Ferdinand de Saussure

Ferdinand de Saussure Portrét Ferdinanda de Saussure Ferdinand de Saussure v roce 1905. Životopis
Narození 26. listopadu 1857
Ženeva
Smrt 22. února 1913(v 55 letech)
Vufflens-le-Château
Státní příslušnost švýcarský
Táto Henri de Saussure
Děti Raymond de Saussure a Jacques de Saussure ( d )
Tematický
Výcvik Univerzita v Ženevě (1875-1876) a univerzita v Lipsku (1876-1880)
Profese Lingvista ( v )
Zaměstnavatel Praktická škola vyšších studií (1880-1891) a Ženevská univerzita (1891 -22. února 1913)
Zájmy Obecná lingvistika , synchronní lingvistika , sémiotika
Pozoruhodné nápady Zakladatel strukturalismu , zakladatel moderní lingvistiky
Primární práce Kurz obecné lingvistiky
Klíčové údaje

Ferdinand de Saussure , narozen v Ženevě dne26. listopadu 1857a zemřel v Vufflens-le-Château na22. února 1913, je švýcarský lingvista . Uznáván jako předchůdce strukturalismu v lingvistice, vyznamenal se také prací o indoevropských jazycích .

Předpokládá se (zejména v Evropě), že založil moderní lingvistiku a položil základy semiologie . Ve svém kurzu obecné lingvistiky (1916), který publikovali po jeho smrti jeho studenti, definoval určité základní pojmy (rozdíl mezi jazykem , jazykem a řečí , mezi synchronizací a diachronií , libovolný charakter jazykového znaku atd.), Které nebudou inspirují pouze pozdější lingvistiku, ale také další odvětví humanitních věd, jako je etnologie , literární analýza , filozofie a lacanská psychoanalýza .

Životopis

Od A Geneva rodina slavných vědců, Ferdinand de Saussure se narodil v roce 1857. On je syn Henri de Saussure , entomolog a Louise de Pourtalès , bratr Léopold de Saussure a René de Saussure , hovořících esperantem . Můžeme také zmínit v jeho genealogii Horace-Bénédict de Saussure , přírodovědec a geolog, jeho pradědeček, považovaný za zakladatele horolezectví , a jeho syn Nicolas Théodore de Saussure , chemik a botanik. Oženil se s Marií Faeschovou (1867-1950). Mají tři děti, Jacques de Saussure, Raymond de Saussure , lékaře a psychoanalytika a André de Saussure.

Po ukončení středoškolského studia na univerzitě v Ženevě odešel v roce 1875 do Lipska, kde byla umístěna nejslavnější filologická univerzita té doby, poté semestr v Berlíně u Heinricha Zimmera a v Paříži . V roce 1877 sdělil Ferdinand Saussure Société de Linguistique de Paris svůj první článek, který vyvinul ve své Memoáru o primitivním samohláskovém systému v indoevropských jazycích vydaném v Lipsku. O dva roky později představil v Lipsku také svou disertační práci: O použití absolutního genitivu v sanskrtu . Francouzská kariéra Ferdinanda de Saussure začala v Paříži výukou srovnávací gramatiky, kterou přednášel na École Pratique des Hautes Études v letech 1881 až 1891, mezi jeho dvaceti čtyřmi a třiceti čtyřmi lety, a která má rozhodující význam pro rozvoj francouzské lingvistiky. Před návratem do Švýcarska tam učil indoevropskou lingvistiku . Učil až do své smrti na univerzitě v Ženevě , mimo jiné v sanskrtu , litevštině a obecné lingvistice . Zemřel v roce 1913 ve Vufflens-le-Château v kantonu Vaud na plicní nemoc, pravděpodobně rakovinu plic.

