| Narození |
Vůči 85 Arles |
|---|---|
| Smrt |
Mezi 143 a 176 Řím |
| Čas | římská říše |
| Činnosti | Filozof , spisovatel , básník |
| Pole | Filozofie |
|---|---|
| Hnutí | Helénistické umění |
| Mistr | Dion Pruse |
Favorinus nebo Fanus , (narozený c. 80 - 90 v Arelate ( Arles ) - zemřel c. 160 ) je skeptický filozof nebo patřící do nové akademie . Je považován za jednoho ze zástupců druhé sofistiky .
Máme jako zdroje na jeho život se Půdní noci z Aulu Gëlle , že žije Sophists z Philostratus , extrakty z Polemon shrnul Adamantius, v Moralia of Plutarch , Lucien , pasáží z Palatin antologie , Dion Cassius , na Souda a Nicéphora Grégoras .
Někdy se mu říká Phaborinos Sofista nebo Hermafrodit z Arles. Ve II -tého století, „eunuch“ vrozená hluboce ovlivnil římský svět, která vystupuje jako ztělesnění paradoxu.
Sofistik Phaborinos se narodil kolem roku 90 nl. AD ve městě Arles, jižně od údolí Rhôny v aristokratické rodině. Změnil si jméno na latinský překlad, tedy Favorinus.
Cizoložství ho odsoudil k vyhnanství, který skončil v 138, on se vrátil do Říma, aby našel školu výmluvnosti.
Favorinus měl pro mistra Diona Zlatoústého a možná také Epicteta . Zůstal v Aténách, kde se stal přítelem Heroda Atticuse . V Římě byl pánem Aulu-Gelle a stal se přítelem Plutarcha, který mu věnoval knihu.
Učil rétoriku v Aténách a Římě za Hadriána a po nějakou dobu se těšil přízni tohoto císaře, ale nakonec ho odcizil svým sarkasmem a byl vyhnán z Říma spolu s dalšími filozofy. Zemřel kolem 160 .
Ve filozofii se přiklonil ke skepse : složil Traite des Tropes pyrrhoniens , z nichž fragmenty dochoval Diogenes Laërce a několik dalších autorů. Shromáždil také materiály pro Universal History , jejichž ztrátu litujeme.
Nevíme, zda byl zastáncem pyrrhonismu nebo Nové akademie . Víme však, že obdivoval Pyrrho a učil tropy Aenesidemus . Použil však metody Nové akademie. Jelikož jsou tyto dva proudy velmi blízké, lze je považovat za jeden z obou. Vliv cynismu se nachází také v některých dochovaných projevech ( zvláště Pojednání o exilu ).
Je polygrafem několika řešených prací a témat. Nejzachovalejší jsou Corinthica , vložená do Rhodiaca de Dion a De Fortuna díky Dionu Chrysostomovi a De Exilo . Zbytek je zmrzačen na 160 fragmentů, což dává 20 titulů. Hodně je ztraceno , použité zkratky a definice nepodporovaly přenos. Několik pojednání bylo nesprávně přičítáno Favorinovi, včetně sbírky apoftegmat , filozof někdy napodoboval Plútarchos s obsahem podobným morálním dílům .
Ztratí se následující spisy: