Etienne Dolet

Etienne Dolet Obrázek v Infoboxu. Životopis
Narození 3. srpna 1509
Orleans
Smrt 3. srpna 1546(ve věku 37)
Paříž
Výcvik University of Toulouse
University of Padua
Činnosti Lingvista , překladatel , redaktor , básník , klasický učenec , romanista , latinista, tiskař , spisovatel
Jiná informace
Oblasti Filologie , teologie , překlad
Hnutí Škola v Lyonu , svobodné myšlení
Pamětní deska Étienne Dolet, na Passage des Imprimeurs v Lyonu (březen 2019) .jpg pamětní deska

Étienne Dolet , narozen dne3. srpna 1509v Orleansu a zemřel3. srpna 1546v Paříži je spisovatel , básník , tiskař , humanista a filozof Francouz .

Životopis

Pochybná tradice z něj dělá nemanželského syna Françoise  I er , ale je jisté, že pochází z vysoce postavené rodiny. Žil v Orleansu až do svých dvanácti let, poté odešel v roce 1521 do Paříže, kde pět let studoval u Nicolase Béraulda , profesora Gasparda II de Colignyho .

V roce 1526 odešel do Padovy . Smrt jeho pána a přítele Simona de Villanova ho vedla k přijetí v roce 1530 na místo tajemníka Jeana de Langeaca , biskupa z Limoges a francouzského velvyslance v Benátské republice . Zařídil však účast na přednáškách benátského mistra Battisty Egnazia a našel si čas na psaní milostných básní v latině s Benátčankou Elenou.

Po svém návratu do Francie, kolem roku 1531, studoval právo a jurisprudenci na univerzitě v Toulouse , ale jeho bouřlivá nálada byla zapojena do násilných sporů mezi skupinami studentů. Byl uvězněn a navzdory ochraně Jean de Pins byl nakonec vyhlášen dekretem parlamentu v Toulouse v roce 1534.

V roce 1535 se zúčastnil v seznamech proti Erasmus v Cicero kontroverzní záležitost a díky tiskárně Sébastien Gryphe , vydával Dialogus de imitatione Ciceroniana , následovaný dvěma objemy Commentariorum linguae Latinae .

Tato kniha je věnována Françoisovi  I erovi , který mu na deset let uděluje privilegium tisknout z jeho pera nebo pod jeho dohledem jakoukoli knihu v latině, řečtině, italštině nebo francouzštině. On také získal milost, během náhodné vraždy dne 31. prosince 1536 malíře jménem Compaing, který, řekl, chtěl ho zavraždit. Šel se prosadit jako tiskař v Lyonu .

Může se tedy pustit do práce a publikuje Galien , Rabelais , Marot . Neuvědomuje si nebezpečí, kterým se vystavuje. To se projevuje nejen tónem jeho textů, ale také skutečností, že se nejprve pokusil smířit své oponenty úpravou Christianus od Cata , ve kterém uplatnil své vyznání víry. Tato katoličnost fasády se navzdory svému ultra-ciceronismu odráží v pracích, které vycházely z jejích lisů, starověkých i moderních, náboženských či světských, od latinského Nového zákona po texty Rabelais.

Ale než vypršela jeho licence k tisku, přitahoval v Lyonu nové obtíže svou satirickou postavou a vydáváním děl poznamenáných kacířstvím . Jeho práce byla přerušena jeho nepřáteli, kteří ho nechali uvěznit v roce 1542 na základě obvinění z ateismu .

Po prvním pobytu ve vězení na patnáct měsíců, byl propuštěn díky zásahu biskupa Tulle , Pierre Duchâtel . Podruhé uvězněn v roce 1544, sám unikl a uchýlil se do Piemontu .

Ale bezohledně se vrátil do Francie v domnění, že by mohl tisknout dopisy v Lyonu , aby se odvolal ke spravedlnosti francouzského krále, královny Navarry a pařížského parlamentu. Teologická fakulta na Sorbonně ho znovu zatkla a považovala za uniklého ateistu .

François I er , který nejprve ochránil a poté opustil, je přesunut z Lyonu do Paříže, aby podstoupil zkoušku. Potom prosí o odpuštění od Boha, což si vysloužilo, že si před zapálením hranice nevyřízl jazyk .