Ferdinand de Saussure je jedním z nejcitovanějších lingvistů na světě, což je pozoruhodné, protože během svého života téměř nepublikoval. Ani jeho několik vědeckých prací není bez problémů. Například jeho publikace o litevské fonetice je převzata zhruba ze studií litevského badatele Friedricha Kurschata, se kterým Saussure cestoval, v r.Srpna 1880v Litvě po dobu dvou týdnů a jejichž knihy Saussure četl v němčině. Saussure, který po semestr studoval základní gramatiku litevského jazyka v Lipsku, přesto nebyl schopen mluvit tímto jazykem, a byl proto závislý na Kurschatovi. Lze si také klást otázku, do jaké míry je samotný Kurz způsoben Saussure (pouze). Studie ukázaly, že přinejmenším aktuální verze a její obsah pravděpodobně pocházejí od vydavatelů Charlese Ballyho a Alberta Sechehayeho . Práce Ferdinanda de Saussure a jeho nástupců Ballyho a Sechehaye, jako celek, tvoří jazykovou školu v Ženevě nebo jednoduše školu v Ženevě .

Funguje

jsou přesmyčky

Před prací na kurzu obecné lingvistiky studoval Saussure starověkou poezii (saturnský verš, homérská poezie, latinská poezie, védské metriky). Snaží se ukázat kromě pravidel metriky a kvantity také existenci konkrétních zvukových omezení. Jeho intuice spočívá v tom, že podkladové slovo (hypogram) určuje vzor zvuků v básních. Každý řádek musí používat fonémy přítomné v určujícím slově. Například věštecký verš „Ad mea templa portato“, který uvádí Livy, obsahuje anagram Apolla (Apolo). Apo čte „ templ a po rtato“, l v „temp l a“, dlouhé o v „portat o  “. První redaktor tohoto textu, Jean Starobinski, nezapomněl poukázat na pochybnost, že taková metoda může vést k nalezení „hypogramů“ všude tím, že je promítne do textu.

Saussure také předpokládá, že védská metrika používá přesmyčky k vložení jména boha, kterému jsou verše věnovány, ve všech jeho gramatických formách. Védská poezie by tak podle něj byla spojena s prvními liniemi linií vědy indického jazyka.

Zdroje

Kurz obecné lingvistiky je dokument nejdůležitější bytí XX th  století, musí znát mysl Saussura. Tento text však nenapsal Saussure, ale dva učedníci, kteří na základě poznámek studentů napsali text, který měl odrážet jeho myšlenky.

Teprve v šedesátých letech se začala rozvíjet přesnější studie pramenů zaměřená na identifikaci myšlenek patřících Saussureovi z jeho vlastních rukopisů.

Jazyk, jazyk a řeč

Saussurovým konečným cílem je navrhnout koherentní teorii jazyka, která bude schopna uchopit svůj objekt s maximální možnou přísností a jasností, odlišující jazykový fenomén od jakéhokoli souvisejícího jevu. To vede Saussure k rozlišení jazyka od jazyků.

Podle jazyka , Saussure rozumí Všeobecná fakultní že jsou schopni vyjadřovat se prostřednictvím značek. Tato fakulta není specifická pro přirozené jazyky, ale charakterizuje všechny formy lidské komunikace. Podle jazyka , Saussure na druhé straně se rozumí soubor příznaků komunitou používají pro komunikaci: francouzštině, angličtině nebo němčině, abychom jmenovali jen několik příkladů.

Ale mimo tento rozdíl Saussure také rozlišuje jazyk a řeč . Řeč je pro něj konkrétní použití jazykových znaků v konkrétním kontextu. Prostřednictvím tohoto konceptu řeči se Saussure pokouší odlišit konkrétní použití jazyka od samotného jazyka, chápaného jako soubor znaků.

Synchronie a diachronie

Jazyk má diachronní dimenzi (vývoj znaků v čase) a synchronickou dimenzi (vztahy mezi znaky v daném čase). Právě při studiu tohoto druhého aspektu byl Saussure obzvláště inovativní. Podle něj je samozřejmě třeba studovat diachronní perspektivu, ale neumožňuje to vysvětlit skutečnost, že jazyk je systém. Zohledňuje pouze úpravy v průběhu času; synchronní přístup ukazuje, že význam znaků závisí na struktuře celého jazyka.

