Dimitri Casali

Jean-Philippe Casali, známý jako Dimitri Casali , narozen dne23. února 1960v Constantine , je spisovatel a esejista francouzsky specializující se na historii popularizace .

Po první hudební kariéře se stal profesorem dějepisu-geografie a stal se známým vydáváním knih o historii pro mladé lidi, pak dospělé. Následně zaujal polemičtější postoje, kritizoval obsah školních programů a konkrétněji výuku francouzských dějin . Navrhl také hudební pořady pro vzdělávací účely týkající se historie.

Životopis

Dimitri Casali vyrostl v Toulouse . Studoval tam na vysoké škole Émile-Zola v Busce, poté na střední škole v Berthelotu, kde v roce 1980 získal maturitu. Poté zahájil univerzitní studium historie, které přerušil, aby se vydal na hudební kariéru. Stal se zpěvákem a kytaristou rockové skupiny , kvarteta s názvem Apple Pie na počest Beatles . Několik singlů společnosti Apple Pie dosáhlo určitého úspěchu ve Švýcarsku a Německu, ale společnost CBS London, nespokojená s prodejem, přestala skupinu vyrábět. Casali poté po několika letech přerušení pokračoval ve studiu na univerzitě Paris-Sorbonne . V roce 1992 získal magisterský titul v oboru historie pod vedením Jean Tulard  : Repertoár a analýza hudebních děl o Napoleonovi a jeho mýtu .

Poté, co se stal profesorem historie a geografie v zóně prioritního vzdělávání (ZEP), se rozhodl využít své hudební zkušenosti pro vzdělávací účely a vytvořil koncept „Historock“, „pop-rock-rapové“ skladby, které evokují „velké postavy minulosti “ s cílem informovat nejmladší o historii. Jeho iniciativa je oceňována v zařízení, kde vyučuje, ale nepřesvědčuje ministerstvo národního školství; Národní centrum pro vzdělávací dokumentace ptá se ho poštou nemíchat „mrkev a kedlubny. „ Navzdory tomuto neúspěchu vydal v roce 1998 disk EMI Music France Historock: historie světové hudby , věnovaný starověku . Le Monde hovoří o „zábavném dotazníku určeném posluchačům začátečníků“ a Historici a geografové o „mimoškolním, seriózním a zábavném nástroji (...) velmi příjemném a užitečné. „ Vášnivý Napoleon , Casali také složil muzikál s názvem Napoleon rocková opera .

Poté, co poprvé vynikl vytvářením vzdělávacích a hravých konceptů, zažívá Dimitri Casali skutečný úspěch v knihkupectví se svými vzdělávacími knihami pro mladé lidi. Rozmnožuje publikace s vydavateli, jako jsou Milan , Fleurus nebo Gallimard Jeunesse . V roce 2006 vydal pro třídy základní školy vzdělávací metodu Vesmír , která postavila analýzu dokumentů a obrazů do středu učení a kterou poté ocenili učitelé. Vydává také knihy určené pro dospělé čtenáře, zejména díla o Napoleonovi Bonaparte v Larousse, včetně krásné knihy, která se prodává asi 40 000 výtisků: „velká freska v epickém režimu, velmi dokumentovaná“ po Le Figaro Magazine a Napoleon od malíři v Seuilu.

Postupem času však Dimitri Casali přijal ve svých spisech polemičtější, dokonce militantní tón. Odsuzuje zejména vinné vize minulosti a to, co nazývá „kriminalizací národních dějin“ .

V říjnu 2007 vydal Dimitri Casali ve spolupráci s Lieslem Schifferem , vydaným Aubanelem, přistěhovalci vytvořili Francii , knihu, která má v úmyslu odsoudit xenofobii a rasismus nakreslením portrétu několika osobností - politiků, vědců, umělců nebo vojáků - narozených mimo Francii ( například: Rollo z Norska, kardinál Mazarin z Itálie, Marie Curie z Polska, Romain Gary z Litvy, Josephine Baker z USA, Marc Chagall z Ruska, Missak Manouchian z Arménie  atd. ) a potomci domorodců nebo otroků ( Ismaÿl Urbain a Félix Éboué narození v Cayenne atd. ), Kteří se  přinejmenším od středověku podíleli na budování francouzského národa i na jeho vlivu ve světě.

