Kobold

Kobold Popis tohoto obrázku, také komentován níže Vyobrazení kobolda. Stvoření
Skupina Populární folklór
Podskupina Malí lidé
Počátky
Původ Germánská mytologie germánský
folklór

Kobold je legendární bytost z germánského folklóru a mytologie .

Původ slova, pravděpodobná etymologie a evoluce

Termín nepochází z německého substantiva der Kobold , nejčastěji znamená elf, ale ze slova osvědčeného ve středoněmeckém kóboltu nebo kobólt a pravděpodobně ještě starší. Zpočátku by to byl ochranný duch domu a krbu, spojený s různými kulty mrtvých pohanských tradic. Laskavý a oddaný rodině, která ho uvítala zachováním rituálů, ale hrozbou pro soupeře a nepřátele rodiny, se kobold stal ambivalentním poté, co byl křesťanskou přísností vyhnán z rituálu domů. Byli odsunuti na opuštěná místa a opět zloději z nutnosti, divoši, agresivní a vyhrožující, staly se malé bytosti podle různých rolnických tradic buď elfy močálů, luk, divokých lesů nebo trpaslíci zloději peněz a drahých kovů z prostředí. podzemní nebo pekelní recyklátoři chthonianských světů. Jejich pozdně středověká přítomnost je velmi často spojována s páchnoucími nebo zakouřenými místy, zlověstnými a démonickými mlhami, masovými hroby nebo jinými místy smrti před idylickou gentrifikací příběhů národními literaturami, probíhajícími psaním.

Tento termín lze rozdělit na dva typy kořenů etymonu  :

„Kobold“ by tedy byl „ten, kdo vládne nad místností, za rohem domácnosti“, to znamená ten, kdo udržuje poslední pozici starého muže nebo staré ženy, předka rodiny … nyní pro práci zbytečný. Ve starých anglických glosách se objevuje pod pojmem cofgod  (en) , v množném čísle cofgodas , „bohové hry“. Pojem pokoj zahrnuje všechny části domu, spíž, hlavní místnost atd. Tato etymologie proto přináší Kobold blíže k slovanskému domovoi nebo Roman Lares bohy . Germánský Kobold má za rovnocenné ve Francii, na gobelín . Označení mohou mít stejný původ.

Ve skandinávském nebo germánském hornickém folklóru drancují koboldové žíly drahých kovů, což způsobilo vážné nehody a zejména udušení v dolech, aniž by jim bránilo. Horníci obviňují tyto nebezpečné trpaslíky z krádeže stříbrné nebo měděné rudy, z jejich nahrazení špatnými specifickými a nepoužitelnými minerály zvanými kobolt nebo kobalt , ve středověké latině kobalt a z šíření, kdo lépe do podzemí. Jedovaté výpary nebo prach nebo kapsy arsenu . ze sirovodíku . Středověkých převyšuje die Kobolde dobře vysvětlit odvozením název chemický prvek kobalt objevená z rudy nebo minerálního zbytku známé a popsané v XVI th  století v dolech Saska a Čech . Cobolt označený ve francouzštině na počátku XX -tého  století, jemný prášek, oxiduje část jediného tělesa arzenu.

Germánská mytologie a folklór

Koboldové jsou oškliví duchové často příbuzní skřetům, kteří pocházejí z německého folklóru . Nejběžnější verze, známé jako Heinzelmännchen , jsou popsány jako domácí skřítci , užitečné nebo praktické. Někdy vykonávají domácí práce, ale mohou také hrát triky s místními obyvateli.

Jiný typ kobolda, který lze nalézt v dolech a dalších podzemních lokalitách, se zdá být více spjat s gnomem . Jsou to zlí tvorové, kteří žijí spíše mezi sebou, než v lidských domovech. Tito koboldové jsou popsáni jako podobní krysám nebo psům stojícím na dvou nohách. Jejich velikost se pohybuje od asi třiceti centimetrů do jednoho metru. Nejznámější mají proměnlivou barvu pleti, od zelené po hnědou. Často jsou zobrazováni s malými rohy, velmi ostrými zuby, drápy a ocasem. Jejich průměrná délka života je kolem 40 let. Žijí v lesích a provizorně straší v jeskyních, v kořenech stromů nebo v podzemních galeriích.

V populární kultuře

Literatura

Théophile Gautier

V práci Théophila Gautiera existují dva odkazy na koboldy . V obou případech je toto stvoření představováno jako symbolický prvek germánského folklóru.