Jazyk jako systém

Saussurova jazyková teorie je jasně semiotická, pokud interpretuje jazyk jako soubor znaků. Lingvista rozlišuje dva prvky ve znaku : označený a označující . Jak napsal Saussure: „Signifikovaný a signatář uzavírají smlouvu na odkaz“. Pierre Legendre , který analyzuje „institucionální fakturu jazyka“, v tomto ohledu poznamenává, že vztah mezi označeným a označujícím je „závazkovým vztahem“, jedná se o „odkaz zákonnosti“. Logická nutnost ručitele, jinými slovy třetího orgánu, který přijde k akreditaci vztahu signifikant - signifikant, je předpokládána.

Označené

Znamenal označuje pojem, který znamená, že mentální reprezentace věc. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení není jazyk repertoárem slov, která odrážejí již existující věci nebo pojmy připojením štítků. Pokud by tomu tak bylo, slova jednoho jazyka, ale také jeho gramatické kategorie by vždy měly svůj přesný protějšek v jiném. Toto pozorování vede Saussure k rozlišení významu a hodnoty  : „skopové maso“ a „ovce“ mají stejný význam, ale ne stejnou hodnotu, protože angličtina z jeho části odlišuje ovce , zvíře, od masa skopového ; to je také případ opozice definitivní (jednoduchá) minulost - minulost a neurčitá (složená) - minulost, která vyjadřuje odpor vzhledu v angličtině nebo kastilštině a užitnou hodnotu (písemnou - ústní) v současné francouzštině. Obsahem (označeným) je tedy pojem definovaný negativně z důvodu existence nebo absence jiných pojmů, které jsou proti němu v jazyce.

Signifikant

Signifier určuje akustický obraz slova. Důležité ve slově není samotný zvuk, ale zvukové rozdíly, které jej odlišují od ostatních. Jeho hodnota vyplývá z těchto rozdílů. Každý jazyk staví svou lexikon z omezeného počtu fonémů, charakterizovaných jako označované, nikoli svou vlastní a pozitivní kvalitou, ale tím, co je odlišuje: válcování „r“ ve francouzštině nemá žádný dopad na porozumění; nedělat to v arabštině vede ke zmatku, protože tento jazyk má jak vibrující apikální [r] (válcované „r“), tak i zvukově velární fricative [ġ] (blízké francouzskému „r“ grasseyé). Slova rasīl (posel) a ġasīl (prací prášek) se liší pouze opozicí r - ġ .

Znamení přijato v celém rozsahu

Základní myšlenkou Saussure je, že jazyk je uzavřený systém znaků. Každé znamení je definováno ve vztahu k ostatním čistým rozdílem (negativně), a nikoli vlastními charakteristikami (pozitivně): proto Saussure hovoří o „systému“. Pojmenován však (po jeho smrti) „otcem strukturalismu  “, nikdy, a to je pozoruhodné, používal termín „struktura“: vždy mluvil o „  systému  “.

Libovolnost znamení

Jazyk současně vyřezává signifikant v beztvaré hromadě zvuků a znamená v beztvaré masě konceptů.

Vztah mezi označovatelem a označeným je libovolný a nemotivovaný: nic, apriori , neospravedlňuje, například ve francouzštině, pouze následující fonémy [aRbR] (v tomto případě označující znak „strom“) spojujeme pojem „stromu“ (označeno). Žádné úvahy nemohou vést k upřednostnění [bœf] před [ɒks], což znamená koncept „vola“. Saussure je umístěn z epistemologického hlediska v nominalismu.

Dvě osy: syntagmatické vztahy a asociativní vztahy

Jazyková jednotka

Řeč, která je tvořena posloupností znaků, klade Saussure na otázku vymezení znaménka, které je nezbytné pro porozumění mluvenému řetězci (ucho jej nedokáže odlišit, pokud pochází z neznámého jazyka). Je tak veden k tomu, aby definoval jazykovou jednotu jako část zvučností, která je, s vyloučením toho, co předchází a co následuje, označovatelem určitého pojmu (označeného). Zvukový segment: [ʒ (ə) lapʁɑ̃] (v mezinárodní fonetické abecedě ) analyzuje francouzský mluvčí ve třech jazykových jednotkách: „I / la / take /“ nebo „I / l / learn“ (volba mezi tyto dělení se dělí podle kontextu). K dosažení této analýzy zavádí jazyk mezi významovými jednotkami dva druhy vztahů, jeden nepostradatelný pro druhé.