Přesvědčen o tom, že francouzská vysoká škola již neplní své poslání, se Dimitri Casali věnuje kritice současných školních programů a na svých webových stránkách se prezentuje jako „historik historie“, jehož hlavním závazkem je „historická popularizace“. V roce 2010 se veřejně postavil proti novým historie, geografie programy na vysoké škole, které obvinil z „přepínání“ je celá část francouzské historii ve prospěch při studiu cizích civilizací, což má za následek, že „v 5 th , Clovis , Saint Louis a François i st jít na vedlejší koleji“ . V roce 2011 vydal Altermanuel d'histoire de France (vyd. Perrin), který kritizuje nízké místo přiznávané podle jeho slov některým významným osobnostem francouzské historie, jako jsou Clovis, Charles Martel nebo Louis XIV . Laurent Wirth - který se podílel na psaní těchto programů - odsuzuje „špatný proces“ a odpovídá, že francouzská historie není obětována, ale že programy jsou jednoduše přizpůsobeny, protože „úplná chronologická posloupnost se stala nemožnou“ . V roce 2011 obdržel cenu Prix ​​du Guesclin za knihu „L'altermanuel d'histoire de France“.

Autor více než čtyřiceti populárních děl o historii, Dimitri Casali píše v časopisech L'Express („Velký formát historie“), Point de vue („Zoom on History“), Atlantico a stává se ředitelem sbírky L'Express .

V roce 2013 vydal ve vydáních Armanda Colina rozšířenou reedici Petit Lavisse , historické popularizační příručky určené pro francouzské školáky. Tato nová verze rozšiřuje text historika Ernesta Lavisse přidáním kapitol napsaných Casali, které se týkají období po roce 1940.

V roce 2016 s podporou Nadace Aristote vydal na Nouveau Manuel d'Histoire na Éditions La Martiniere . Cyklus 4 ( 5 E - 4 e - 3 e ) . Jejím stanoveným cílem je vrátit kontextualizaci faktů a chronologické studium zpět do centra výuky dějepisu ve škole. Kniha byla vytvořena za pomoci týmu deseti certifikovaných a agrégé učitelů historie s předmluvou Jean-Pierre Chevènement , bývalého ministra národního školství . Získal zejména záruku Jeana Tularda , člena Akademie morálních a politických věd . V listopadu 2018 vydal knihu Paris Napoleon (y) veďte dva císaře , který spojuje práci Napoleona I. st a Napoleon III ..

V lednu 2019 navíc zahájil na internetu petici za repatriaci ostatků Napoleona III do Francie . Za tuto knihu získal jednu z pařížských cen Art de vivre.

Nápady a recenze

Myšlenky obhájeny

Dimitri Casali věří, že výuka francouzských dějin je vektorem integrace . V deníku La Croix vyzývá, aby „[vytvořil] sjednocující příběh, který smíří všechny Francouze“. "

Obhajuje čtení historie osvobozené od vizí, které považuje za „vinné“ , poznamenáno „duchem pokání“ a „politickou korektností“ , kde „ lidská práva , feminismus , antikolonialismus , otázka migrantů“ by „nahradily“ historický příběh “ .

Ve své knize L'Histoire de France interdite se zabývá myšlenkou, podle které verš La Marseillaise „  že nečistá krev zalévá naše brázdy  “ “ve skutečnosti znamená, že vojáci z roku 1792 byli hrdí na to, aby prolévali vlastní krev … pro svou vlast jejich nečistá krev na rozdíl od modré krve aristokratů “  ; interpretace, kterou Jean-Clément Martin , historik specializující se na revoluci, kvalifikuje jako „obětavý“ a kategoricky odmítá.

