Místní název | (el) Βέροια |
---|
Země | Řecko |
---|---|
Decentralizovaná diecéze | Decentralizovaná diecéze Makedonie-Thrákie |
Obvod | Střední Makedonie |
Krajský okres | Imathy |
Deme | Veroia ( d ) |
Geografická poloha | Střední Makedonie |
Hlavní město | Imathie , Veroia ( d ) |
Plocha | 791 km 2 |
Nadmořská výška | 128 m |
Kontaktní informace | 40 ° 31 ′ 13 ″ severní šířky, 22 ° 12 ′ 07 ″ východní délky |
Populace | 43 158 obyvatel (2011) |
---|---|
Hustota | 54,6 obyvatel / km 2 (2011) |
Twinning | Strovolos , Kazanlak , Rognac , Užice , Zemun |
---|
Nahrazuje | Berroea ( v ) |
---|
Poštovní směrovací číslo | 591 31, 591 32 |
---|---|
Telefonní kód | 23310 |
webová stránka | www.veria.gr |
Veria ( moderní Řek : Βέροια / Veria , alternativní hláskování: Berea , Béroia nebo Veroia ) je město v Řecku , ve střední Makedonii (35.000 obyvatel), hlavním městě v územním obvodu města Imathia , existuje od starověku . Kolébka antigonidské dynastie , sídlo koinonů Makedonců, je prosperujícím městem v římských a středověkých dobách.
Veria odvozuje svůj název od Βέροια ( Béroia nebo Bérée ), dcera oceánu a Tethys . Je to jeden ze starověkých kultů, které se ve městě konají. Makedonské město , Veria se stala římskou v roce 148 př. AD, přičemž zůstává kulturně helénský ; pod římskou nadvládou se rozvinula a objevily se nové trhy, divadla, stadiony a termální lázně.
V letech 50 až 52 n. L. , Během své druhé apoštolské cesty , prošel Pavel z Tarsu Verií (obvykle Berea ve francouzských překladech Bible ), poté, co musel ve spěchu opustit Soluň , protože někteří Židé , naštvaní jeho Proselytizing , obvinil jej z představení proroka Ježíše Nazaretského jako „krále“, jiného než římského císaře , který byl Římany považován za pobuřující . Když procházel ze Soluně do Verie ve společnosti Silase a Timotea z Efezu (Skutky 17: 10–15), káže v synagoze, kde je jeho učení dobře přijato: „Mnoho z nich se stalo věřícími i řeckými ženami vysoké hodnosti a muži ve znatelném počtu “ (Skutky 17:12).
Židé v Soluni ho tam však pronásledují, čímž znovu zahájili polemiku , a Pavel musí opustit Verii a odejít na moře, ale ponechává tam Silase a Timotea, aby pokračovali v evangelizační práci (Skutky 17:14). Odtud Paul pokračuje do Atén . Jeden z jeho spolupracovníků, Sopatros, pochází z Verie (Skutky 20: 4).
V roce 395 se Vizigóti pustošil Veria, před přechodem k Peloponésu , Epirus , pak Dalmácii a Itálii . Město utrpělo plenění, obyvatelstvo se uchýlilo do podhůří. Římané jej přestavěli a založili „ praetoriánskou prefekturu “ (ὑπαρχία τῶν πραιτωρίων) Ilýrie (Ἐπαρχότης Ἰλλυρικοῦ), která zůstává po rozdělení římské říše v témže roce 395.
V roce 610 , po dvou stoletích míru, se slovanské kmeny usadily kolem Verie. Císařské úřady, které se v této době potýkaly s Sassanidskými Peršany na východě a Avary na severu, raději angažovaly tyto Slovany jako vazaly a pomocné jednotky v Řecku, místo aby je viděli jako spojence s Avary, protože tomu tak bylo na Dunaji . Postupně se tito početní Slované usazovali kolem Verie a v samotném městě a helenizovali se . Východní římská říše (kterou nazýváme „ byzantský ‚) pak zavádí‘ témata “, civilní i vojenské prefektur: město je část , která v Soluni .
