Nadja (André Breton)

Nadja
Autor André Breton
Země Francie
Druh Autobiografický surrealista s fotografiemi.
Editor NRF , bílá kolekce
Místo vydání Paříž
Datum vydání 25. května 1928
Deka kresba Nadje pro brožované vydání z roku 1972
ISBN 2-07-011138-5
Chronologie
Předchozí „ Rozpustné ryby a manifest surrealismu “ ' Zpomalte práci ve spolupráci s Reném Charem a Paulem Éluardem další

Nadja je příběh autobiografie of André Breton publikoval v roce 1928, revidovaný a opravena autorem v roce 1963. S neutrálních tónů „minut“ dokumentu „přijatého Pozorování“, Breton účty „, aniž by výrobě romantického ani zastírání skutečné„z každodenní události, ke kterým došlo během 9 dnů mezi ním a mladou ženou, se setkaly s4. října 1926v Paříži Léona Delcourt , která si dala přezdívku „Nadja“.

souhrn

Nadja se skládá ze tří částí.

První část začíná otázkou „Kdo jsem?“ Bretonova metoda vyšetřování nespočívá v introspekci ani v psychologické analýze, ale ve vztahu anekdot, dojmů, zdánlivě bezvýznamných, „malých faktů“, jejichž společným znakem je patřit k životu. A ne k literatuře. Věří, že tato fakta vypovídají více o jednotlivcích než o zdlouhavých výpovědích nebo komentářích. Breton se vzbouří proti iluzi romanopisců, kteří věří, že mohou vytvořit postavy odlišné od sebe nebo od jiných skutečných bytostí.

Druhá část této první části se skládá ze série různorodých sekvencí, které se nacházejí v letech 1916 až 1927 a jsou uvedeny v chronologickém pořadí: dvojité setkání s Paulem Éluardem , návštěva Lise Meyerové v Úřadu pro surrealistický výzkum, setkání s Fanny Beznosovou na bleším trhu. de saint-Ouen , „ obdivná “ zpráva o dramatu Les Détraquées, které Breton navštívil „ve víře, že hra […] nemůže být špatná, protože kritici proti ní byli tak divocí pokud požadují „zákaz“. ", Atd.

Druhá část je vztahem schůzky Bretona a Nadje, která začíná 4. října 1926a končí 13. Pozdě odpoledne „docela nečinný a velmi pochmurný“ vidí André Breton velmi špatně oblečenou mladou ženu, která jde opačným směrem, hlavu drží vysoko na rozdíl od všech kolemjdoucích, kupodivu. s nepostřehnutelným úsměvem a očima, jaké ještě nikdy neviděl. Přistoupí k ní, ona ho neodstrčí. Žije v Paříži od doby, kdy před dvěma nebo třemi lety opustila Lille. Říká, že její křestní jméno je Nadja „protože v ruštině je to začátek slova naděje a protože je to jen začátek. Jak jdou každý svou cestou, Breton se jí zeptá, kdo to je. "Jsem toulavá duše," odpovídá. Dohodli se, že se příští den znovu setkají, Breton mu přinese některé ze svých knih.

Od třetího setkání Nadja hovoří o moci, kterou by nad ní Breton měl, „o fakultě ji musí přinutit přemýšlet a dělat si, co chce, možná víc, než si myslí, že chce. Prosí ho, aby proti ní nic nedělal. Učí ho „s tolika opatřeními“ existenci své dcery. Také mu vypráví o svém zatčení v Paříži poté, co transportovala drogy z Haagu. Ve stejný den byla propuštěna díky zásahu soudce nebo právníka jménem G…. od kterého od té doby obdržela dopisy „plačící, ničemné, směšné, plné prosby a hloupé básně ohraničené Mussetem “. Breton je ze sebe nešťastný: nemá rád Nadju, přesto se nudí, když ji nevidí.

Po celou dobu jejich peregrování kolem nich číhá řada nejpodivnějších postav v jejich oblečení nebo v jejich chování: opilec, který stále opakuje stejná obscénní slova smíchaná s nesouvislými slovy, další, který trvá na tom, že ho přivedeme do konkrétní ulice, “připomíná starý žebrák Nikdy předtím jsem neviděl, „kdo prodává obrazy vztahující se k historii Francie, mimořádně neohrabaný číšník restaurace, jako by byl fascinován a zmocněn závratí kvůli Nadji a mužům, kteří jí posílají známky tajné dohody.

