Lazare d'Aix | ||||||||
Životopis | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Narození | IV th century | |||||||
Smrt |
31. srpna 441 Marseilles |
|||||||
Biskup katolické církve | ||||||||
Aix en Provence | ||||||||
proti. 408 - c. 411 | ||||||||
| ||||||||
Lazare nebo Saint Lazare je biskup z Aix-en-Provence V th století . První biskup diecéze v Aix, jehož existence je zajištěna, jmenovaný uchvatitelským císařem Konstantinem III. , Byl propuštěn po jeho smrti v roce 411 poté, co byl jmenován ve zoufalých podmínkách. Je spolu s Hérosem d'Arles prvním mnichovým biskupem provensálského episkopátu. Zemřel by dál31. srpna 441. Jeho pohřeb je v kryptě opatství Saint-Victor v Marseille . Jeho ostatky byly ve středověku darovány katedrále Saint-Lazare v Autunu v Burgundsku . Některé relikvie byly vráceny diecézi v Marseille pod vedením Mgr. de Belsunce a Mgr. de Mazenod a připojil se k vůdci světce, který zůstal ve fokálním městě.
Lazare byl jmenován biskupem v Aix ve stejnou dobu jako Héros byl jmenován do Arles. Oba muži jsou v této pozici umístěni uchvatitelským císařem Konstantinem III., Který byl zvolen v roce 407 . Constantine, instalovaný v Arles , má v úmyslu spoléhat se na církev, aby získala jeho moc. Nominace Lazara a hrdinů, pravděpodobně v roce 408 , jsou uvedeny v této souvislosti. Pokud je nominace Hrdinů provedena bez větší opozice, není to stejné pro Lazare, jehož nominace se uskutečňuje krveprolitím v katedrále v Aix, nyní zmizela. V Římě není situace tolerována a Flavius Honorius , zákonný císař, vyšle generála Flavia Constantia k útoku na Arles, který padne. Uchvatitel je popraven vListopadu 411. Její dva biskupové jsou odvoláni. Lazare je vyloučen ze své diecéze obyvateli Aix a exkomunikován římskou autoritou. Pokud biskup nahradí Heroes v Arles, zůstane církev v Aixu bez biskupa několik desetiletí. Pokud není pochyb o propuštění Heroes, debatuje se spíše o Lazarovi. Podle některých, o dva roky později, v roce 413 , byl Lazare stále v čele episkopátu v Aix a nechal ve své biskupské skupině vedle hlavní církve postavit křtitelnici .
Po svém odchodu z Aix vyplul Lazare do Palestiny, kde se na nějaký čas usadil. Katolický autor Marius Mercator tvrdí, že je tam stále i v roce 420 . Poté se vrací ukončit svůj život v Marseille , což je hypotéza, že některé otázky, jako je Canon Albanès.
Nejstarším textem, který se zmiňuje o episkopátu svatého Lazara, je úryvek z knihy Otia imperialia od Gervise de Tilbury ( 1212 ). Vědci se však domnívají, že Lazarus není prvním biskupem v Aix, ale že má svého předchůdce a možná dokonce několik. V každém případě je to první, jehož jméno se k nám dostalo.
V kryptě opatství sv Victor Marseille došlo k epitaf V tého století, což znamená, že biskup jménem Lazar byl pohřben tam. Archeologové se domnívají, že tato stéla odkazuje na biskupa z Aix , který byl vysvěcen v Marseille kolem roku 408 a který poté, co musel opustit své sídlo v roce 411, jako jeho kolega z Arles , Hero , strávil nějaký čas v Palestině. Kolem 415 - 416 se vrátil z Palestiny s Jeanem Cassienem a ukončil svůj život v Marseille. Je to nepochybně jméno tohoto biskupa vracejícího se z Palestiny, který podtrhl tradici příchodu Lazara a jeho sester („Saintes Maries“) do Provence a konkrétněji jeho episkopátu v Marseille. Nicolas-Claude Fabri de Peiresc dělal ve své době (začátek XVII th století ) kopii epitafu. Psáno latinsky jako Hic iacet bo / n (a) em (e) m (oriae) p (a) p (a) La / zar [us] qu <i> vixit / in timore D (e) i / p ( číst) m (inus) an (nos) LXX a / requievit in / pace pr (idie) [Kal (endas)] S / [ept (embres)?] C [---] V [---] , ona je přeložen do francouzštiny takto :
"Zde leží v dobré paměti papež Lazarus, který žil v bázni před Bohem víceméně 70 let a v klidu usnul." "
Můžeme přečíst datum, pravděpodobně datum úmrtí, které by mohlo být 31. srpna 441(den před prvním dnem září v kalendáři). Původní nápis byl ztracen v průběhu XVII -tého století . Peiresc přisuzoval tento epitaf hrobce ženy, stejně jako několik autorů po něm. Náhrobek, který je dnes v kryptě opatství, je kopií Peirescovy kopie.
Během panování Karla Velikého , že ostatky byly nově objevené v opatství Saint Victor v Marseille , a tam byl okamžitý zmatek, protože byly zaměněny s těmi Lazara , s přítelem Ježíše . (Legenda skutečně naznačuje, že Sainte Madeleine , Sainte Marthe a Saint Lazare by přistály v Marseille). Pozůstatky jsou poté oceněny ve stejném městě Marseille.
V X -tého století , je organizována Vézelay kult Máří Magdalény . Byl to velký úspěch, a to do takové míry, že veletrhy Vézelay zastínily trh Autun . Gérard, biskup z Autunu , pak hledá „konkurenta“ Marie-Madeleine. V roce 965 , za vlády Lothaira , vyjednal s marseillským biskupem získání Lazarových ostatků . Dorazili po mnoha jednáních v roce 972 v Autunu , kde byli uctíváni v katedrále Saint-Nazaire .
V XII -tého století , Humbert Bishop Autun. Nová katedrála je ve výstavbě a bude vysvěcena papežem Inocentem II . O nějaký čas později se biskup se svými poradci rozhodne otevřít svatyni, která obsahuje relikvie. Tento velký obřad se koná20. října 1148, zatímco vládnou papež Eugene III. a král Ludvík VII . Pozváno je mnoho osobností šlechty a duchovenstva .
Když je otevřeno, poté, co celou noc chválili Boha , z těla vyzařuje sladký zápach, o kterém se stále věří, že je Kristovým přítelem. Relikviář se provádí ve slavnostním průvodu v nové katedrály, která bude trvat jméno světce . V neděli po svatém Lukovi si vždy pamatujeme překlad těchto relikvií (tj. K výročí smrti biskupa).
Relikviář svatého Lazara se po zahájení restaurování katedrály v roce 2012 nyní vrací do očí věřících a návštěvníků ve východní apsidské kapli katedrály Saint-Lazare v Autunu (druhá orientovaná na sever-jih). Oslavuje se každý první září.