The 3. srpna 1546, je uškrcen a jeho tělo je spáleno svými knihami o Place Maubert . Toto místo je vyhrazeno pro hranice tiskařů: čtyři tam byli uškrceni a poté spáleni v roce 1546. Tento pentametr by složil na cestě k hranici: Non dolet ipse Dolet, sed pia turba dolet („To není Dolet sám, kdo zarmoucen, ale „ctnostný zástup“).

Jeho zločinem bylo podle některých vyznávat materialismus a ateismus , podle jiných se projevovat příznivě vůči názorům protestantského reformátora Martina Luthera .

Panenka a náboženství

Není známo, zda by měl být Dolet zařazen mezi představitele protestantismu nebo mezi zastánce protikřesťanského racionalismu. Víme však, že ho protestanti své doby neuznali a že ho Jean Calvin formálně odsoudil, stejně jako Théodore Agrippa d'Aubigné a jeho pán Simon de Villanova , za rouhání proti Synu Božímu.

Soudě podle náboženského charakteru mnoha knih, které vydal, však takové odsouzení rozhodně není na místě. Obzvláště nápadná je jeho neustálá obhajoba čtení Písma vulgárním jazykem.

Étienne Dolet, symbol svobodného myšlení

Bronzová socha Etienne Dolet byla postavena na náměstí Place Maubert v Paříži a slavnostně otevřena v neděli 19. května 1889 ve 14:00. Představoval humanistu stojícího s rukama svázanýma tiskařským lisem u nohou. Dole byla fráze, kterou prý před svou smrtí vyslovil latinsky, „  Non dolet ipse dolet, sed pia turba dolet  “ .

Tato socha, místo shromáždění Dreyfusardů , antiklerikálů a svobodných myslitelů, byla odstraněna a roztavena v roce 1942 během okupace a navzdory několika pokusům nebyla nikdy nahrazena. Den před jeho uvedení do úřadu, společnost myšlení-uvolnit 5 th okresní (skupina Etienne Dolet) zorganizoval pro starosta 5. ročník pařížské části konference „Etienne Dolet, jeho život, jeho práce, jeho mučednictví“ od občan Bourneville, zástupce pro Seinu.

Busta s jeho podobiznou byla slavnostně otevřena v roce 1933 v Orléans v zahradě Hardouineau, poté odstraněna a roztavena v roce 1942 a v kameni rekonstituována sochařem Van Den Noorgaete v roce 1955. Je v zahradách radnice v Orléans. Byl slavnostně otevřen za přítomnosti mnoha laických sdružení. Ulice ve stejném městě také nese jeho jméno.

Funguje

Jeho hlavní díla jsou:

Étienne Dolet také opustil latinské a francouzské básně, francouzské překlady některých spisů Platóna a Cicera a příležitostné brožury, včetně dvou o jeho uvěznění, nazvaných První a druhé peklo (1544). Étienne Dolet také napsal další brožuru, ve které žádal, aby bylo možné číst Bibli v vulgárním jazyce, a která byla spálena.

Pocty

V Île-de-France

V Orleansu

Jinde ve Francii

Poznámky a odkazy

  1. Emile Vaisse-Cibiel, Étienne Dolet na univerzitě v Toulouse. : 1531-1533 , Toulouse, Chauvin,1862( číst online )
  2. Jacqueline Lalouette . Od kůlu k podstavci: Étienne Dolet, symbol svobodného myšlení . In: Romantisme, 1989, č. 64. Důvod, výsměch, Laforgue. str. 85-100.
  3. René Lemieux, „  Thanatografie Étienne Doleta: spekulace o svobodě v překladu, modernosti a strachu ze smrti  “ , na revuecygnenoir.org ,2016.
  4. „  Monumenty věnované Etienne Dolet  “ na edolet.free.fr (přístup k 13. února 2020 )
  5. „  Městská knihovna v Lyonu - výstava: Etienne Dolet (1509-1546): inkoust a oheň  “ , na www.bm-lyon.fr (přístup 13. února 2020 )
  6. Albert Mousset , „  Osud soch„ partyzán “  “ na lemonde.fr ,18. srpna 1952.
  7. Text konference: Étienne Dolet, jeho život, jeho práce, jeho mučednictví na Gallice .
  8. www.bm-lyon.fr/expo/09/dolet/catalogue.pdf
  9. číst online na Gallica .

Podívejte se také

Zdroje a bibliografie

externí odkazy