Immanuel Velikovsky

Immanuel Velikovsky Portrét Immanuela Velikovského Immanuel Velikovsky v roce 1974. Životopis
Narození 10. června 1895
Vitebsk Ruská říše
Smrt 17. listopadu 1979
Princeton United States
Státní příslušnost ruština
Tematický
Výcvik Psychiatr
Profese Psycholog , sociolog , psychiatr , spisovatel a mytograf
Funguje Psychoanalýza
Přidružení autoři
Ovlivněno Sigmund Freud

Immanuel Velikovsky je ruský psychiatr a spisovatel (narozen ve Vitebsku , Ruské říši , Rusko)10. června 1895(29. května 1895 v juliánském kalendáři) - zemřel v Princetonu v USA dne17. listopadu 1979). Po studiu medicíny (zčásti v Montpellier ) praktikoval v Moskvě . Poté emigroval do Palestiny , kde žil až do roku 1939, než se usadil v Princetonu  ; tam zemřel v roce 1979.

Životopis

Jeho práce jako psychiatra se zaměřuje na fenomén kolektivní amnézie .

Jeho teorie

Počátky jeho teorie

Během studií a pobytu ve Vídni se zúčastnil debaty mezi Sigmundem Freudem a Karlem Abrahamem o podobnostech mezi legendárním Oidipem a historickým faraonem Achnatonem . Během svého pobytu v Palestině napsal Oidipa a Akhnatona , které pod těmito dvěma jmény identifikují stejný znak. Poté emigroval do New Yorku za vydání knihy; ale jeho redaktoři ho vyzývají, aby dal přednost textům o astronomii. Oidipus a Akhnaton budou proto zpožděni, zatímco astronomické práce se setkají s velkým populárním úspěchem a vyvolají konflikt politování Carla Sagana.

Světy v kolizi

V roce 1940 porovnával Immanuel Velikovskij chronologie egyptských a hebrejských civilizací. Tyto dvě současné civilizace se mu skutečně zdají mít málo společných událostí. Rozhodne se vzít Exodus jako referenční bod a snaží se najít tuto událost v historii těchto dvou civilizací.

To by nemělo zůstat bez povšimnutí: Egypt je zdrcen. Hebrejský lid, otrávený, to využil k útěku; na cestě do Egypta, které napadají a zotročují, překračuje cestu s jinými lidmi a vnucuje jim potěr temnoty a útisku několika století.

Původní verze jeho knihy Le Désordre des staletí se objevila v roce 1952: jedná se o kritiku oficiální chronologie , mezi událostmi vyprávěnými v každé ze dvou chronologií by byla mezera sedm století.

Pokud jde o jeho demonstraci dále, Exodus by podle něj byl důsledkem planetární katastrofy, jejíž stopy by se nacházely ve všech civilizacích: v Číně (dynastie Yao), v Polynésii , mezi indiány v Severní Americe, od jihu , národy severní Evropy , Keltové , Indie a domorodci Austrálie . Ukázal by tak univerzálnost kataklyzmatu.

Immanuel Velikovsky tuto teorii rozvíjí ve své knize Mondes en collision ( Worlds in Collision ), vydané v roce 1950. Velké vesmírné otřesy, které zasáhly Zemi, by vysvětlovaly řadu událostí, jako je náhlé vyhynutí celého druhu, který je přesto přizpůsoben jejich prostředí ( jako mamut ). Zejména si představuje, že těleso o velikosti planety, které nazývá „kometou“, bylo před 3500 lety vyloučeno ze systému Jupiter směrem k vnitřním planetám . Putování této „komety“ podle něj vysvětlují otevření Rudého moře před Mojžíšem nebo zastavení rotace Země, které požadoval v modlitbě Joshua . Po mnoha ramblingech by tato „kometa“ skončila s nalezením stabilní oběžné dráhy a stala by se planetou Venuše . Všimněte si, že hmotnost Venuše nemá nic společného s hmotou komety: je to miliardový faktor. Na druhou stranu je jeho oběžná dráha téměř kruhová a jen zázrak mohl přeměnit velmi excentrickou kometární oběžnou dráhu na oběžnou dráhu.

Tato kniha byla předmětem mnoha kontroverzí, včetně:

„Naprosto směšné teze [...], které nerespektují žádný fyzikální zákon“

Bulletin of the Atomic Scientist , 1964.

