les, lidé ... Význam symbolů se také nachází v designu budov: opakování prvků podle klíčových postav (7 kleneb, jako je 7 dní v týdnu), poměry proporcí v souladu se zlatými poměr atd.

Fotografie

Náboženský život

Dnes je v rámci komunity Saint-Dominique opatství obýváno katolickými řeholníky (nejsou to mniši).

Komunita Saint-Dominique, jejíž složení se liší, je složena z mužů a žen a poskytuje bezpečnost a část animace místa. Nabízí služby a mše v opatském kostele. Tuto komunitu založenou v 90. letech uznává biskup z Gapu .

Výklad

Jean Mansir, dominikán, byl členem komunity Boscodon. Vykonával pastorační a farní službu v diecézi Évry v pařížském regionu a  patnáct let byl mimo jiné ředitelem programů pro televizní program „  Le jour du Seigneur “.

Rozhodněte se pro Boha

"Jakými znameními budeme schopni rozhodnout, zda Dobrá zpráva o Ježíši z Nazaretu skutečně má nebo nemá něco, co by nás všechny přimělo žít?"
To je otázka Jana Křtitele z hloubi jeho vězení, protože věděl, že jeho konec je blízko. „Ty jsi ten, kdo má přijít, nebo si musíme počkat na dalšího?“ “ (Srov. Mt 11, 2–11). Čas zaslíbení, konečně přišel poslední čas, nebo musíme znovu a znovu čekat? Johnova otázka není dramatická jen proto, že se jí ptá na prahu své smrti, ale proto, že odpověď bude záviset na smyslu celého jeho života jako proroka, všech jeho kázání.
Jako všichni ostatní, i John musel čekat na Mesiáše oděného ve slávě a všemohoucnosti: první projevy tohoto Ježíše, přinejmenším, stěží odpovídaly obrazu, o kterém mluvíme.

John se tak zmátl, pochybuje ... Zemře ve svém tahu, aniž by viděl naplnění proroctví, zejména jeho? Chyběl mu jeho život, jeho život jako proroka? Včera Johnovi, stejně jako nám dnes, Ježíš nedá žádné jiné znamení než znamení radikální novosti, která se rodí z jeho přítomnosti, z působení jeho Ducha. Znamení se v tomto bodě objevuje podivné bytosti a příliš často cizí, že jsme sami sobě; kde se odehrává naše spása a částečně i spása ostatních, našich bratrů. "

- Jean Mansir, OP Au souffle de la Parole , Médiaspaul, 1998, str. 16.

Práce

Předběžné studie restaurování řídil, stejně jako řízení projektu, Francesco Flavigny, hlavní architekt historických památek, například těch, které se týkaly důstojnického křídla. Vydávají svědectví o vědecké přísnosti výběru náhrad. Tyto volby částečně vycházejí ze zpráv o archeologických výzkumech a jsou potvrzovány co nejčastěji archivními dokumenty. Pro obnovení důstojnického křídla byl v archivu oddělení nalezen odhad ze dne sestry Jeanne-Marie24.dubna 1706za „rekonstrukční práce na důstojnickém křídle, částečně zničeném nepřáteli státu v roce 1692“, přineslo cenné informace. Pouze pro tuto část pomníku byla předběžná studie prováděna v letech 1985 až 1994 podle umístění stěn, umístění budovy, zahájení mýtiny, uvolnění severního sklepa, uvolnění středního sklepa ., zemní výkopy a výkopy sklepů a jižní části a stavební pomoc při třídění a přepravě kamenů.

V roce 1997 byla obnovena střecha prováděná ve špatných podmínkách před dvaceti lety. V roce 2004 byl slaven konec prací jižní části křídla mnichů a kaple Saint-Marcellin25. června 2004.

v Květen 1997byly na ovčáku vedle cesty do opatství prováděny práce na čištění, třídění a úklidu se sdružením „solidární mládež“. V letech 1998-1999 byl proveden průzkum strany ambitu a obnova a rozvoj křídla Convers . Na konci roku 2000 a na začátku roku 2001 byla zvonice zvonice zvednuta a zvonek byl znovu nainstalován.

Konce renesanční křížová chodba s prezentací, jejímž cílem je ukázat, vložené do zděných sad, některé kamenorytce prvky XII th a XV th  století nalezené na místě.

V roce 2012 bude mít tato výjimečná lokalita prospěch ze čtyřicetileté obnovy díky mobilizaci všech jejích aktérů: sdružení, náboženská komunita, zaměstnanci sdružení, dobrovolníci, dárci, místní úřady ( region Provence-Alpes-Côte d'Azur , Hautes - Oddělení a obec Alpes ) a různé státní služby: prefektura Hautes-Alpes, regionální ředitelství pro kulturní záležitosti (DRAC), regionální památková péče , hlavní architekt historických památek a územní služba architektury a dědictví , kurátor starožitností and Art of Art (CAOA), Regional Directorate for the Environment, Planning and Housing (DREAL).

Zpřístupnění památníku veřejnosti

Tato významná památka dnes přitahuje kolem devadesáti tisíc návštěvníků ročně. Klášter byl oceněn v roce 1989 v seznamu cen soutěže o „nejlepší muzejní a památkovou recepci“.