Ve své Nouveau Manuel d'histoire kritizuje současné učení dějin Francie v protikladu k tomu, co považuje za drift obsahu školy. Bývalý ministr národního školství Jean-Pierre Chevènement píše v předmluvě k této knize:

"Nemůžeme hned udělat srovnávací historii." Je velké zásluhy knihy M. Casali a jeho týmu za který se zaměřil tato příručka určená pro tříd cyklu 4 ( 5 th , 4 th , 3 rd ) v historii Francie. Nejprve musíte poznat sebe sama, než využijete vzdálenost, která vám umožní otevřít se ostatním. "

Dimitri Casali také hájí význam obrázků ve výuce dějepisu. „Pro něj„ obrázek stojí za tisíc slov, aby mu vrátil chuť do historie “. Ve své knize s Christophe Beyelerem Dějiny Francie viděné malíři si všímá historických chyb, které se vkradly do mistrovských děl historického malířství.

Chcete-li označit dvousté výročí smrti Napoleona I. er v roce 2021, znamená to, že podpoří organizování oficiálních vzpomínkových Francií. Dodává „nerozumí tomu, proč je oslava dvoustého výročí jeho smrti kontroverzní. V jiných zemích by otázka ani nevznikla “.

Recenze

Historici kritizují Dimitriho Casaliho za polemický pohled na francouzskou historii, někdy založený na zaujatém čtení historických pramenů, někdy na nedostatečném využití těchto historických pramenů a jejich analýze současným výzkumem. Jejich kritika se týká zejména koncepce, kterou Casali navrhuje z dějin Francie a jejího učení, konkrétně nástroje věnovaného konstrukci „národního příběhu“, v protikladu k tomu, co popisuje jako zla současné společnosti. Tak Étienne Anheim potvrzuje, že Casali „hájí otevřeně politickou verzi využití dějin“ jako „“ zbraň „národní a republikánské rekonstrukce oslavovat“ slavné minulosti „, z nichž se vyjadřuje politování nad zapomnění.. „ Laurent Wirth klasifikuje Casaliho mezi „ ty nostalgické pro národní mytologii “, kteří „ obviňují designéry [školních] programů, že obětují historii našich velkých mužů na oltáři pokání a tlačí špatnou víru do té míry, že tvrdí, proti všem důkazům že Ludvík XIV. a Napoleon byli z programů evakuováni. "

Pokud jde o „rozšířené reedici“ z Petit Lavisse , Sylvain Venayre kvalifikuje Casali jako „následovník“ z Ernesta Lavisse , ale bez „některý z titulů“ tohoto „slavného předchůdce“ . Jacques de Saint Victor dodává, že myšlenka chtít pokračovat v této příručce „datovaná […] do dnešních dnů, aniž by se udělal co nejmenší krok zpět, je prostě groteskní“ a domýšlivý přístup.

Tři učitelé, Laurence De Cock , Guillaume Mazeau a Éric Fournier, obviňují Dimitriho Casaliho, že lhal o obsahu školních osnov a že je součástí konzervativního proudu, „který si přeje znovu zavést do školy nacionalistické a křesťanské hodnoty. "

Laurence de Cock ve své disertační práci o výuce kolonizace hodnotí kariéru Dimitrije Casaliho, kterého kritizuje za jeho „velmi zaostalou“ vizi školy, která ho nutila kompenzovat to, co vnímal. instituce. Na její téma cituje sociologku Christine Fauré, která klasifikuje Dimitrije Casaliho - vedle autorů jako Max Gallo nebo Jean Sévillia  - do kategorie „  neokonzervativních  “ intelektuálů , jejichž společné rysy definuje takto:

„Impregnovaní kontrarevolučními a antikomunistickými ideály jsou suverénní , dokonce nacionalističtí , a společně kritizují globalizaci a prasknutí května 68, které by zemi jen přivedlo ke ztrátě hodnot, tradic a identity. "

Historie v roce 2012 lituje, že se Dimitri Casali odklonil od „odvážného“, o čemž svědčí jeho práce v dětském vydání, ve prospěchkontroverzního „kázání“ o nedostatcích současné výuky a nostalgických postojů, které by se mohly hodit k politickým odplatám. Časopis však zdůrazňuje, že navzdory „apelům na nohy“, které si jeho přístup vysloužil od suverénních nebo konzervativních politiků, se Casali „brání před jakýmkoli vkládáním“ .

