Narození |
26. srpna 1928 Bagdád |
---|---|
Smrt |
2. července 2021(ve věku 92) Paříž |
Jméno v rodném jazyce | نعيم قطَّان |
Státní příslušnost | irácký |
Výcvik |
University of Paris University of Baghdad |
Činnosti | Spisovatel , literární kritik |
Člen | Royal Society of Canada |
---|---|
Ocenění |
Naïm Kattan , narozen dne26. srpna 1928v Bagdádu ( Irák ) a zemřel dne2. července 2021v Paříži je quebecký a francouzsko-ontarský spisovatel iráckého židovského původu .
Naïm Kattan studoval na univerzitě v Bagdádu od roku 1945 do roku 1947, pak na Sorbonně v letech 1947 až 1951 emigroval do Montrealu v roce 1954 . Od roku 1967 žije v Ontariu ; tam asi třicet let vedl Dopisní a vydavatelskou službu Kanadské rady pro umění . Brzy se integroval do kulturního prostředí Quebecu a Francie a Kanady ; jeho role na Conseil des arts a jeho spisy významně přispívají ke quebbecké literatuře a francouzsko-ontarské literatuře , stejně jako k rozvoji francouzského jazyka v Quebecu a Kanadě . Je otcem spisovatele Emmanuela Kattana .
Kattan je autorem asi padesáti knih. První esej vydal v roce 1970 ; má název Skutečný a divadelní . Udržuje výměny a přátelství s několika intelektuály a spisovateli z Quebecu, jako jsou André Laurendeau , Jean Éthier-Blais , Jean-Guy Pilon , Nicole Brossard , Gaston Miron , Jacques Godbout a Jacques Allard . Pozván André Laurendeauem, psal literární recenze pro deník Le Devoir v letech 1950 až 2015 .
Naïm Kattan napsal několik důležitých románů a esejů o spisovateli, který je migrant . Téma cestování a emigrace je opakující se a bere na téměř náboženskou dimenzi s ohledem na židovskou tradici. On tedy otázka zkušeností z emigrace a imigrace , což ho vede k rozvoji důležitých hledisek. Cross-cultural .
Jeho reflexe se soustředí na koncepci z místa jako konstitutivní vztahy s ostatními ao identitě . V této souvislosti je jeho myšlenka vyživovaná intelektuálním kosmopolitismem někdy kritická, zejména s ohledem na směr globalizace . Právo na odlišnost , ve středu jeho beletrie, je ohrožen neoliberální postmoderny : otevřenost vůči ostatním neměli za všechno, co se stala slepá předložení rozdílu, ale „dialog“ mezi jednotlivými aktéry společnosti.. Kattan zpochybňuje roli kultury při budování kolektivní identity a jako základu pro dialog mezi komunitami a národy . Zajímá se zejména o kulturní transformace v Quebecu a jejich dopady na národní vývoj a vztahy s jinými kulturami v Severní Americe , Evropě a jinde ve světě.
Jeho první román, Adieu, Babylone ( 1975 ), což je do značné míry autobiografické účet a první z trilogie mapuje jeho cestu ze Středního východu do Ameriky, popisuje život irácké židovské komunity během období převrat. Státní a nezávislost z Iráku v 1941, prostřednictvím příběhu společného spisovatelského projektu mladých muslimských přátel, Židů a křesťanů, projektu, z něhož se mladý Žid, frankofil , cítí v mezeře reflektorů, jako jeho komunita v národním projektu. Jediným dostupným řešením je exil na Západ, zejména do Francie.