Večer dne 10. říjnaNadja Bretonovi předpovídá, že o ní napíše román: „Ujišťuji vás. Neříkej ne. Pozor: všechno slabne, všechno zmizí. Něco z nás musí zůstat ... “

O dva dny později dává Nadja Bretonovi kresbu, první, kterou vidí: černá pěticípá hvězda, čtvercová maska, tyto dva prvky spojené tečkovanou čarou, kde se setkávají háček a tečkované srdce;; vpravo Nadja nakreslila kabelku a výše napsala čtyři slova: L'Attente, L'Envie, L'Amour, L'Argent.
Breton se rozhodne vzít Nadju z Paříže. Ve stanici Paris-Saint-Lazare jedou vlakem do Saint-Germain-en-Laye . Přijedou v jednu ráno a vezmou si pokoj v hotelu. V reedici z roku 1963 je zmínka o hotelu vymazána, jako by Breton chtěl „vymazat tělesné naplnění“. Dále se však svěřuje, že „viděl své oči kapradí otevřené ráno ve světě, kde je tlukot křídel nesmírné naděje těžko rozeznatelný od ostatních zvuků teroru [...]“

O několik měsíců později se Nadja ponoří do šílenství. Byla internována v blázinci Perray-Vaucluse v Sainte-Geneviève-des-Bois.

Předem odmítající závěry těch, kteří by mohli vidět tento „fatální výsledek“ jako příliš předvídatelný důsledek, a obvinění ostatních, kteří by mu vyčítali „strašně určující hodnotu“, kterou přinesl „k již tak klamným myšlenkám Nadji“, Breton zpochybňuje psychiatrické zařízení, kde „předstíráme, že jsme šílení, stejně jako v nápravných zařízeních předstíráme, že jsme bandité. "

Třetí část začíná, „zatímco Nadja, Nadjina osoba je tak daleko…“, Bretonovým zamyšlením nad zájmem, který může člověk po dokončení knihy zaujmout. Příběh Nadje skončil, ale příběh pokračuje oslavou její nové milostné vášně Suzanne Muzard . Od litanie „vy“ po dramatickou novinku zkopírovanou z novin a povýšenou na symbolickou hodnotu, je to žena, která „nahradila formy, které [jí] byly nejznámější ...“ a před kým musí být “ konec [a] řady hádanek. "" Tento závěr nabývá pouze svého skutečného významu a plné síly skrze vás. „Její definice krásy, která knihu uzavírá, nabízí odpověď na otázku„ Kdo jsem? “ „A„ Kdo žije? ":" Krása bude PŮVODOVÁ nebo ne. "

Okolnosti psaní

První dvě části byly napsány v měsíciSrpna 1927na panství Ango poblíž Varengeville-sur-Mer (Seine-Maritime), ale také poblíž Pourville-sur-Mer (6  km od Varengeville), kde nepřístupná „dáma s rukavicí“ sídlí Lise Meyer, z níž Breton vyrábí „a soud […] střídavě plný naděje a zoufalství “a který je zdrojem„ neustálého a vyčerpávajícího trápení. Breton se na začátku září v Paříži ptal na ilustrace, kterým přisuzoval sjednocující funkce.

Na začátku listopadu čte Breton v Café Cyrano, místě setkání surrealistů , první dvě části Nadje . Spisovatel Emmanuel Berl přišel se svou milenkou Suzanne Muzardovou . Je to láska na první pohled. Rozhodnou se opustit Paříž a strávit čtrnáct dní na jihu Francie. Ale ona se nechce oddělit od Berla. V polovině prosince v Paříži Breton přidává třetí část k Nadji .

K novému vydání z roku 1963 přidal André Breton avant-dire a několik fotografií, které nebylo možné pořídit v době prvního vydání. V textu bylo provedeno téměř 300 oprav. Všechny úpravy uvedl Claude Martin v revue d'histoire littéraire de la France .

V dopise Jean Paulhan z2. prosince 1939Breton ho informoval o svém přání spojit Nadju , komunikátory Les Vases a L'Amour fou pod stejným krytem. "Tímto způsobem by bylo možné získat část sjednocení, které si přeji, aby se projevilo mezi třemi knihami." "

Ilustrace

Fotografie a jejich autor jsou citováni v pořadí jejich vzhledu:

. Dokumenty

. Nadjiny kresby:

Breton použil princip pro Les Vases communicated (1932) a L'Amour fou (1937).

