Louis-Gaston de Ségur

Louis-Gaston de Ségur
Ilustrační obrázek článku Louis-Gaston de Ségur
Monsignor de Ségur.
Životopis
Rodné jméno Louis-Gaston Adrien, hrabě ze Séguru
Narození 15. dubna 1820
Paříž
Kněžské svěcení 17. prosince 1847
Smrt 9. června 1881
Paříž
Biskup katolické církve
Biskupské svěcení M gr Denys Affre
Poslední titul nebo funkce Apoštolský protonotář
Další funkce
Náboženská funkce
Canon of Saint-Denis
Sekulární funkce
Předseda Unie katolických děl pracujících ve Francii

Louis-Gaston de Ségur ( Paříž ,15. dubna 1820 - id 9. června 1881) Je diplomat , biskup a obhájce katolíka French v XIX th  století.

Životopis

Syn hraběte Eugène de Ségur a Sophie Rostopchine , slavné hraběnky ze Séguru , sestupuje zejména z markýze de Ségur ( francouzský maršál a ministr Ludvíka XVI. Během americké války za nezávislost ), Louis-Philippe de Ségur (který doprovázel La Fayette v Americe) na straně svého otce a ruského hraběte Rostoptchina (který v roce 1812 zapálil Moskvu na základě přístupu Napoleonových vojsk) na straně své matky, slavné hraběnky ze Séguru .

Po studiích práva a malířství, kde byl žákem Paula Delarocheho , přešel z relativní náboženské lhostejnosti k velké oddanosti: vstoupil do diplomatického sboru přidruženého k francouzskému velvyslanectví v Římě ve věku 22 let v roce 1842, rezignoval na následující rok vstoupit do semináře v Saint-Sulpice a připravit se na kněžství . Za kněze byl vysvěcen v roce 1847. Po několika letech služby v Paříži byl jmenován auditorem pro Francii u Romana Roty a tento úřad zastával čtyři roky. Na papežském dvoře má velkou úctu. Vede také politická jednání jménem Napoleona III. , Přičemž je kaplanem francouzské posádky v Římě.

Poté, co oslepl, musel v roce 1856 rezignovat a vrátil se do Paříže s vyznamenáním a výsadami episkopátu, které mu jeho handicap bránil ve formálním přijetí. Od té doby se věnoval různým dílům, jako je záštita mladých učňů, náboženská povolání a semináře, vojenští duchovní a evangelizace pařížských předměstí. Pracuje zejména ve vztahu ke sdružení Saint François de Sales pro obranu a zachování víry, které založil ve čtyřiceti diecézích necelý rok po svém založení v roce 1859 . Předsedá Unii prací katolických dělnických kruhů .

Je také jedním z iniciátorů eucharistických kongresů v roce 1881.

Mimo svou službu napsal mnoho knih. V roce 1851 vydal Odpovědi na nejrozšířenější námitky proti náboženství , z nichž bylo po jeho smrti ve Francii a Belgii prodáno více než 700 000 výtisků, nemluvě o překladech do italštiny, němčiny, angličtiny, španělštiny a dokonce i hindštiny. Jiní jsou testy pro seznámení veřejnosti a hájit katolickou pohled na problematiku času jako škola bez boha , 1873 nebo zednářů , 1867 , což bylo jeho 62 th  dotisk v roce 1887 a jejichž 120 000 výtisků se prodalo během prvních pěti let svého vydání. Publikoval také díla zbožnosti, jako je Ježíš žijící v nás (1869), jehož italský překlad je uveden v Rejstříku , La Piété učil aux enfants (1864) nebo La Piété et la vie interior (1864). Jeho kompletní díla byla vydána v letech 1876-1877 v Paříži v deseti svazcích. Následně se zdálo sto padesát dva zázraků Panny Marie Lurdské (1882), Deníku cesty do Itálie (1882) a Dopisů M. gr. Segura (1882). Jeho duchovním synem je otec Henri Chaumont , zakladatel děl salesiánské inspirace .

