Geisteswissenschaften ( vyslovováno v němčině : [ɪaɪstəsˌvɪsənʃaftən] , „vědy o mysli“) je sbírka humanitních věd, jako je filozofie , historie , filologie , muzikologie , lingvistika , divadelní vědy , literatura , mediální studia a někdy dokonce teologie a právní teorie , které se tradičně vyučují na německých univerzitách .
Termín odvozuje svůj význam především od Wilhelma Diltheye a úzce souvisí s politickými a akademickými požadavky Německa. Jde o ekvivalent humanitních věd anglosaského univerzitního systému a dnes humanitních věd ve Francii.
Pojem Geist se vrací k německé idealistické filozofii osmnáctého a devatenáctého století, zejména k konceptu Volksgeist vyvinutého Herderem a Hegelem, který lze přeložit jako „ducha lidu“. Abychom porozuměli pojmu Geisteswissenschaften , je třeba mít na paměti, že filozofické fakulty jsou potomky uměleckých fakult středověku. Kromě samotné filozofie zahrnují tyto fakulty přírodní vědy a matematiku, filologii a historii a později psychologii a sociální vědy. Termín Geisteswissenschaften byl poprvé použit jako překlad konceptu „ morálních věd “ Johna Stuarta Milla . Historik, filozof a sociolog Wilhelm Dilthey tento výraz popularizoval a tvrdil, že psychologii a vznik oboru sociologie je třeba vnímat spíše jako Geisteswissenschaft než Naturwissenschaft ( přírodní vědy ) a že jejich metodika by měla tuto klasifikaci zohlednit.
Od konceptualizace Dilthey je běžné hovořit o Naturwissenschaften na jedné straně a Geisteswissenschaften na straně druhé - aniž bychom zvlášť zohledňovali stav samotné matematiky a filozofie. Po rozdělení přírodních věd a matematiky na konkrétní fakultu zůstaly Geisteswissenschaften osamocené na filozofické fakultě a dokonce i filozofie byla často zahrnuta pod termín Geisteswissenschaften .
Termín je nyní používán nepravidelně. V administrativních kontextech se široce používá k diskusi o tom, jak organizovat akademické instituce, aby se do Geisteswissenschaften pravidelně přidávaly teologické a právnické fakulty . V některých kontextech politiky vědy jsou Geisteswissenschaften popisovány jako neempirické vědy, které je přibližují filozofii a vylučují sociální vědy z jejich oboru.
V kontextu metodologie naopak bylo zdůrazněno, že Geisteswissenschaften, jako jsou historie a filologické disciplíny založené na empirických datech, stejně jako psychologie a sociální vědy, mají společný empirický charakter, který je v zásadě založen na porozumění ( Verstehen ).
Jiní autoři, jako Rudolf Steiner , použili termín Geisteswissenschaft v historicky zcela odlišném smyslu k označení nové „vědy o mysli“.