Recepce díla

Když se objevil, text banneru inzeroval knihu „pro ženy mezi dvaceti pěti a třiceti - pro ženu mezi dvaceti pěti a třiceti. "

the 9. srpna 1928, v dopise Paulovi Éluardovi , Breton evokuje „téměř úplné mlčení o Nadji“ publikované o dva měsíce dříve. Některé příznivé recenze se však již objevily v Cahiers du sud (Marseille) v1 st 12. 1927a v Chantiers (Carcassonne) čísloLedna 1928kde Joë Bousquet vidí v bretonštině „nejmocnějšího spisovatele své generace. "

V literárních zprávách z22. září 1928, Edmond Jaloux se obává „zrady textu, který miluje. »Pro Reného Crevela v Comœdia du1 st 09. 1928S Nadja a Smlouvy o stylu z Louise Aragona , surrealismus prosazuje jako „největší pohyb duševního osvobození, že došlo po staletí. Podobně Georges Altman, dříve ze skupiny Clarté , v l'Humanité du3. prosince 1928, zaznamenávající stejná dvě díla, potvrzuje, že „Aragon a Breton dělají vzpouru“. Jedná se o „klasické dílo v surrealismu“ píše Léon Pierre-Quint v nové Evropě ze3. září 1928. Pro Daniel-Rops v La Voix du1 st 11. 1928, Nadja je „Masterpiece surrealismu“ av La Nouvelle Revue Française zveřejněné ve stejný den, Claude Estève píše, že „surrealismus až nyní přiklání k immanence, směrem k vnitřnímu po [...] S Nadja , některé epizody otevírají pohledy jakési lidské konečnosti vesmíru. »Pro Georges Dupeyron v Signaux n o  1 z1 st 12. 1928„ Nadja je součástí skutečně francouzské tradice: tradice La Princesse de Clèves , […]„ ale obnovuje ji nečekanou prezentací interiérů a dekorací. "

Také v zahraničí se objevuje několik příznivých článků. Tak v Bruselu ve Variétes du15. srpna 1928, v Antverpách, v Le Journal du18. srpna 1928, v Buenos-Aires, v La Nación du9. prosince 1928, ve Varšavě, ve Wladomosci literackie zDubna 1929a v Mohuči v La Revue rhénane du1 st 06. 1929.

Za nepříznivých reakcí, Louis Le Sidaner, v Nouvelle revue kritika deBřezen 1929, mísí kritiku a chválu, zatímco kvalifikuje Nadju jako „surrealistický román“. V L'Intransigeant du8. srpna 1928, kritik v něm vidí zvědavé anekdoty komentované fotografiemi „téměř vždy zábavné“, zatímco La Nouvelle Semaine littéraire et Artistique vidí pouze „spiritualistickou zprávu podepisující smrt surrealismu“. Spisovatel Paul Morand v Nouvelles littéraires du10. listopadu 1928, Kronika paralelně kniha Andre Malraux , Dobyvatelé a zařazení Nadje do kategorie románů se ptá: „Tito romanopisci, kam vedou? ". V 20-ti stránkový článek s názvem The surrealismu nebo falešný útěk. - Nadja , která se objeví v myšlenkovém životě města1 st 03. 1929André Harlaire odsuzuje „trvalé zklamání… šedá kniha, uniforma, která postupuje v chladném rytmu… kniha čistého zoufalství. „Pro něj je surrealistické Boží odmítnutí. "

Více nečekaně ve specializovaném časopise Umění a dekorace z1 st 01. 1930Louis Chéronnet se domnívá, že Breton „[se] podařilo na okraji své knihy zkomponovat znepokojující komentář, ve kterém každý obraz na základě určitého posunu [je] pastí, v níž naše podvědomí klopýtá. "

Léona Delcourt alias Nadja

Léona Camille Ghislaine Delcourt se narodila23. května 1902v Saint-André, městě na předměstí Lille . Je druhou dcerou otce, který cestuje za dřevem, a belgické matky, která je mechaničkou, která opustila Belgii, aby unikla chudobě.