Důstojnické křídlo, slavnostně otevřeno 29. června 1995, nabízí sdružení 425 metrů čtverečních užitné plochy, aby poskytlo návštěvníkům nové služby, jako je recepce, doprava, organizace obchodu, zasedací místnost, sociální zařízení. Rovněž bylo nutné mít vhodné kanceláře, skladovací prostory a plochy, které by měly umožňovat nové aktivity, zejména pro jednání, konference atd. Tyto prostory využívá Sdružení přátel opatství a komunita stálých zaměstnanců, kteří opatství oživují pro jeho duchovní, liturgický a kulturní život. Rok 1996 byl mezníkem. Plné využití rekonstruovaného důstojnického křídla umožňuje jediný vstup pro návštěvníky, oddělení prostor sdružení od prostor komunity (každý se zvláštními účely), organizaci návštěvních okruhů a místností vhodných pro relativně malé schůzky.

Klášterní kostel je otevřen každý den mezi 8:30 a 19:00. Klášter a sousední místnosti jsou přístupné také během otevírací doby knihkupectví a na vyžádání. V létě a během školních prázdnin jsou nabízeny prohlídky s průvodcem a workshopy.

Poznámky a odkazy

  1. „  Společenství Saint-Dominic z Boscodonu, připojené k provincii Francie Řádu kazatelů, vystřídalo Společenství Notre-Dame, vytvořené v rámci Federace Notre-Dame des Prêcheurs (jeptišky Řádu kazatelů). Animuje bývalé opatství Notre-Dame de Boscodon. V roce 2002 se v domě pro život dominikánské rodiny sešli tři dominikáni, dva dominikáni a misionářský bratr z venkova. Vlastnictví půdy a majetku patří Asociaci přátel opátství Boscodon, založené v roce 1972  “ [1]
  2. Collective, Sister Abbeys of the Order of Chalais, Chalais, Boscodon, Lure, Valbonne… , Zodiac, 1975 and 1980, 60  p.
  3. Collective, Sister Abbeys of the Order of Chalais, Chalais, Boscodon, Lure, Valbonne… , Zodiac, 1975 and 1980, 60  p.Boscodon p. 49 až 53; Srovnávací mapy ND de Calais, Boscodon, Clairecombe, Clausonne, Valbonne, ND de Lure, Pierredon str.44-45
  4. Union des Amis des Sites Chalaisiens, která zahájila svoji oficiální existenci v dubnu 2008 v klášteře Chalais, založila v roce 2009 své sídlo v opatství Boscodon
  5. Opatství Boscodon: Návštěva obrazu, Sdružení přátel Boscodona
  6. sestra Jeanne Marie 2007
  7. Dva řídící a životní subjekty opatství jsou Association des Amis de l'Abbabye de Boscodon , sdružení vlastníků a náboženská komunita Saint-Dominique
  8. „  Bývalý klášter Boscodon  “ , oznámení o n o  PA00080552, Mérimée základna , Francouzské ministerstvo kultury
  9. Geografické, přírodní, církevní a občanské dějiny diecéze Embrun (1783), Antoine Albert (Chantemerle říjen 171717 - 15. srpna 1804 Seyne-les-Alpes) , doktor teologie, farář v Seyne. Výpisy vztahující se ke komunitám Châteauroux; Guillestre; Ceillac; Vars; Risoul; Saint-Clément; Réotier; Chancella; Veslo; Freissinières; L'Argentière; Kámen ; Saint-Crépin; Oční brýle; Mont-Dauphin
  10. historická tabulka Hautes-Alpes, Mandement de Montmirail
  11. Saint-Dominique komunita Boscodon .
  12. Dominikánská rodina zahrnuje několik větví .
  13. Prezentace Sdružení přátel opátství Boscodon .
  14. „  Náboženská komunita  “ , na abbayedeboscodon.eu (přístup 24. října 2015 ) .
  15. Prezentace fr. Jean Mansir .
  16. Dechem Slova. Meditace na neděle a svátky liturgického roku C , vydání Médiaspaul, kol.  "Oslavy",2000, 223  s. ( ISBN  978-2-7122-0802-8 , číst online )
  17. René Dinkel, The Encyclopedia of Heritage (Historické památky, Postavené a přírodní dědictví - Ochrana, restaurování, regulace - Nauky - Techniky - Postupy) , Kapitola VI-3 Integrovaná ochrana, Boscodonské opatství - Les Crots (Hautes - Alpy) , p.  188 až 191 Paříž (vydání Les Encyclopédies du patrimoine), září 1997 ( ISBN  978-2-911200-00-7 )
  18. M me Hellouin de Ménibus (Yvonne, Marcelle, Marie), v náboženství sestra Jeanne-Marie, Dominican jeptiška, 35 let řeholního života, který se provádí od počátku celého projektu vzkříšení z opatství Boscodon, a to jak z hlediska uctívání a kultury, byl dekretem prezidenta republiky ze dne 21. března 2008 povýšen do Národního řádu čestné legie.
  19. Dopis přátel opatství Boscodon vyrábí Asociace přátel opatství Boscodon, n o  37 únoru 2010, Imprimerie des Alpes, Gap
  20. Asociace přátel opátství Boscodon pořádá kulturní zábavní program kombinující současné umění, sakrální umění, digitální umění, architekturu, divadlo a hudbu

Podívejte se také

Zdroje a bibliografie

Související články

externí odkazy