The 25. února 1854, v Le Moniteur publikoval článek s názvem „Gérard de Nerval“, ve kterém o svém příteli hovořil těmito slovy:

„ Soucit a studium Gérarda de Nervala ho přirozeně vedly do Německa, které často navštěvoval, a kde uskutečňoval plodné pobyty: [...] koboldové se vynořili z trhlin ve skále před ním du Hartz a čarodějky z Brockenu tančily kolem mladého francouzského básníka, kterého si vzali za studenta Jeny, velkého kola Walpurgisnachtstaum [...]. "

O dva roky později, v roce 1856, je také zmiňuje ve své eseji L'Art moderne během popisu Švábska  :

"Na úpatí těchto věží zazní Uhland rytířského rytíře; přes tyto zelené kopce pobíhají Koboldové v zelených plstěných kloboucích; z lůna těchto proudů, odložením listů leknínu, přichází elf, který otravuje počet svaté říše, napodobený jeho zlatým brněním, nebo stránku v řezaném hedvábném dubletu; legenda a lhaní procházejí těmito malými cestičkami a drží se za ruce. "

V roce 1863 v kapitole I kapitána Fracasseho Gautier znovu napsal: „Kdo měl sedět u tohoto skromného stolu přivedeného na toto panství bez obyvatel? možná známý duch domu, genius loci , adoptivní Kobold věrný domovu a černá kočka s tak hluboce tajemným okem čekali na jeho příchod, aby mu sloužil ubrousek na tlapce. "

Alphonse Daudet

V Le Nabob (1871), Alphonse Daudet evokuje „známé koboldů“ objevující se dramatik uprostřed snaze vytvořit poezii.

Paul Verlaine

Báseň Charleroi od Paula Verlaine (1872) začíná a končí narážkou na Kobolda.

Do černé trávy
Koboldovi jdou.
Hluboký vítr
pláče, chceme věřit.

-  Paul Verlaine , Romances sans paroles , Charleroi

Alexandre Dumas

V Les kobolds (vydání Marcela Berryho, 1938, kapitola 18) popisuje Alexandre Dumas tato stvoření:

„„ Obnovím náš starý hrad ve Wittsgawu, “řekl rytíř Osmond své hraběnce Berthe; Koboldové, ti milí malí géniové, kteří obývají naše základy, nás nebudou vinit. […] - koboldové udělali tolik práce jako zedníci. "

Walter Benjamin

Walter Benjamin v dopise od8. dubna 1926 Jula Radt, pojednává o Koboldových o její práci překladatelky:

„Abych to udělal, objevil jsem ve skutečnosti dietu, která magicky přitahuje Koboldovy k mé pomoci a která spočívá v tom, že když ráno vstanu, neoblékám se, aniž bych přejel rukama nebo tělem, sebemenší pokles vody, aniž bych se napil, pustil jsem se do práce a předtím, než jsem dokončil celodenní důchod, nedělám nic, zvláště nemám snídani. "

Zdá se, že přitom zavedl pojem „kobold“ jako metaforu inspirace. Robert Kahn, komentující tento výňatek, to považuje za známku toho, že Benjaminova aktivita překladatele je vnímána jako „magická praxe, [která] nemůže vyhovět žádnému kompromisu“:

„„ Ideální “přístup překladatele, který přinese zásah Koboldů,„ tito známí duchovní strážci drahých kovů pohřbených v zemi “, je proto blízký postoji dítěte, které poslouchá pohádky o vílách, zatímco čeká, až bude tak zklamaný „malým hrbem“ a gnostiky nebo „dokonalými“ katary, kteří odmítají jakýkoli kontakt s hmotou, prací Demiurge. "

Felicien Marceau

V povídce „The Cup“, převzaté z jeho sbírky Les Ingenu , popisuje Félicien Marceau jednu ze svých postav následovně: „... Strýček Étienne docela dobře evokoval Santa Clause, který by se při použití zmenšil, nebo lépe, jeden těch příznivých koboldů germánských legend “ .

Anatole Francie

Ve sbírce Les Sept Femmes de la Barbe-Bleue a další nádherné příběhy o Anatole France , příběh „košile“ se vztahuje k této bytosti:

„- Zdá se mi,“ řekl jim jednoho dne Christophe V a natáhl se na lenošku, „zdá se mi, že hnízdo krys mi okusuje mé vnitřnosti, zatímco hrozný trpaslík, kobold v kapuci, tunika a červená hadice, sestoupila mi do žaludku, bodla ji hrotem a vykopala hluboko. "