V roce 1920 porodila Léona dívku, jejíž otec, neznámý, bude anglickým důstojníkem. Vzhledem k tomu, že se odmítá vdávat, aby zachránila vzhled, její rodiče navrhují, aby odjela do Paříže pod dohledem starého průmyslníka, který bude působit jako ochránce. Postarají se o výchovu jeho dcery. V roce 1923 odešla z Lille do Paříže. Její ochránce si pro ni pronajal malý byt poblíž kostela Notre-Dame-de-Lorette .

Když potká André Bretona , žije v Hôtel du Théâtre poblíž Théâtre des Arts, avenue des Batignolles. „Možná prodavačka, zaměstnankyně, kompars nebo tanečnice navštěvuje okrajové oblasti, které ji povzbuzují k obchodování s drogami.“ Což jí vyneslo zatčení s kokainem v tašce.

Po 13. říjnaBreton uvidí Nadju „mnohokrát“. Za svou stranu pošle Bretonovi mnoho dopisů a několik kreseb, dokud nebude internovánaÚnora 1927. Pravděpodobně souhlasili, aby každý napsal zprávu o událostech, které právě zažil. Začátkem listopadu Nadja vyjádřila nesouhlas s Bretonovým textem: „Jak byste mohli napsat takové ničemné dedukce z toho, co jsme byli my, aniž by vám vyrazil dech? ... Je to horečka, ne, nebo špatné počasí to vás dělá tak úzkostlivým a nespravedlivým! [...] Jak jsem si mohl přečíst tuto zprávu ... zahlédnout tento zkreslený portrét sebe sama, aniž bych se bouřil nebo dokonce plakal ... “. Breton je zklamán notebookem, kterému se Nadja svěřila. Považuje to za příliš „pot-au-feu“.

the 21. března 1927, po panickém útoku je Nadja odvezena policií. Hlavní lékař ošetřovny depa diagnostikoval „polymorfní duševní poruchy [a] fáze úzkosti strachem“ a poslal ji do nemocnice v Sainte-Anne . the24. března poté byla převezena do blázince Perray-Vaucluse v Sainte-Geneviève-des-Bois (Essonne) 16. května 1928, v azylu Bailleul (na severu) poblíž Lille. Zemřela tam15. ledna 1941„  neoplastické kachexie  “, oficiální příčiny smrti.

Začátek a konec práce

" Kdo jsem ? Kdybych se výjimečně zmínil o pořekadle: proč by se vlastně nemělo všechno dít na to, abych věděl, koho „straším“? Musím přiznat, že toto poslední slovo mě přivádí na scestí a má tendenci vytvářet mezi určitými bytostmi a mnou více jedinečných, méně vyhnutelných a rušivějších vztahů, než jsem si myslel. "

„Ranní noviny mi vždy budou stačit, aby mi poskytly moje novinky: X…,26. prosince. - Provozovatel odpovědný za bezdrátovou telegrafní stanici umístěnou na ostrově Sable vyzvedl zlomek zprávy, kterou by v takovém čase zahájila v neděli večer ... Zpráva zejména uvedla: „Existuje něco, co go “, ale neznamenalo to polohu letadla v té době a kvůli velmi špatným atmosférickým podmínkám a interferencím, které se vyskytly, operátor nerozuměl žádné jiné větě ani znovu vstoupit do komunikace. Zpráva byla přenesena na vlnové délce 625 metrů; na druhou stranu, vzhledem k síle příjmu, provozovatel věřil, že dokáže lokalizovat letadlo v okruhu 80 kilometrů kolem ostrova Sable .

Krása bude PŮVODOVÁ nebo ne. "

