Státní příslušnost | francouzština |
---|---|
Výcvik | École Normale Supérieure |
Aktivita | Historik |
Pracoval pro | University of Freiburg , University Strasbourg II , Paris-Sorbonne University |
---|---|
Člen | Francouzská škola v Římě |
Jean-Marie Salamito je francouzský historik , specialista na historii starověkého křesťanství .
Bývalý student École normale supérieure de la rue d'Ulm (L 1979), spolupracovník klasických dopisů a bývalý člen Francouzské školy v Římě , úspěšně obhájil práci s názvem „Zemědělství a obchod v kolektivních zastoupeních a teologie křesťané západního (III e -VI tého století) „v roce 1992 pod vedením Karla Pietri . Vyučoval římské dějiny na Marc-Bloch University ve Štrasburku a patristiku na University of Fribourg (Švýcarsko). V současné době je profesorem dějin starověkého křesťanství na univerzitě v Paříži-Sorbonně (Paříž IV) , kde vystřídal Pierra Maravala . Řídí doktorskou školu starověkých a středověkých dějin.
Ředitel sbírky augustiniánské knihovny se ve svém výzkumu věnuje patristice a také některým aspektům společenského života během pozdního starověku, jako je vězeňský život.
V návaznosti na vysílání na Arte televizního seriálu L'Apocalypse , režie Gérard Mordillat a Jérôme Prieur , také autoři knihy Ježíše bez Ježíše: Christianization římské říše (2008), Jean-Marie Salamito se zapojil do diskuse s oba režiséři, obviňující je zejména z toho, že zdeformovali a izolovali od svého kontextu, z protikřesťanské perspektivy , komentáře odborníků a citace autorů. Tuto práci obhajuje také Maurice Sartre ve své zprávě o Knights of the Apocalypse publikované v Le Monde le26. března 2009, vyvolalo protestní platformu podepsanou několika výzkumníky, akademiky a odborníky z té doby, kteří se série zúčastnili, včetně Paul Veyne a Michel Tardieu . Toto fórum, na kterém se zúčastněné strany starají o to, aby ředitelé nezkreslili jejich slova, se objevuje v Liberation on18. května 2009.
Jean-Marie Salamito dále vydal Monsieur Onfray au pays des mythes , ve kterém zamýšlí vyvrátit různé poznámky Michela Onfraye , zejména ty, které tento autor uvádí ve své knize Décadence: vie et mort du judeo-christianisme (2017) . Hlavní tvrzení, na která odpovídá, jsou následující: 1) Ježíš by neměl historickou existenci; 2) Svatý Pavel by byl bezmocný neurotik, který by přenesl svůj handicap na církev tím, že by ji učil nenávisti k tělu; 3) Svatý Augustin by kázal násilí proti neobráceným; 4) Křesťanství by poznalo svůj vývoj především díky násilnému politickému nátlaku zavedenému císařem Konstantinem a jeho nástupci. Kritizuje společnost Onfray pro nedostatek vědeckých metod a pro určitou nečestnost při výběru zdrojů.
Katolička , Jean-Marie Salamito je aktivistkou od roku 2012 v kolektivu La Manif pour tous . Byl zvláště spojován s hnutím Veilleurs a pravidelně přispívá do kolektivu (letní univerzita, rozhlas, televize, „Grenelle“). Během svých intervencí ujišťuje, že nechce stigmatizovat homosexualitu (říká, že je skutečně ve prospěch civilního svazku), ale hájí tradiční vizi rodiny. Proti „určité diktatuře moderny“ volá po „dekonstrukci dekonstrukce“.