Diogenes Laërce

Diogenes
Laërce Διογένης Λαέρτιος Popis tohoto obrázku, také komentován níže Životy, nauky a věty slavných filozofů
První strana vydání z roku 1594 (řecký text a latinský překlad), překlad Tommaso Aldobrandini
Zdroj: stránky Gallica Klíčové údaje
Aka Diogenes Laertius nebo Diogenes z Laërte
Narození počátek III tého  století
Laertes, Cilicia
Primární činnost básník , doxograf , autor životopisů
Autor
Psací jazyk starořečtina
Žánry poezie , filozofie , biografie

Primární práce

Diogenes Laertius (ve starověkém řeckém Διογένης Λαέρτιος  / Diogenes Laértios ) je básník, doxographe a životopisec brzy III th  století .

O Diogenes Laërce je známo jen málo. Tato skutečnost je o to ironičtější, že je často jediným zdrojem, který máme k životům a naukám mnoha filozofů. Je to například jen jeho prostřednictvím, že známe písmena Epikura a jeho kapitálových maxim, jakož i svědectví některých filozofů.

Životopis

Počátky Diogena Laërceho nejsou dobře známy: nevíme, jestli jeho jméno znamená, že se narodil v Laërtès , řecké kolonii v Cilicii, o které Strabo mluví  ; středověcí kronikáři také psali Diogenes z Laërtes  ; existuje také hypotéza, která říká, že jeho otec se jmenoval Laërce, v takovém případě by to byl „ Diogenův syn Laërce  “. Z epigrafistů byli Britové v každém případě město na hoře Celebireç Dağı, kde jsme našli mince s nápisem: Laerteiôn. Stejně tak existuje pocit doby, v níž žil odečtením: zná „klasiky“, jako filozofové, že Aristotela nebo Platona , a jejich následovníků, jako Theophrastus na začátek III th  století  ; mluví o Sextu Empiricus a Saturninus Cythénas a on nezmiňuje Neoplatonism z Plotinus a porfyru Týru , ani neopythagorism . Byl by žil v první polovině III -tého  století.

Doktrína

Stejně jako v případě jeho života nám jeho nauka není dobře známa, pokud ji vůbec někdy měl. Zdá se, že si cení Epikura ( Wilamowitz ho viděl jako epikurejce ), a je vůči Platónovi poměrně krutý , ale žádná přesná indikace mu neumožňuje zařadit jej do takové či takové školy. V knize IX své práce Diogenes, když hovoří o Apollonidech z Nicaea , komentátor Timona z Phliontu , říká: o gar emôn (jeden z nás) , kterého lze chápat jako „našeho krajana“ nebo „Náš spolužák“. Tento druhý překlad je argumentem (kontroverzním, avšak nepřesvědčivým) ve prospěch hypotézy, že Diogenes byl skeptický . Tento výraz může jednoduše znamenat, že Diogenes byl z Nicaea v Bithynii , nebo že patřil do rodiny Apollonidů. Ze své předmluvy však prohlašuje: „My Řekové jsme dali světovou filozofii nejen věci, ale dokonce i slovu“, a je ironický vůči „  xenofilii  “ jeho krajanů, tak otevřené vnějšímu světu, že Zdá se, že si nedokáží představit, že by z jejich domovů mohlo vzejít něco dobrého. Diogenes Laërce je ve skutečnosti doxograf  : přepsal doktríny a životy filozofů považovaných za nejdůležitější ve své době. Mohli jsme ho také vidět jako básníka, který se zajímá o filozofii a těší se z erudice .

Umělecká díla

Diogenes Laërce napsal dvě knihy:

Edice

Kromě počátečních prací je v sedmé knize Palatinovy ​​antologie zahrnuto 38 epigramů .

Stará vydání

Nejváženější vydání Diogenes Laertius XIX th  století , citovaný Bouillet slovníku jsou:

Gassendi rozdělil 10. knihu ( Epicurus ) s komentářem.

Celá kniha byla přeložena do francouzštiny:

Moderní edice

Z XX th  století , existuje několik nových vydání:

Podívejte se také

Reference

  1. Joseph Adolphe Aubenas, druhý dopis Jacques de Guyse , Paříž, s autorem,1839, str.  29, poznámka č. 2, číst online .
  2. XIV, 5, 3
  3. IX, 116

Bibliografie

Kritická vydání

Studie

externí odkazy