Bibliografie

Poznámky a odkazy

  1. Nadja , str.  646 .
  2. Bonnet, oo. cit., str.  1559 .
  3. Emmanuelle Lequeux, Léona Delcourt, žena, která inspirovala Nadju k André Bretonovi, zveřejněna na LeMonde.fr od 22. ledna 2021.
  4. Nadja str.  647 .
  5. Nadja , str.  653 .
  6. Nadja , str. 679.
  7. Nadja , str.  677 .
  8. Toto drama, které vzniklo v roce 1921, napsal Pierre Palau . Ten požádal o radu neurologa Josepha Babinského, jehož byl Breton asistentem v lednu 1917 v Pitié-Salpêtrière. Text hry byl reprodukován v prvním čísle recenze Le Surréalisme, dokonce od roku 1956. Bonnet, pozn .  1535 .
  9. Nadja , str.  669 .
  10. Nadja , str.  683 .
  11. Nadja , str.  686 . Tato přezdívka by byla inspirována americkou tanečnicí Nadjou, která s úspěchem vystupovala v Esoterickém divadle. Bonnet, poznámka, str.  1542 .
  12. Nadja , s.  688 .
  13. Nadja , str.  693 .
  14. Marthe, narozený v Lille 21. ledna 1920, neznámého otce. Albach, str.  88 .
  15. Nadja , str.  702 a následující.
  16. Nadja , str.  701 .
  17. Nadja , str.  695 a následující.
  18. Nadja , str.  708 .
  19. Kapota, poznámka, str.  1516 .
  20. Nadja , str.  714 a následující.
  21. Nadja , str.  736 .
  22. Nadja , str.  746 .
  23. Setkal se začátkem listopadu. Tato třetí část byla napsána ve druhé polovině prosince.
  24. Nadja , s.  751 .
  25. Nadja , s.  753 .
  26. Nadja , str.  752 .
  27. Nadja , str.  752 . O několik let později Suzanne Muzardová vyvrátí sebemenší část, kterou mohla při psaní tohoto epilogu vzít: „Tento text byl diktován výbuchem bezmyšlenkovité vášně, tak poetické, jak klamné, a je to spíše na počest Bretona, že in mine… ”, komentáře shromážděné Marcelem Jeanem , Autobiografie surrealismu , Éditions du Seuil, 1978, citováno Bonnetem, s.  1508 .
  28. Nadja , str.  647 .
  29. Nadja , str.  741 .
  30. A. Breton, nepublikovaná předmluva z roku 1930 napsaná pro pozornost sběratele Reného Gaffého, citovaná Bonnetem, s.  1503 .
  31. Dopis Simone Bretonové Denise Naville ze srpna 1925, citovaný Bonnetem, s.  1504 .
  32. Bonnet, str.  1496 .
  33. Chyběl jen jeden závěr, zmiňovaný na straně 752, který pravděpodobně nikdy nebyl napsán. Bonnet, str.  1505 .
  34. č. 2, březen-duben 1972, 72 ° rok, s. 274-286. Citováno Bonnetem, s.  1496 .
  35. Citováno Bonnetem, s.  1560 .
  36. Breton vytvořil podobnou koláž z fotografie Suzanne Muzard, reprodukované v knize Georgese Sebbaga , str.  57 a v jeho archivech byl nalezen portrét Lise Deharme ze září 1927, jehož oči jsou také vystřižené (fotografie reprodukovaná v Sebbagu, s.  62 ). Původ této fotografie očí Nadje zůstal tajemstvím až do vydání knihy Hester Albachové Léona, hrdinky surrealismu . Výřez pocházel z portrétu „pocházejícího z doby, kdy viděla Bretona, vytvořeného profesionálním fotografem krátce po příjezdu Nadji do Paříže“. Tento portrét je na obálce Albachovy knihy. Zůstává záhada: okolnosti, za kterých měl Breton tuto fotografii s vědomím, že v jeho archivech nebyla nalezena žádná.
  37. Toto použití fotografie mělo precedens, který byl možná prvním v historii romanopisného vydávání, s románem Georgese Rodenbacha , Bruges-la-Morte, publikovaným v roce 1892.
  38. Albach, op. cit., str.  22 .
  39. Bonnet, str.  1517 .
  40. Bonnet, str.  1520 .
  41. Všechny citace pocházejí z Bonnetu, strany 1517 až 1519.
  42. Albach, str.  88 .
  43. Albach, str.  90 .
  44. Bonnet, str. 1510.
  45. Bonnet, str.  1509 a 1510 a Nadja , str.  702 .
  46. Nadja , str.  718 .
  47. Květ milenek se objeví v Minotaure č. 3-4 12. prosince 1933. Bonnet, s. 2  1553 .
  48. Podle Georgese Sebbaga bylo v bretonských archivech nalezeno 27 dopisů a 8 konceptů dopisů. op. cit., str.  50 .
  49. Sebbag, str.  51 .
  50. Albach, str.  229 .
  51. Albach, str.  239 .
  52. Albach, str.  248 .
  53. Albach, str.  272 .

externí odkazy