Je také známý tím, že napsal prudkou kritiku Victora Huga a „jeho nechvalně známá kniha Les Misérables [která] mu najednou přinesla pět set tisíc franků. " VProsince 1872, autor mu neodpustí jedovatou odpověď: „V Les Misérables je biskup, který je dobrý, upřímný, pokorný, bratrský, který má ducha zároveň s jemností a který spojuje všechny ctnosti se svými požehnání; proto je Les Misérables neslavná kniha. Z čehož musíme vyvodit závěr, že Les Misérables by byla obdivuhodná kniha, kdyby byl biskup mužem podvodu a nenávisti, insulátorem, plochým a hrubým spisovatelem, jedovatým idiotem, odporným písařem nejnižšího druhu, podomním policistem , křížový a pokosený lhář. „Hugo také vykřikne svou nelibost ve verši, ve sbírce XXIX Čtvrtého větru ducha (Kniha I), vydané v témže roce Ségurovy smrti, v roce 1881:„ Muse, nepomenovaná Ségur, biskup, m „je nepřátelský“ (v.1), kde se člověk nebude bát - což ukazuje, jak neúnosná byla pro něj kritika Les Misérables - vysmát se jeho slepotě: „... V semináři / Jednoho dne tento malý muž plný nudy / Zmlátil náhodného Oremuse před sebou, / [...] Zvolal: - Bože můj! Chtěl bych být slepý! - / Nezjistil jsem, že je taková tma. / Dobrý bůh, který z něj udělal idiota, mu odpověděl. "(V. 6-12)

Teorie

Útokem na zednáře , M g Segur vyznačují zdánlivou zednické, přátelský a dobromyslný, zadní řady stolků, kde skutečné mistry řádu, odlišné od velkých mistrů pořadí a přímo vychází ze zásady špatně, podnětem a směr k činnosti lóží. Aktivně bojoval v jednání o protestantismu dnes proti protestantské propagandy XIX th  století.

Dopis Henri d'Artois „Comte de Chambord“ M gr. Segurovi

"Až jsem se vrátil z Chambordu, našel jsem v Bruggách , Monseigneur, tvůj obdivuhodný dopis a poctu, která ho doprovází." Obě jsem přijal se skutečným štěstím. Tato malá kniha, které vaše skromnost dává název pamfletu, je nejkompletnějším a nejzářivějším pojednáním, které lze číst o tomto velkém tématu královské svrchovanosti. Bylo napsáno mnoho svazků, aby bylo možné velmi nedokonale stanovit to, co předvedete na několika stránkách s úžasnou jasností.

Nezastavím se nad příliš benevolentními rozhodnutími, která se o mé osobě dělají. Co mě ale zaráží a které se zmocňuje všech duší dobré víry, je sled a síla vašeho argumentu, spolehlivost vaší doktríny, důkaz vašich demonstrací. Chtěl bych, v zájmu pravdy naší drahé a nešťastné Francie, aby tato kniha byla ve všech rukou, a naléhám na své přátele, aby do ní pronikly všude, v dílně, v obývacích pokojích, na chatě. Nikdy se nebudeme oddávat užitečnější a plodnější propagandě.

Nemohu vám dostatečně říct, jak vděčný jsem se cítil, když jsem obdržel vřelý výraz vašeho odhodlání a vašich přání. Bylo vám vyhrazeno, abyste tak prodloužili sladké emoce, které jsem si přivezl z Francie, a nic se mě nemohlo dotknout hlouběji.

Doporučuji se zejména vašim svatým modlitbám. Bůh raději slyší ty, které k němu oslovuje pokora srdce a vroucí duše. Z tohoto důvodu počítám s tvým. Obnovuji vám vyjádření všech svých pocitů vděčnosti a neustálé náklonnosti.

Jindřich

12. července 1871 “

Umělecká díla

francouzskyve španělštině

Poznámky a odkazy

  1. Viz jeho album kreseb a deníku souvisejících s Paulem Loyrette a Marie-José Strichem ve stopách hraběnky Ségur: Cesta do Ruska od Louis-Gastona de Ségura (Ed. Gallimard, 2005).
  2. Encyclopedia of Freemasonry , The Pocket Book , článek „Antimaçonnism“, s. 1 36.
  3. „  Correspondence de Victor Hugo / 1872  “ , na Wikisource ,2007(zpřístupněno 5. března 2017 )

Podívejte se také

Kritická bibliografie

Související články

externí odkazy