Funguje

• 2001:
  • s Antoinem Augerem ( obr.  Sylvia Bataille), Řím , Paříž, Mango, kol.  "Juniorský vzhled",Září 2001, 47  s. ( ISBN  2-7404-1181-2 )
  • s Antoinem  Augerem (obr . Nicolas Thers), Le Moyen Age , Paříž, Mango, kol.  "Juniorský vzhled",Září 2001, 47  s. ( ISBN  2-7404-1182-0 )
  • s Antoinem Augerem a Alainem Mounierem, Charlemagne et son temps , Mango, kol.  "Dnešní pohled",Říjen 2001, 64  s. ( ISBN  2-7404-1282-7 )
• 2002:
  • s Antoinem Augerem a Françoisem Trassardem, La Vie des Français au temps du Roi Soleil , Paříž, Larousse, kol.  "Denní historie",Září 2002, 192  s. ( ISBN  2-03-505345-5 )
• 2003:
  • s Antoinem Augerem (obr .  Robert Barborini a Henri Fellner), La Préhistoire , Paříž, Larousse, kol.  "The Larousse Encyclopedia for 6-9 year olds",Květen 2003, 80  s. ( ISBN  2-03-565084-4 )
  • s Olivierem Tianem a Antoinem Augerem ( obr.  Jeremy Pemberton), Starověký Egypt , Larousse, kol.  "Larousse junior",Září 2003, 128  s. ( ISBN  2-03-553059-8 )
• 2004:
  • s Antoinem Augerem a Jacquesem Garnierem, Napoleon Bonaparte , Paříž, Larousse,Říjen 2004, 410  str. ( ISBN  2-03-505406-0 )
  • Egypt ( obr.  Marcelino Truong), Paříž, Larousse, kol.  "Encyklopedie Larousse 6/9 let stará",Říjen 2004, 77  s. ( ISBN  2-03-565096-8 )
  • s Antoinem Augerem a Alainem Mounierem , Staline et son temps , Paříž, Editions Mango, kol.  "Dnešní pohled",listopadu 2004, 63  s. ( ISBN  2-7404-1855-8 )
• 2005:
  • s Antoinem Augerem ( obr.  Raphaël Gauthey a Olivier Nadel), 100 rande v dějinách Francie , Paříž, Flammarion, kol.  "Alba pro mládež",Října 2005, 111  s. ( ISBN  2-08-163090-7 )
• 2006:
  • Školní manuální cyklus 3 s Antoinem Augerem, 6 svazků, Les Univers , Éditions SED
  • Encyklopedie Dokéo ve věku 6–9 let , Nathan
  • Středověk (  obr . Monike Czarnecki), Paříž, Larousse, kol.  "Larousse junior",Říjen 2006, 125  s. ( ISBN  2-03-565182-4 ), věková skupina: 6 let a více
• 2007:
  • s Liesel Couvreur- Schieffer, tito přistěhovalci, kteří udělali Francii , Aubanel,října 2007, 223  s. ( ISBN  978-2-7006-0511-2 a 2-7006-0511-X )
  • s Antoinem Augerem a kol. „ Tajné historie historie , Flammarion, kol.  "Velké formáty",Březen 2007, 201  s. ( ISBN  978-2-08-163481-7 a 2-08-163481-3 )
  • s Antoinem Augerem a Ronanem Badelem , Malé příběhy z dějin Francie , Flammarion, kol.  "Alba pro mládež",dubna 2007, 93  s. ( ISBN  978-2-08-120064-7 a 2-08-120064-3 ), věková skupina: 6 let a více
  • s Antoinem Augerem a Céline Bathias, 100 dat historie světa , Flammarion, kol.  "Alba pro mládež",října 2007, 111  s. ( ISBN  978-2-08-120052-4 a 2-08-120052-X )
• 2008:
  • Napoleon Bonaparte ( pref.  Jean Tulard), Larousse, kol.  "Dějiny",Dubna 2008, 407  s. ( ISBN  978-2-03-584170-4 a 2-03-584170-4 )
  • s Antoine Augerem , Sexe et Pouvoir: Tajemství života kuchařů , La Martinière, kol.  "Historie společností",září 2008, 189  s. ( ISBN  978-2-7324-3790-3 a 2-7324-3790-5 )
  • s Antoinem Augerem, 365 dat v historii Francie , Aubanel,září 2008, 743  s. ( ISBN  978-2-7006-0566-2 a 2-7006-0566-7 )
• 2009:
  • s Davidem Chanteranne, malíři Napoleona , Seuil, kol.  "Krásné knihy",října 2009, 240  s. ( ISBN  978-2-02-098779-0 a 2-02-098779-1 )
  • s Antoinem Augerem, 1001 neobvyklých faktů historie , François Bourin Editeur, kol.  "Dokument",října 2009, 205  s. ( ISBN  978-2-84941-139-1 a 2-84941-139-6 )
  • s Antoinem Augerem, středověk , Gallimard Jeunesse,října 2009, 96  s. ( ISBN  978-2-07-061211-6 a 2-07-061211-2 )
• 2010:
  • s Caroline Caron-Lanfranc de Panthou, Věčná antika od malířů , Seuil,Říjen 2010 2010, 165  s. ( ISBN  978-2-02-099386-9 a 2-02-099386-4 )
• 2011:
  • Napoleon: V intimitě vlády , Larousse, kol.  "Historické dokumenty",října 2011, 128  s. ( ISBN  978-2-03-586410-9 a 2-03-586410-0 )
  • s Céline Bathias, The History of France: Told by the Cinema , editor François Bourin,října 2011, 288  s. ( ISBN  978-2-84941-266-4 a 2-84941-266-X )
  • s Walterem Bruyèrem , Les Éminences grises duouvoir , Express Roularta,října 2011, 255  s. ( ISBN  978-2-84343-843-1 a 2-84343-843-8 )
  • Altermanuel d'Histoire de France. Co se naše děti už na vysoké škole nenaučí , Perrin,srpna 2011, 352  s. ( ISBN  978-2-262-03405-4 a 2-262-03405-2 ) Prix ​​du Guesclin 2011.
• 2012:
  • Historie Francie zakázána. Proč už nejsme hrdí na svou historii , Éditions Jean-Claude Lattès, kol.  "Testy a dokumenty",září 2012, 286  s. ( ISBN  978-2-7096-3697-1 a 2-7096-3697-2 )
• 2013:
  • Ernest Lavisse a Dimitri Casali, dějiny Francie, od Galie po současnost , Armand Colin,září 2013, 247  s. ( ISBN  978-2-200-27770-3 a 2-200-27770-9 )
  • Napoleon, skvělé album našeho dětství, osud pro Francii , Gründ,Říjen 2013, 192  s. ( ISBN  978-2-324-00584-8 a 2-324-00584-0 )
• 2014:
  • Dějiny Francie od stínu ke světlu, Dějiny, které se Francouzi již neučili, Flammarion,září 2014, 320  s. ( ISBN  978-2-08-130805-3 a 2-08-130805-3 )
• 2015:
  • Kdo vyhrál Waterloo? Napoleon , Flammarion,Květen 2015, 300  s. ( ISBN  978-2-08-135439-5 a 2-08-135439-X )
  • s Nicolasem Cadetem , Francouzské koloniální impérium: Když Francie září ve světě 1608-1931 , Gründ,2015, 192  s. ( ISBN  978-2-324-00936-5 a 2-324-00936-6 )
• 2016:
  • New History Manual ( pref.  Jean-Pierre Chevènement), La Martinière,2016, 368  s. ( ISBN  978-2-7324-8027-5 a 2-7324-8027-4 )
  • Francouzský rozpad, proč naše země popírá svou historii a naše děti se ztrácejí , Paříž, Éditions Jean-Claude Lattès, kol.  "Testy a dokumenty",2016, 256  s. ( ISBN  978-2-7096-4859-2 )
  • Naše historie, co by se naše děti měly učit ve škole ( pref.  Jean-Pierre Chevènement), La Martinière,2016, 368  s. ( ISBN  978-2-7324-8028-2 a 2-7324-8028-2 )
  • s Vincentem Rolinem, Vítězství a porážky francouzských dějin: Od Gergovie po Diên Biên Phu , Grund,2016, 192  s. ( ISBN  978-2-324-01210-5 a 2-324-01210-3 )
• 2017:
  • The Long Rise of Ignorance , Paris, First,2017, 304  s. ( ISBN  978-2-412-01551-3 )
  • s Olivierem Graciom se historie vždy opakuje dvakrát , Éditions Larousse,2017, 256  s. ( ISBN  978-2-03-593993-7 a 2-03-593993-3 )
  • Příručka francouzských hodnot , Le Rocher,2017, 304  s. ( ISBN  978-2-268-09662-9 a 2-268-09662-9 )
• 2018:
  • Paris Napoleon (s): Průvodce dvěma císaři , Telemachus,2018, 256  s. ( ISBN  978-2-7533-0353-9 a 2-7533-0353-3 )
• 2019:
  • Velký proces dějin Francie , Robert Laffont, 283 s. ( ISBN  978-2-221-22075-7 )
  • Napoleon na gauči , Flammarion, 232 s.

