Americký sen ( americký sen v angličtině), je myšlenka, že každá osoba žijící ve Spojených státech , za svou práci, svou odvahou a odhodláním, může se stát prosperující .
Představu, že je možné, aby každý přistěhovalec uspěl od nuly, posílila velikost půdy, přírodní zdroje a politický a ekonomický liberalismus, který charakterizuje Spojené státy . Tato myšlenka je stejně stará jako objevení amerického kontinentu, i když se její formulace vyvinula (lze tedy uvažovat o mýtech, jako je Eldorado a dobytí Západu ).
Pokud tuto myšlenku ztělesnilo několik osobností nebo emigrantů, kteří se vrátili investovat do svých zemí původu, americká sociální realita způsobila u mnoha přistěhovalců deziluzi. Tento koncept přesto byl a stále zůstává jedním z hlavních faktorů migračního toku do Spojených států , jednoho z nejdůležitějších v historii lidstva.
Americký způsob života , který určuje způsob života založený na konzumní společnosti , která je symbolem kapitalistické prosperity zastoupena domácích spotřebičů je automobil , Hollywood , móda , obsah z řady amerických televizních stanic , atd., Byly zvláště závidí Evropany , zejména mezi 20. a 60. lety .
Je také možné sladit koncept amerického snu s pojmem Frontier , označující průkopnickou frontu , postup národa a civilizace tváří v tvář divočině, jak tomu bylo během expanze na Dálný západ ( na úkor Indiánů ), který označil americkou historii v průběhu XIX th století. Tato myšlenka se stala typickým americkým stavem mysli a není spojena pouze s ekonomickou a územní expanzí , o čemž svědčí koncept vyvinutý administrativou prezidenta Johna Kennedyho na počátku 60. let: Nová hranice , která se nevztahuje pouze na dobývání vesmíru , ale i na změny ve společnosti a mentalit.
Již v koloniálních dobách anglický král použil americký sen ke stimulaci imigrace a osídlení Severní Ameriky. Chválil rozlehlost území, které je synonymem téměř neomezených příležitostí, a také snadný přístup k půdě, který byl aspirací mnoha rolníků v metropoli. Kdokoli, komu by se podařilo stát se majitelem domu, by ve skutečnosti získal volební právo pro členy poslanecké sněmovny . Nicméně, migranti z XVII th a XVIII -tého století byly často obtížných životních podmínek, když přijel do Ameriky útoky domorodých Američanů , nemoci, drsné klima, atd Pro anglické puritány je nová Anglie idealizována jako „ zaslíbená země “, kde mohou začít znovu a budovat novou společnost, daleko od perzekucí platných v Evropě.
Americká revoluce postupovala myšlenku amerického snu. V Americké deklaraci nezávislosti z roku 1776 se „snaha o štěstí“ objevuje mezi nezcizitelnými právy člověka vedle svobody a rovnosti.
S průmyslové revoluce , mnoho Američanů podařilo obohatit v XIX th století, přes odvahu a podnikavost ( Andrew Carnegie , John D. Rockefeller ). Stovky tisíc Evropanů opustily v té době Starý kontinent, aby unikly náboženskému pronásledování (východoevropští Židé), chudobě (Italové) nebo velkému hladomoru (Irové) . Přístup na rozsáhlá území na západě otevřel možnosti přístupu k vlastnictví půdy .
Pojem „americký sen“ poprvé použil James Truslow Adams ve své knize Epos o Americe (1931). Znamená to pak přístup k základním svobodám a sociálnímu pokroku prostřednictvím zásluh.
XX th století bylo poznamenáno boji menšin (černoši, domorodí Američané, ženy, gayové), aby se plně zapojit do amerického snu, který má stejná práva jako ostatní Američané. Martin Luther King přednáší svou slavnou řeč I Have a Dream ( I have a dream , 1963) o zrušení diskriminace .
Téma amerického snu je také a především používáno jako marketingový prvek po druhé světové válce k podpoře spotřeby amerických výrobků.
Americký sen je ideál a koncept a jako vzor jej vzali tisíce osadníků, kteří přišli najít bohatství a slávu v Americe.
Podle studie společnosti The Pew Charitable Trusts prostřednictvím jejich projektu ekonomické mobility z roku 2007 nemá ekonomická mobilita, která způsobuje nárůst příjmů z jedné generace na druhou, statistickou realitu. Ostatní země si vedou ještě lépe, jako je tomu ve Francii (kde je mobilita 1,2krát vyšší než ve Spojených státech), Německu (1,5krát), Kanadě (o něco méně než 2,5krát) nebo dokonce z Dánska ( o něco méně než 3,2krát).
Toto pozorování sdílí Centrum pro americký pokrok , které ve studii věnované mobilitě ve Spojených státech uvádí, že „mezigenerační mobilita ve Spojených státech je nižší než ve Francii, Německu, Švédsku, Kanadě, Finsku, Norsku a Dánsko. Ze zemí s vysokými příjmy, pro které jsou k dispozici srovnatelné odhady, má pouze Spojené království nižší míru mobility než USA “ . Několik dalších studií konverguje tímto směrem.
Podle amerického komika George Carlin , „Nazýváme ji‚americký sen‘, protože musíte být spí věřit. "
Několik známých autorů napsalo knihy o deziluzi z amerického snu, ze stínové Ameriky, daleko od těch, které si lidé představují, když si představí americký sen.
Jednou z největších knih na toto téma je The Empire of Illusion (2009) od Chrise Hedgese .
"Válečný zpravodaj New York Times Chris Hedges obdržel Pulitzerovu cenu za zprávy o terorismu a píše dnes pro Harper's, The Nation , Mother Jones a další." Ve Spojených státech získaly uznání jeho knihy o americkém militarismu a morální krizi země. Hedges je myslitel, který navazuje na dědictví Arendta , Keynese a Polanyiho , ale jeho reportérská zkušenost ho také naučila naslouchat lidem a jeho mnoho pobytů ve válečných zemích z něj udělalo muže činu, o čemž svědčí jeho mnoho aktivistických intervencí
Jeho brilantní kniha je dobře argumentovanou kritikou současných excesů americké společnosti: Impérium iluze podrobně popisuje čtyři roviny - kulturu, sexualitu, znalosti a štěstí - katastrofické účinky vzestupu soběstačného systému zbaveného veškeré reality a popisuje výslednou zmrzačenou Ameriku. Rostoucí počet lidí se stahuje do kultu vyrobeného a vnuceného já, napodobitelů komodifikace jejich vesmíru a jejich bytí. Díky kultuře iluze a šíření magického myšlení se tak korporátnímu státu daří zakrývat skutečné politické problémy generalizované krize, kterou vyvolává. A obyvatelstvo, které udeřila bouře, postupně ztrácí schopnost reagovat. "