jiný
  • V ságě o Harrym Potterovi se „domácí  skřítci  “, jeden z druhů ve vesmíru Harryho Pottera, který má své vlastní postavy, mimo jiné Dobby a Kreacher, zdají být silně inspirováni koboldem . Domácí skřítci jsou často opovrhovanými služebníky mocných rodin, mají blízko ke stavu domácích otroků. Mají jedinečnou magii, která je díky svým závazkům vůči svým pánům může přinutit obejít pravidla určitých kouzel, která nelze čaroděje zmařit.
  • V Lodossových válečných kronikách , na rozdíl od jiných verzí, jsou koboldové z vesmíru románu lykantropská rasa žijící na Temném ostrově Marmo.
  • V knize The Spook of Joseph Delaney autor popisuje skřety jako poltergeisty.
  • V knize American Gods od Neila Gaimana autor využívá folklór různých kultur a zmiňuje Kobolda.
  • V trilogii elfů o Jean-Louis Fetjaine , koboldů jsou prezentovány jako žít odporný pes muži po boku vlků a skřítků. Jsou tam popisováni jako humanoidi se špičatým čenichem a hřebenem černých vlasů, které se táhnou od horní části lebky a dolů po páteři.
  • V The Spiderwick Chronicles of Holly Black a Tony Ditterlizzi se Kobold objeví jako králičí uši opice, která mluví v hádankách.
  • V Arielle Queen jsou koboldové spíše sluhové (přisluhovači) elfů. Jsou to původně lidé transformovaní během rituálu elfy.
  • Ve filmu Legenda od Ridleyho Scotta , který vyšel v roce 1985, vidíme, že se objevují koboldové.

Komiksy a manga

  • V komiksové sérii Le Clan des chimères od Érica Corbeyrana a Michela Sura (2001-2007) jsou koboldové malí červení ďáblové, krutí a cyničtí. Objevují se s malými rohy, ostrými zuby, drápy, ochablým ocasem a prázdnými očima. Při jeho narození unesli Abeaua, syna Payena de Roquebrune a jeho manželky Gwenaldren. Mají nahradit ho s changeling který přinese neštěstí na mesnie . V tom slouží účelu chimér, kteří se snaží znovu získat kontrolu nad světem, ztraceni v důsledku starověké kletby.
  • V manze Sword Art Online jsou koboldové nepřáteli první úrovně Aincradu. Vypadají jako velké krysy s červenými kabáty a nosí železnou zbroj. Vede je velký Ilfang, pán Koboldů, neuvěřitelně vysoký a ovládající meč jménem Talwar .
  • V manga Monster musume no iru nichijō jsou koboldové napůl člověk, napůl pes a jsou přirozeně atletičtí; Polt the kobold je také ředitelem sportovního centra pro mezidruhové druhy (zde nehumánní stvoření).

Role hry

Dungeons and Dragons

Ve 3. ročník  ročník stolní hra na hrdiny Dungeons and Dragons , koboldů jsou humanoidní bytosti oviparous malý (cca 1  m ). Mají kůži pokrytou šupinami různé barvy od velmi tmavě červenohnědé až po rezavě černé.

Mají dva malé rohy na čele, jejichž barva se pohybuje od bílé po hnědožlutou. Žijí v jeskyních nebo nedotčených lesích, vidí ve tmě a nenávidí denní světlo. Žijí asi 135 let. Jejich organizace je kmenová a nenávidí pixies , pixies , wisps a gnomes . Jsou více podobní drakům než goblinům. Stejně jako skřítci jsou často považováni za snadnou kořist pro postavy hráčů na nízké úrovni. Jejich chuť stavět pasti, vysmívat se a připravovat léčky však z nich dělá otravné protivníky. S třetím vydáním získali koboldové mnohem větší důležitost, než měli dříve.

Palladium

Ve světě RPG Palladium jsou koboldi humanoidi, bratranci goblinů a orků , ale na lidské poměry krásnější. Sestupují z pohádkového lidu, který ztratil svou magickou moc. Měří v průměru 1  m na přibližně 40  kg a dožívají se více než 160 let (některé dosahují 250 let). Jsou tenké a svalnaté, se silnou voskovou kůží a černými nebo bílými nebo dokonce stříbrnými vlasy; jsou bez srsti. Mají velké špičaté uši, žluté nebo červené oči a malé špičaté zuby. Vidí ve tmě až 120  m , ale brání jim denní světlo, které omezuje jejich vidění na deset metrů.

Kobolds pohrdá skřety, které považují za hloupé, a nenávidí lidi, elfy , skřítky a podvržence , ale respektuje trpaslíky za jejich válečné vlastnosti. Užívají si společnost trolů , zlobrů , obrů a vlků ( vlků ).

Žijí v jeskyních a dolech, které těží; jsou to výjimeční kováři a stříbrníci, nejlepší ve světě palladia po trpaslících a srovnatelní s jotany (pozemskými obry). Primárně prodávají vlky, orky, zlobry a skřety, včetně zbraní a brnění, ale jejich výroba je oblíbená také u lidí.

Jejich vesnice a města jsou sítě jeskyní s nízkými stropy (1,5  m až 2,5  m vysoké). Vesnice jsou pár metrů pod zemí. Města jsou domovem 600 až 2400 koboldů, ale ve větších městech pod horami Staré říše se může ubytovat až 26 000 lidí. Jsou hluboké mezi 600  ma 6  km a jsou obvykle tvořeny stovkami kilometrů tunelů tvořících labyrint na zhruba osmi úrovních, na ploše několika kilometrů čtverečních na zemi. Obydlí jsou seskupena do okresů, které mohou představovat několik set nebo tisíce koboldů; nejhlubší úrovně slouží jako důl nebo stoka. Některá města jsou propojena tunely několika stovek kilometrů hlubokými asi 3  km .