• 2020:
  • Francie francouzských králů , Albin Michel, 231 s.

• • Co Francie dluží Francouzům odjinud, zaprvé, 288 s.

Poznámky a odkazy

1. Prezentace na webových stránkách France Inter.
2. Mediapart , 24. října 2017 .
3. Philippe Lacoche , "  Bordeaux: le velký Boulevard  ", Best , n o  173,Prosinec 1982.
4. Catinchi 2012 , [ číst online ] .
5. Philippe Lacoche , „  Dispatches: Rock: volume 1 of Historock: The History of the world in music has just been published by Odeon-EMI  “, Le Monde ,17. ledna 1998, str.  25 ( číst online ).
6. Daniel-Jean Jay , "  Pro poslech a zpívat: Historock  ", Historiens et Géographes , n o  361,Květen-červen 1998.
7. „  Rocková opera o Napoleonovi  “ na leparisien.fr .
8. „  Dobytí knihkupectví  “, Le Figaro Magazine ,27. listopadu 2004.
9. „  Napoleon od malířů  “, Le Monde ,10. prosince 2009( číst online ).
10. „  Co se naše děti už na vysoké škole nenaučí  “, Le Figaro ,27. srpna 2011( ISSN  0182-5852 , číst online , konzultováno 24. února 2017 )
11. „  Journey of a History Maverick  “ , na dimitricasali.fr (přístup 29. června 2017 ) .
12. „  Selhání programů  “ , na Le Point ,20. září 2011.
13. „  Nedotýkejte se historie Francie?“  » , Na ladepeche.fr ,25. července 2010.
14. List na webu Atlantico.
15. „  Dimitri Casali: kdysi tu byla Francie  “, L'Express ,24. února 2017( číst online , konzultováno 24. února 2017 ).
16. Alexandre Devecchio a Eléonore de Vulpillières, "  Jean-Pierre Chevènement:" Pocit sounáležitosti je pro demokracii nezbytný "  " , na lefigaro.fr ,1 st 07. 2016
17. „  Objevování tajemství a neobvyklé Paříže dvou Napoleonů  “, Le Figaro ,15. listopadu 2018( číst online ).
18. Benjamin Puech, „  Zahájena nová petice za repatriaci popela Napoleona III ve Francii  “, Le Figaro ,10. ledna 2019( číst online , konzultováno 21. ledna 2019 ).
19. Seznam pařížských laureátů Art de vivre.
20. „  Kontroverze kolem nových programů historie  “ , na la-croix.com ,21. dubna 2015.
21. „  Dimitri Casali: jeho zprávy o France Inter  “ , o France Inter (přístup k 30. lednu 2017 ) .
22. Hadrien Mathoux, „  Nemožná neutralita školních učebnic  “ , Marianne ,4. října 2017.
23. „  jen“ nečistou krev „z 1792 dobrovolníků  “ na books.google.fr (k dispozici na 1. st září 2017 ) .
24. Jean-Clément Martin , „  „ Nechť naše brázda zalévá nečistou krev “o špatné hádce  “, Club de Médiapart ,10. ledna 2016( číst online )
25. „  Navrhl svou historickou knihu  “ na Le Parisien ,17. června 2016.
26. Článek Franceinfo o pojetí místa obrazů v historii Dimtriho Casaliho