Syntagmatické vztahy

Jazykové jednotky jsou navzájem propojeny v průběhu mluveného řetězce a jsou na sobě vzájemně závislé. Jakákoli kombinace dvou nebo více jazykových znaků představuje frázi . Jakákoli značka umístěná ve frázi odvozuje svoji hodnotu od opozice vůči tomu, co předchází, k tomu, co následuje, nebo k oběma: „znovu číst“, „proti všem“, „je-li pěkné počasí“, jsou fráze složené ze dvou jednotek jazykové nebo více. Mluvíme o  syntagmatických vztazích .

Asociační vztahy (nebo paradigmatické, postsaussurovské označení)

Takto kombinované prvky jsou také v řečníkovi spojeny s ostatními patřícími do víceformátových skupin: „výuka“ je také spojena s „učitelem“ příbuzností jako „výzbroj“, „zátěž“ ... stejnou příponou nebo než „učení“ , „vzdělání“ ... analogií označených. Zatímco syntagmatické vztahy jsou přímo pozorovatelné ( v praesentia ), asociativní vztahy jsou virtuální, podkladové ( in absentia ).

Tyto dva typy vztahů spolupracují; koordinace v prostoru (syntagmatické vztahy) pomáhá vytvářet asociace (asociativní vztahy), které jsou nezbytné pro lokalizaci a analýzu fráze. Ve zvukovém segmentu [kevuditil] (Co vám říká?) Je [Vu] (vy) analyzován jako jednotka významu, protože je spojen s „já“, „vy“, „jím“ ... který jsou proti němu: mohou nahradit [vidět] a vzájemně se vylučují. Ale bez přítomnosti toho, co předchází a následuje (syntagmatický vztah), nelze [vidět] vnímat jako jazykovou jednotku: je tomu tak ve frázi [jəlevu], protože kombinace [levu] nepředstavuje frázi.

Lingvistika a semiologie

Ferdinand de Saussure vždy trval na vztahu mezi lingvistikou a semiologií. By semiology , má na mysli sociální vědy , která studuje příznaky obecně. Lingvistika byla v Saussurových očích pouze odvětví semiologie. Lingvistika však představuje nejrozvinutější odvětví a nejdůležitější kvůli složitosti lidského jazyka.

Potomstvo

Potomstvo Saussure bylo obrovské a obecně v něm uznáváme zakladatele strukturalismu , i když toto slovo je vůči němu pozdější (mluví o jazyce jako o systému ). Strukturalismus byl myšlenkový směr zastoupený v různých odvětvích humanitních věd: Claude Lévi-Strauss v etnologii, Louis Hjelmslev v lingvistice, Tzvetan Todorov v literární analýze, Jacques Lacan v psychoanalýze a Michel Foucault a Jacques Derrida ve filozofii, byly tam ilustrovány. V rámci dogmatické antropologie , Pierre Legendre rozvíjí svou analýzu jazyka od příspěvků Saussura:

„[Víme, jak na začátku 70. let založili francouzští Althusserians Saussure jako zakladatele současné lingvistiky. Nyní, když víme lépe historii lingvistiky na přelomu století [...], můžeme si klást otázku, zda tento epistemologický zlom nebyl sotva sekularizovanou verzí Le Grand Soir. "

Bibliografie

Publikacemi Saussura za jeho života jsou Memoáre o primitivním samohláskovém systému v indoevropských jazycích , jeho práce O použití absolutního genitivu v sanskrtu a řada článků shromážděných ve Sbírce vědeckých publikací .

Kurz obecné lingvistiky byl ve skutečnosti napsán po jeho smrti dvěma jeho kolegy na základě poznámek studentů absolvovaných v kurzech obecné lingvistiky pořádaných Saussure. V Ženevské knihovně se však nachází důležitá sbírka saussurianských rukopisů a rodina poskytla zejména řadu dokumentů poměrně nedávno, v letech 1996 a 2008. Tyto rukopisy byly publikovány od roku 1958 několika autory, zejména Rudolfem Englerem, který také velmi malou část nových dokumentů publikoval ve spolupráci se Simonem Bouquetem v knize Writings of General Linguistics at Gallimard v roce 2002.

