Nový román je literární pohyb XX -tého století, který spojuje některé spisovatele patří převážně k Minuit . Termín poprvé používá Bernard Dort vDuben 1955, poté znovu o dva roky později, s negativním významem, akademik Émile Henriot v článku v novinách Le Monde le22. května 1957, kritizovat román La Jalousie od Alaina Robbe-Grilleta a Tropismes od Nathalie Sarraute .
Termín používají jak literární recenze, které chtějí vytvořit událost, tak i Alain Robbe-Grillet, který si přeje propagovat autory, které kolem sebe sdružuje, v Éditions de Minuit , kde je redaktorským poradcem. Úzce předchází hnutí Nové vlny, které se ve francouzské kinematografii objevuje v říjnu téhož roku.
V Pour un nouveau roman , publikovaném v roce 1963 , Alain Robbe-Grillet spojuje eseje o povaze a budoucnosti románu. Odmítá představu, zastaralou pro něj, intrik , psychologického portrétu a dokonce i nutnosti postav.
Odmítat tradiční nové konvence, protože uložila od XIX th století a dařilo se spisovateli, jako je Balzac nebo Zola se Nouveau Roman chce umění vědomé sebe sama. Zejména je zpochybňována poloha vypravěče: jaké je jeho místo v zápletce, proč říká nebo píše? Děj a postava, které byly dříve považovány za základ celé fikce, ustupují do pozadí a mají různou orientaci pro každého autora, dokonce i pro každou knihu.
Dlouho před teoretickou prací Robbe-Grilleta v roce 1939 začala Nathalie Sarrauteová revolucionizovat vyprávění příběhů v Tropismes . V jeho románu Martereau , publikovaném v roce 1953, se postavy objevují při čtení jako dislokované, a přestože existuje intrika, není to právě to, co vede čtení, ale myšlenkové toky, které oživují různá vědomí, v nichž je dána čtenáři se vrátit. Sarraute bude teoretizovat své inovace v The Age of Suspicion v roce 1956.
Sdružení Oulipo s různými zbraněmi se také snaží od roku 1960 obnovit akt psaní. Les Choses (1965), autor Georges Perec , lze číst jako realizaci programu Nouveau Roman, kde se předměty každodenní spotřeby stávají více než protagonisty skutečným hrdinou románu.
The New Roman chce obnovit romantický žánr, který se datuje od starověku. Primárním pocitem, který vede nové romanopisce, je tedy obnova. Dávají děj do pozadí, vytvářejí vedlejší postavy, a pokud jsou přítomny, jsou pojmenovány iniciálami (zde vidíme vliv Franze Kafky , zejména u The Process ).
Všechny tyto změny proto předpokládají aktivní čtení, hloubkovou reflexi a dokonce zvládnutí určité kultury, kterou používají autoři a která umožňuje existenci knihy jako takové.
Tak proč tato změna tak prudké, protože po romantickém rozkvětu XIX th století, má to nějaké místo ve XX th ? Tak často musíme spojovat literaturu a historii. Dvacátého století je poznamenán dvěma světovými válkami a myslích mužů „napuštěné“ (podle starodávné vyjádření Nathalie Sarrautová), v tomto pocitu žijící v The Age of podezření . Romantická revoluce (protože je bez odvolání) proto umožňuje přeložit tento pocit neklidu a nejistoty, ale také prolomit smutnou pravidelnost literární kontinuity, do té doby nikdy zpochybňovanou.
Kritici hrají zásadní roli v ústavě a institucionalizaci hnutí a snaží se zmrazit obraz Nového románu lepením štítků jako „škola pohledu“, „škola odmítnutí“. “,“ Anti-román “.
Pro historika myšlenek Emmanuela Legearda: „Pokud je něco společného se spisovateli z Nouveau Roman, pak je to tak, že všichni míří pouze na úplnou subjektivitu. "
Nový román je definován řadou odmítnutí:
Pojem „postava“ je jedním z těch, které jako první vstoupily do „éry podezření“, k použití názvu eseje od Nathalie Sarraute. To, že román může prohlašovat, že vytváří a označuje soudržnou „postavu“, ve všech jejích dimenzích, od jeho narození až po smrt, se pro nové romanopisce zdá absurdní.
Pod vlivem Joyceho Odyssea nebo Faulknerových děl dávají přednost pojmu „proud vědomí“ mnoha a někdy nerozeznatelných vypravěčů.
„Převislý“ úhel pohledu všemocného a vševědoucího vypravěče je důrazně odmítnut; vypravěč, často mnohonásobný, někdy nerozhodnutelný, může poskytnout pouze částečný a částečný úhel pohledu.
Pokud stále existuje psaní, je rozptýleno mezi několika vypravěči, několika úhly pohledu, aniž by čtenář mohl dosáhnout jakékoli jistoty ohledně pravdy toho, čemu věří, že rozumí; linearita zápletky vedené od začátku do konce vševědoucím autorem je nemyslitelná.