Na severozápadě nyní čelí Impérium novému státu, který spojuje Slovany , Vlachy a Řeky z nitra balkánského poloostrova : Bulharsko . Časté potyčky a války mezi tímto státem a Říší udržují nejistotu, která poškozuje činnost města, která několikrát mění majitele a je vylidněná. V roce 1018 , na konci dlouhé a krvavé války, se císaři Basilovi II podařilo dobýt Balkánský poloostrov zničením Bulharska. To způsobuje velké přesuny populací, zejména Bulharů Vlachů, kteří se rozptylují: část migruje do Transylvánie, kde převyšuje počet těch, kteří tam již byli, ale velký počet se usadil v Thesálii, které se pak říká „ Velké Valašsko “(Μεγάλη Βλαχία) byzantských autorů a v západní Makedonii , kde se dodnes nachází, mimo jiné ve vesnicích kolem Verie. Na oplátku, stejně jako Slované dříve, by tito římsky mluvící Valaši po staletí helenizovali a Veria představovala centrum helenizace prostřednictvím svých trhů, kostelů a škol.
Další dvě století relativního míru a tentokrát to byli „ Frankové “ ( Φράγγοι - řecké slovo pro západní katolíky ), kteří se během čtvrté křížové výpravy zmocnili Soluně: Veria byla poté připojena latinským solunským královstvím vytvořeným ve prospěch italský magnát Boniface de Montferrat , zklamaný, že opustil Baudouina z Flander trůn latinské říše Konstantinopole . „ Frankové “ neboli „ Latinci “ zotročují a špatně zacházejí s řeckou a valašskou ortodoxní populací, která se vzbouří: po 20 letech existence se království Montferratu zhroutí a město je (z řeckého hlediska) osvobozeno Řecký stát Epirus . V roce 1261 byla Byzantská říše reformována, ale nyní byla značně oslabena a zadlužena. V roce 1332 byla Veria napadena a anektována Étienne Douchanem , císařem Srbů , který ji držel pouze osm let, poté se vrátil do Byzantské říše . Síla této nich je však jen vzpomínkou a Veria, sporný mezi Říší a srbštině a bulharských boyars z Makedonie , padne do rukou osmanských Turků v 1390 . Od té doby byla řecká říše redukována na hlavní město Konstantinopol , Mistru a několik ostrovů v Egejském moři . Co se týče Veria, je integrován do provincie Osmanské z Roumelia ( Rum-Eli - turecké slovo, které znamená „ zemi Římanů “: opravdu bývalých byzantských občanů, ačkoli z řeckého jazyka, vždy se cítí být ‚Římany‘, v řeckém Ῥωμαίοι ).
Stejně jako „ Frankové “ před nimi zavedli Turci zemědělský systém ( Timars ) vázající obyvatelstvo, který také podléhá desátku , anketní dani ( haraç ) a devchirmé (παιδομάζωμα: nájezd dětí, aby z nich byli janičáři ). Veria není nic víc než velké město, obydlený nejen Řeky a Turky , ale i Bulharů , Romaniot Židů a Valachů . Aby unikli daní a devchirmé, část každé neturecké komunity jde k islámu : jsou to Pomaques a Torbèches , Avdétis nebo Dönmés a Mégléniotes . Dříve, kolem Verie , Saracatsanes , se nyní usadili kočovní pastýři.
Vzpoury křesťanů, časté, jsou potlačovány v krvi a tvoří se mnoho skupin povstalců, napůl zloději (κλέφτες: klephtes ), napůl hrdinové. Budou hrát významnou roli ve válce za nezávislost Řecka na počátku XIX . Století , ale zatímco je Řecké království uznáno v roce 1832 , Veria si bude muset počkat dalších 80 let, než bude s ní konečně spojena, v roce 1912 , na konci první balkánské války .
Veriotští muslimové poté začali emigrovat do Turecka, zatímco tam se usadili řecké populace z této země ( Micrasiates ). Město se znovu helenizuje a rozšiřuje. To se stává prosperující zemědělský trh brzy XX -tého století a je spojen po železnici do Soluně (úzkorozchodná trať sloužící Florina a Kozani ).
Během druhé světové války , Veria byl obsazen do Wehrmachtu . Tyto nacisté zastřelili mnoho odporu bojovníků a rukojmí, a deportován řeckých Židů .
Město se zotavuje a industrializaci v letech 1950 až 1960, ale finanční krize z 2010s, v důsledku deregulace World a dluhy z Řecka nazývá tyto úspěchy zpochybnit.
Tradiční domy čtvrti Barbouta
Tradiční zrekonstruované domy vedle byzantského muzea
Bývalá katedrála ve Verii (11. století)
Mešita Medrese ve Verii, největší ve městě pod osmanskou okupací
Oltář svatého Pavla, údajné místo kázání Pavla z Tarsu