Časopis Langage (edice Larousse) navrhl řadu důležitých příspěvků pod vedením Jean-Louis Chissa a Gérarda Dessonsa (Daniel Delas, Claire Joubert, Henri Meschonnic , Christian Puech a Jürgen Trabant) o této publikaci v čísle 159 („Linguistics and poetika diskurzu ze Saussure “) v září 2005.

V biografii C. Mejia Quijano v roce 2008 se objevily básně a příběhy, které Saussure napsal v jeho dospívání, a také soubor dopisů z mládí.

Dříve Jean Starobinski publikoval nepublikované práce Saussure týkající se jeho vášeň pro latinské literatury:

  • Jean Starobinski, Slova pod slovy. Přesmyčky Ferdinanda de Saussure , ed. Flammarion, 1971, sb. „Cesta“, ( ISBN  2070280691 ) .
Funguje
  • Kurz obecné lingvistiky , ed. Payot, 1995.
  • Fonetika: il manoscritto di Harvard , Houghton Library bMS Fr 266 (8), vydání Maria Pia Marchese, Firenze, Unipress, 1995.
  • Spisy v obecné lingvistice , vytvořené a editované Simonem Bouquetem a Rudolfem Englerem (ve spolupráci Antoinette Weil), Paříž, Gallimard, 2002.
  • Homeric Anagrams , Pierre-Yves Testenoire edition, Limoges, Lambert Lucas, 2013.
  • Život v dopisech 1866-1913 . Diachrony vypracoval Claudia Mejía Quijano, ed. News Cécile Defaut, 2014, ( ISBN  978-2-35018-336-7 ) .
  • El primer curso. Lingüística generál de Ferdinand de Saussure, Louis Caille a Albert Riedlinger . Dvojjazyčné vydání Claudie Mejíi Quijano, Daniela Jaramilla a Alexandra Péreze. Medellín, Editorial Semsa, 2019 ( ISBN  978-958-52098-0-0 ) .
Studie
  • Sémir Badir, Saussure: jazyk a jeho reprezentace , Paříž, L'Harmattan, 2001.
  • Sandrine Bédouret-Larraburu, Gisèle Prignitz, Jak nám může Saussure pomoci přemýšlet o literatuře? (články Michel Arrivé , Gérard Dessons, Pierre-Yves Testenoire, Francis Gandon, Daniel Delas, Jaeryong Cho, Serge Martin , Chloé Laplantine, Laurent Mourey, Jean-Gérard Lapacherie), Presses Universitaires de Pau, 2012.
  • Simon Bouquet, Úvod ke čtení, autor: Saussure , Payot, 1997.
  • Federico Bravo, Anagrams , O hypotéze Ferdinanda de Saussure , Lambert-Lucas, 2011, 280 s. [ číst online ]
  • Louis-Jean Calvet , Pro a proti Saussure: k sociální lingvistice , Payot, 1975
  • Marc Décimo , Sciences et pataphysique , t. 2: Jak se lingvistika dostala do Paříže? „ Od Michela Bréala po Ferdinanda de Saussure , Dijon, Les Presses du Réel , kol. Les Heteroclites, 2014 ( ISBN  978-2-84066-599-1 ) .
  • Françoise Gadet, Saussure, une science de la langue , PUF, 1987.
  • Robert Godel, Rukopisné zdroje Kurzu obecné lingvistiky, Droz, 1969.
  • Michel Arrivé , Hledání Ferdinanda de Saussure , PUF, 2007.
  • Louis de Saussure, Ferdinand de Saussure a jeho dědictví: dynastie učenců , Quarterly Bulletin ANRB , Brusel, n o  298, 04 2019.
  • Michel Arrivé, Na straně Saussure , Lambert-Lucas, 2008.
  • Claudine Normand, Ferdinand de Saussure, kritik a tlumočník , Les Belles Lettres, 2000.
  • Maurice Pergnier, Od Saussure do Saussure , Lausanne, l'Age d'Homme, 2012
  • Claudia Mejia Quijano, Běh života , Diachronický portrét Ferdinanda de Saussure , t. 1: Váš milující syn , Francie, Cécile Défaut, 2008.
  • Claudia Mejia Quijano, Běh života. Diachronický portrét Ferdinanda de Saussure , t. 2: Stát se otcem , Francie, Cécile Défaut, 2011.
  • Pierre-Yves Testenoire, Ferdinand de Saussure při hledání přesmyček , Limoges, Lambert Lucas, 2013.
  • Arild Utaker, Filozofie jazyka , Saussurova archeologie , Paříž, „Teoretické postupy“, PUF, 2002.
  • Dimitar Vesselinov, bulharští studenti Ferdinanda de Saussure , Sofie, Ciela, 2008, 400 s.
Studium v ​​angličtině