Autoři se shodují odmítnout sklerotické formy realismu zděděné z velké realistické nové formy než románu XIX th století propagován. Pokud je však pro ně, stejně jako pro surrealisty , věta „ Markýza vyšla v pět hodin “ fingovaná, jejich porozumění tím končí. Jejich rozdíly v řeči o Balzacovi jsou v tomto ohledu velmi poučné.
Pro ty nejdogmatičtější z nich (zejména Robbe-Grillet a Ricardou) je zakázán jakýkoli odkaz na realitu nebo nálady, stejně jako jakýkoli autobiografický aspekt: Nový Řím neodhaluje svět, stav společnosti; nemohlo „konkurovat civilnímu státu“ (podle Balzacova vzorce). V žádném případě nepředstírá, že reprodukuje realitu, nebo ji dokonce evokuje. Pomocí popisu zničí „skutečné efekty“ typické pro realismus.
Tato radikální a rozhodně antiidealistická pozice postupně odsune autory jako Claude Simon, pro něhož je paměť nezbytným materiálem, nebo dokonce Samuel Beckett a Nathalie Sarraute. Ten, který bude pokračovat ve svých formálních experimentech, které jsou někdy tak rozsáhlé jako experimenty Oulipa, se budou i nadále snažit hovořit o člověku a světě - což přesně odpovídá „ideologii reprezentace výrazu“, kterou Ricardou ve svých esejích systematicky hájí.
Důsledkem této série odmítnutí je téměř výlučná pozornost věnovaná nikoli psanému textu, ale samotnému psaní v průběhu procesu; dílo získává určitou autonomii ve vztahu k jeho autorovi; je postaveno vlastní logikou, nezávisle na předem stanoveném projektu.
„Noví romanopisci“ uvedli do praxe literární řešení již otestovaná jejich předchůdci: Joris-Karl Huysmans měl v roce 1884, před 70 lety, v rebourech prokázal , že děj není v románu nutný, Franz Kafka , že Klasická metoda charakterizace postavy je náhodná, James Joyce se zbavil společného vlákna příběhu, které autoři absurdního divadla provedli s realismem .
Ale možná právě u Andrého Gideho , zejména u Les Faux-monnayeurs , najdeme nejvíce spřízněnosti, ačkoli představitelé nového románu jej nikdy neuváděli jako předchůdce. V této práci Gide navrhuje vstoupit do procesu reflexe psaní díky Edouardovi, spisovateli románu. Tato mise en abyme, která nastoluje otázku možnosti autobiografické asimilace mezi Edouardem a autorem, je jedním z procesů implicitních při vytváření nového psaní. Výslovně uvádí svůj přístup a teoretizuje jej ve své práci, která doprovází jeho román: Le Journal des Faux-Monnayeurs. S novým románem má mnoho společného:Pokud tedy „novomanželé“ nepředstavují, přísně vzato, literární avantgardu , vědomě a systematicky prosazují romantickou dekonstrukci iniciovanou jejich staršími. Každá z jejich knih je inovativní a stává se místem bezprecedentního experimentování s psaním.
Velmi různorodé styly a projekty pod záminkou, že zpochybňují tradiční základy románu, získaly označení „Nouveau Roman“, což vyvolalo důležité debaty v rámci „nové kritiky“ proti tradiční kritice v novinách a literárních recenzích. Tato hra neboli „dobrodružství psaní“ ( Jean Ricardou ) spočívá v rozbití kódů, zejména zavedením motivovaných omezení (a nikoli zdarma).
Kritické uznání je na schůzce: Nathalie Sarrauteová získala Mezinárodní cenu za literaturu pro Les Fruits d'or v roce 1963. V roce 1967 získal Claude Simon cenu Medici za jeden ze svých nejslavnějších románů: Histoire , un collage vzpomínky mísící se s Historie a autorova osobní historie, jejíž interpunkce záměrně ignoruje ortotypografická pravidla . V roce 1969, nejvyšší mezinárodní uznání, získal Samuel Beckett Nobelovu cenu za literaturu.
V roce 1973 vytvořil Michel Jeury spojení mezi Nouveau Roman a sci-fi s Le Temps Un istý , publikoval Gérard Klein v prestižní sbírce „ Ailleurs et Demain “, aniž by opravil rukopis nebo se setkal s autorem, čímž označil pozoruhodný záznam Michela Jeury ve francouzské sci-fi, který je považován za jednoho z mistrů. Kniha vyhraje první Grand Prix de la sci-fi oceněnou na prvním sjezdu SF v Clermont-Ferrand , v místě, kde se vydavatel a autor poprvé setkají.
Hlavní díla režiséra Jean Ricardou :
Hlavní díla nebo režie Roger-Michel Allemand:
I když je obtížné uvést jednoho z autorů do souvislosti s heterogenním a nestrukturovaným pohybem v podobě samotného obsahu, zde je seznam autorů, kteří v rámci své práce jasně souvisejí s Nouveau Roman .
Ve své knize Francouzská literatura XX th století , univerzitní Henri Mitterand seznamu řady románů, které by mohly dát dohromady pod značkou „nový román“
„Zobrazit shrnutí práce online“