Videohry

  • Ve Zlatém slunci jsou koboldi monstra podobná zvířatům, která jsou jako válečníci vybavena štítem a mečem. Jsou k dispozici ve třech formách, které se setkávají v konkrétních bodech:
    • kobold, na silnicích na začátku hry;
    • šampión koboldů ve Harinově strážní věži;
    • král kobold na pirátském ostrově.
  • Ve hře Dark Age of Camelot jsou Koboldové hratelnou rasou z království Midgard .
  • Ve hrách Blizzard, jako je Warcraft III , World of Warcraft nebo Hearthstone, jsou koboldové škůdci, kteří kopají a zamořují miny.
  • Ve fantasy vesmíru Roguelikes (jako Rogue , Angband , nářečím , dungeon procházet Stone Soup , atd), koboldů jsou obvykle slabé bytosti, které se nacházejí v časných stádiích.
  • V Trpasličí pevnosti jsou koboldové jednou z pěti civilizovaných ras ve hře. Jsou to spíše slabá stvoření, žijící v jeskyních a někdy přicházející ukrást cennosti z trpasličích pevností .
  • Ve vesmíru Entropia je kobold speciální brnění proti útokům ledového typu.
  • Ve Final Fantasy XIV jsou Koboldové barbarským kmenem žijícím v komunitě v dolech La Noscéa. Mají vzhled mezi skřetem a krysou a jejich tváře jsou zakryty helmami, které jen dávají najevo světlo jejich rudých očí. Jsou známí jako vynikající kováři. V zásadě mírumilovní se obrátili proti městským státům, když byla porušena dohoda nevstupovat do jejich dolů, a svolali svého prvotního Titana, aby se bránili.
  • V Northgardě jsou Koboldové neutrální, počítačem řízenou frakcí. Jsou představováni jako malé a šedavé bytosti žijící v lesích.

jiný

  • Ve vesmíru Dungeon of Naheulbeuk jsou koboldové humanoidní skřítci, malí a oškliví. Cvičí speciální magii založenou na pohromách. Mluví společným jazykem a rádi hrají žerty, dělají si legraci, urážejí a hanlivě komentují své oponenty, zvláště když jsou ve špatné kondici.
Jsou chytří, rychlí a hbití, ale nejsou příliš silní a jejich kouzla jsou stěží silná. Jsou to především velmi nepříjemní protivníci, kteří jsou schopni uhýbat úderům, házet kletby a provokovat své protivníky. Mohou uprchnout před koncem boje, pokud jsou ve špatném stavu.

Poznámky a odkazy

  1. Tento vývoj směrem nejasného postavení postihuje všechny subjekty pohanské zanedbat, pokud nejsou opravit tak, že křesťanství vítězný v XII th  století . Byli drženi v rolnické vzpomínky na VII tého  století s tímto stavem již degradován.
  2. Duden, Herkunftswörterbuch: Etymologie der deutschen Sprache , pásmo 7, Dudenverlag, str. 359b a 360a.
  3. Duden, op. cit.
  4. Fantastická stvoření, vydání Piccolia.
  5. Alphonse Daudet , Works, svazek II, strana 610, Knihovna Plejády .
  6. Robert Kahn, „In the land of the Kobolds“: Walter Benjamin translator of Marcel Proust in Literature , N ° 107, 1997, pp. 44-53. [ online prezentace ]
  7. Félicien Marceau , „The Cup“, The Ingenuous , Gallimard, 1992, str.76.
  8. „  Stránka: Anatole France - Les Sept Femmes de la Barbe-Bleue.djvu / 186 - Wikisource  “ , na fr.wikisource.org (přístup 21. února 2020 )
  9. „  Seznam zbraní  “ na Wiki Sword Art Online (přístup 21. září 2020 ) .
  10. John Lang, velký bestiář z okolí Fangh Land ,2016( ISBN  979-10-92700-05-3 ) , s.  192

Dodatky

Bibliografie

  • Claude Lecouteux, slovník germánského bájesloví , 2 nd  edition, Paris, 2007 Imago, 2007 ( ISBN  978-2849520222 )
  • (de) HF Feilberg, „Der Kobold in nordischer Überlieferung“, Zeitschrift des Vereins für Volkskunde 8 (1898), str.  1-20  ; 130-146; 264-277.
  • (de) Lily Weiser, „Germanische Hausgeister und Kobolde“, Niederdeutsche Zeitschrift f. Volkskunde 4 (1926), str.  1-23 .

Související články

externí odkazy