„Velikovsky může mít pravdu“

Bulletin of the Atomic Scientist , 1975 .

Podle něj by poslední z těchto otřesů byl nedávný. Velké civilizace starověku by tak byly svědky a oběťmi těchto katastrof. Některé by se zhroutily (mykénské, krétské), jiné by přežily (fénické, egyptské , řecké ) nebo by se vynořily (Kartágo, Řím).

Byly by přítomny stopy těchto otřesů:

Immanuel Velikosky připisuje příčiny těchto otřesů vnějším vlivům: meteoritům, kometám, planetám. Když by se tato těla přiblížila, napětí vyvíjené na zemskou kůru by bylo obrovské a šlo by tak daleko, že by se póly posunuly: vznikly by hory, zatímco by se zhroutily celé oblasti, což by způsobilo obrovské přílivové vlny. primární lesy jsou zapálené a jejich téměř okamžité pohřbení může být příčinou tvorby dřevěného uhlí! Tyto jevy, velmi intenzivní v geologických dobách, se zmenšovaly. Byly by lokalizovány poslední dva otřesy, jeden kolem roku 1500 př. AD (Exodus), druhý VIII th  -  VII tého  století před naším letopočtem. BC Přesto je známo, že geologická časová stupnice nemá nic společného se stupnicí historického času.

Podle Velikosky, příroda směřující k rovnováze, účinky všech těchto katastrof by se zmenšily.

Tato teorie, do značné míry nemožná navzdory několika argumentům (zejména skutečnosti, že babylónští astronomové vytvořili několik po sobě jdoucích různých kalendářů a že pouze poslední odpovídá naší konfiguraci oblohy, včetně Venuše), mu vynesla hněv některých vědců. Oběť obecného ostrakismu během padesátých a šedesátých let zažije v důsledku objevů astronomů určitý návrat během několika let před jeho smrtí.

Navzdory zjevné absenci fyzického základu pro jeho teorii je nyní věda přijímána několika myšlenkami, které předložil Velikovsky v roce 1950: zejména význam katastrofických jevů v historii a evoluci (například zmizení dinosaurů ), nebo dokonce to elektromagnetická interakce hraje významnou roli v dynamice hvězdných systémů . Na rozdíl od nedávných vydání Velikovského nejsou tyto myšlenky originální, například katastrofický původ je velmi starodávný.

Navíc se dnes ukázalo, že některé Velikovského zdroje jsou bezcenné. Tablety Amizadouga naznačují globální synodickou revoluci Venuše, identickou s tou dnešní, a jsou pouze chybnými kopiemi a pozadu tisíciletí původních tablet. Pokud jde o Abrahama Rockenbacha, který tvrdil, že se spoléhal na nejbezpečnější a nejstarší zdroje, byl to šarlatán, který bezohledně kopíroval všechny kometární příběhy, které dokázal najít v Conrad Lycosthenes , tím, že vymyslel to, co chybělo.

Na téma Velikovského a jeho vyloučení z vědecké komunity bude mít slavný astronom Carl Sagan , který byl jedním z jeho hlavních oponentů, ve čtvrté epizodě jeho série Cosmos následující slova: „Nejzávažnější v historii svět. Případ Velikovského není v tom, že by jeho nápady byly fantazijní, pochybné nebo zjevně v rozporu se skutečností. Je to proto, že se to někteří vědci pokusili cenzurovat. I když jsou černé listiny znepokojujících myšlenek běžné v náboženství nebo politice, není to cesta k poznání a tento druh praxe není hoden skutečné vědy. Neznáme apriorně, odkud pocházejí další zásadní objevy o sluneční soustavě, a historie jasně ukazuje, že v různých dobách se nejlépe přijímané myšlenky často mýlí - a že nejrevolučnější návrhy mohou pocházet odkudkoli. "

Děkuje Albertovi Einsteinovi za přínos v jeho práci . Ten mu hodně pomohl, diskutovali až do posledních dnů Einsteina, aby debatovali a rozvíjeli Velikovského teorie.

Tato kniha navíc inspirovala Reného Barjavela , který napsal La Nuit des temps na základě některých teorií vyvolaných Velikovským.

Funguje

Funguje online

Poznámky a odkazy

  1. Kolem katastrofy , Claude Babin, Éditions Vuibert ( ISBN  2-7117-5373-5 ) , s.  135 .

externí odkazy