Poznámky a odkazy

  1. Ferdinand de (1857-1913) Autor textu Saussure , Monografie o primitivním samohláskovém systému v indoevropských jazycích: autor Ferdinand de Saussure , BG Teubner,1879( číst online )
  2. Émile Benveniste , „  Ferdinand de Saussure na École des Hautes Études.  », Praktická škola vyšších studií. 4 th  část, Historické vědy a filologie Ročník 97 Číslo 1 ,1964, str. 20–34 ( číst online ).
  3. La Tribune de Genève, „Ferdinand de Saussure, lingvistika, má lásko“.
  4. Ferdinand de Saussure, „litevská přízvuk“. In: Indogermanische Forschungen. Let. 6, 157 - 166
  5. Friedrich Kurschat , Beiträge zur Kunde der littauischen Sprache. Erstes Heft: Deutsch-littauische Phraseologie der Präpositionen. Königsberg 1843, Zweites Heft: Laut- und Tonlehre der littauischen Sprache. Königsberg 1849 , 1843, 1858 ( číst online ).
  6. Jürgen Trabant, „Saussure proti kurzu“. In: Francois Rastier (Hrsg.): O dvojí esenci jazyka a obnově saussurismu. Limoges: Lambert-Lucas. ( ISBN  978-2-35935-160-6 )
  7. Pierre-Yves Testenoire , „  Ženevská škola z pohledu Pařížské jazykové společnosti  “, Histoire Epistémologie Langage , sv.  37, n O  22015, str.  53–70 ( ISSN  0750-8069 a 1638-1580 , DOI  10.1051 / hel / 2015370204 , číst online , přistupováno 27. srpna 2019 )
  8. Anamaria Curea , Mezi výrazem a expresivitou: jazyková škola v Ženevě od roku 1900 do roku 1940 , Lyon, ENS Éditions,2015, 377  s. ( ISBN  978-2-84788-689-4 a 9782847886900 , číst on-line )
  9. Jean Starobinski, Slova pod slovy. Přesmyčky Ferdinanda de Saussure , Paříž, Gallimard,1971, str.  70-71
  10. Jean Starobinski, Slova pod slovy. Přesmyčky Ferdinanda de Saussure , Paříž, Gallimard,1971, str.  115
  11. Jean Starobinski, Slova pod slovy. Přesmyčky Ferdinanda de Saussure , Paříž, Gallimard,1971, str.  36-38
  12. Kurz obecné lingvistiky , Wiesbaden, Harrassowitz, 2, 1968, str.  272.
  13. Pierre Legendre rozvíjí tuto analýzu ve své Lessons I (1999), s.  129-136.
  14. Maurice Corvez, „  Strukturalismus Jacquese Lacana  “, Revue Philosophique de Louvain , Persée, sv.  66, n o  90,1968, str.  282-308 ( DOI  10.3406 / phlou.1968.5434 , číst online ), str.  283 .
  15. Marcel Drach ( dir. ), Bernard Toboul ( dir. ) Et al. , Antropologie Lévi-Strauss a psychoanalýzy , Paříž, La Découverte,2008, 331  s. ( ISBN  978-2-7071-5198-8 , online prezentace ).
  16. François Rastier , 1993, „Kognitivní sémantika. Prvky historie a epistemologie “, Histoire Épistémologie Langage , 15, 1, pp.  153-187 .

Podívejte se také

Související články

externí odkazy