27. Marie Zafimehy, „  Napoleon: proč je oslava dvoustého výročí jeho smrti kontroverzní  “ , na RTL ,14. března 2021
28. Maryse Broustail, Nathalie Coste, Laurence De Cock, „  Lekce historie s Dimitri Casali ve Val Fourré  :„ Vive l'Empereur! “  », Club de Mediapart ,8. listopadu 2015( číst online , konzultováno 3. prosince 2017 )
29. Étienne Anheim , „  Tváří v tvář historii identity  “ , Le Monde des Livres , na lemonde.fr ,28. září 2016( ISSN  1950-6244 , přístup 24. února 2017 ) .
30. Laurent Wirth , „  Dějiny kolonialismu v sekundárním vzdělávání: nové perspektivy  “, Hommes et migrace , národní město historie imigrace „Alžírsko - Francie: společenství osudu“, n o  1295,2012, str.  106 ( číst online ).
31. Sylvain Venayre , „  Dimitri Casali Lavisse prodigue  “ , na osvobození.fr ,5. října 2016
32. Jacques de Saint Victor , „  nový„ nedělní historik “. Dimitri Casali spojuje své jméno se jménem velkého historika Ernesta Lavisse. Groteskní přístup  “, Le Figaro littéraire ,19. září 2013, str.  6.
33. Laurence De Cock, Eric Fournier a Guillaume Mazeau, „  Hnědá vlna o historii Francie  “ , na aggiornamento.hypotheses.org , Aggiornamento hist-geo,27. srpna 2012
34. Disertační práce z pedagogických věd, 2016 .
35. Obhajoba disertační práce na univerzitě Lumière-Lyon-II  ; Laurence de Cock, Koloniální fakta ve škole: vznik a vzdělávání předmětu veřejné, vědecké a vzpomínkové debaty (v letech 1980 až 2015): Esej o socio-historii kurikula ( číst online [PDF] ) , s .  467-470.
36. Florent Barraco , "  " Macron sní o Bonaparte, bude z něj pouze Louis-Philippe "  ", Le Point ,29. října 2017( číst online , konzultováno 6. listopadu 2017 ).
37. The Terrans od Thierry Ardisson: Ahoj Terrans! - 09/30, „  Jsme v roce 1789 nebo 1939? s Olivierem Graciom  “ [video] , na dailymotion.com ,30. září 2017(zpřístupněno 12. listopadu 2017 ) , doba trvání 13:21.

Podívejte se také

Bibliografie

• .
• . Reedice: Éditions Libertalia, 2016.
• Philippe-Jean Catinchi , „  Dimitri Casali, rock a historie  ,“ L'Histoire , n o  371,ledna 2012( číst online ).
• Jean Sévillia : „  Kdo chce prolomit historii Francie?  » , V Le Figaro Magazine ,25. srpna 2012.

externí odkazy

• Oficiální stránka
• Autoritní záznamy  :
  • Virtuální mezinárodní autoritní soubor
  • Mezinárodní standardní identifikátor jména
  • Francouzská národní knihovna ( údaje )
  • Univerzitní dokumentační systém
  • Knihovna Kongresu
  • Gemeinsame Normdatei
  • Polská univerzitní knihovna
  • Norská knihovna Base
  • Korejská národní knihovna
  • ID WorldCat
  • WorldCat