Království pohanské
Kingdom of Pagan
( my ) ပုဂံခေတ်
Jihovýchodní Asie v XI -tého století Green : Haripunchai
Světle modrá : Lavo království
Červená : khmerské říše
Yellow : Champa
Modrá : Dai Viet
Rose : Pagan království
Světle zelená : Srivijaya
| Hlavní město | Bagan |
|---|---|
| Náboženství | Buddhismus Mahayana a Theravada |
| 849 | Nadace |
|---|---|
| 1057 | Sjednocení Barmy po vítězství proti království Thaton |
| 1277 | Porážka proti Mongolům |
| 1287 | Rozpad království po bitvě u Paganu |
| ( 1. st. ) 846 - 886 | Pyinbya |
|---|---|
| (D er ) 1256 - 1287 | Narathihapati |
Předchozí entity:
- United Pyu of Sri Ksetra
Následující subjekty:
Kingdom of Pagan ( 849 - 1297 ) je považován za první opravdový barmské říše .
Chronologie
Legendární původ města Pagan (nyní Bagan ) zaznamenává Kronika křišťálového paláce . Ve II th století devatenáct vesnic každý s jeho géniem ( nat ) spojily své politické, hospodářské a náboženské. Byli by vybráni dva géniové, bratr a sestra, aby se stali ochránci města. Byl jim postaven chrám na hoře Popa a od té doby jsou uctíváni.
Během pravidlem Pyu království ze Srí kṣetra (~ 200 př.nl 1050 ), přičemž Bamas , patřící k barmské etnické skupiny, začal infiltrovat centrální Barmě , pak obsazený Pyus pod vlivem buddhismu. Mahāyāna z Bengálska a Bihar . V roce 849 se Pagan (dnes známý jako Bagan ) ukázal jako hlavní město mocného království, které sjednotí Barmu a zaplní politický prostor opuštěný Piem.
Království rostla v relativní izolaci, až do panování Anawrahta ( 1044 - 1077 ), který konvertoval ke Theravāda buddhismu a sjednocené Barmu přes jeho vítězství nad Mon z Thaton v 1057 . Jeho síla byla posílena pod jeho nástupci Kyanzittha ( 1084 - 1113 ) a Alaungsithu (1113- 1167 ): střed XIII tého století většina Indochinese poloostrova byla pod kontrolou buď z království Pagan, je Khmer říše .
Království je poté financováno z přímých daní a služebních povinností pro vesnice, které vedou myothugis (vedoucí obcí). Postupem času bylo stále více půdy věnováno buddhistickým klášterům, poté přeměněno na vesnice určené k údržbě sanghy (duchovenstva). Royalty je legitimován jak náboženskou ideologií, tak rolí obránce víry, kterou má král. Zavlažování pláně Kyaukse východně od Paganu zajišťuje prosperitu produkcí rýže. Tento region také těží ze svého postavení na křižovatce pozemních a námořních obchodních cest mezi jižní Čínou, Indií a dalšími zeměmi jihovýchodní Asie.
Království Pagan začalo upadat, protože stále více půdy se dostávalo do rukou buddhistických klášterů osvobozených od daní a Mongolové začali ohrožovat jeho severní hranice. Poslední pravý král Pagan, Narathihapate (vládl 1254 až 1287 ), se cítil schopen odolat Mongoly a postoupil do království Dali (aktuální provincie of Yunnan ) v roce 1277 na ploše. V bitvě u Ngasaunggyan byl úplně rozdrcen a Paganův odpor se zhroutil. Narhatipati byl zavražděn jedním z jeho synů v roce 1287 , což urychlilo invazi Mongolů a dobytí hlavního města ( bitva u Paganu ). Pagan nikdy nemohl znovu získat svou prevahu. Mongolové umístili na jeho trůn loutkového vládce a země se rychle rozpadla.
Seznam pohanských králů
| Příjmení | Vztah | Datum panování | Poznámky |
|---|---|---|---|
| Thamudarit | 107-152 | (legendární) zakladatel Paganu | |
| ... | ... | ||
| Popa sawrahan | - uchvatitel | ? | šaman, vytvořil v roce 638 „malou barmskou éru“ (v provozu do roku 1889 ) |
| ... | ... | ||
| Pyinbya | Syn Khelu | 846-886 | převedl kapitál Tampawadi (moderní Pwasaw) do Baganu |
| Tannet | Syn | 886-904 | |
| Prodej Ngahkwe | - uchvatitel | 904-934 | |
| Theinhko | Syn | 934-956 | 37. král tradičního seznamu |
| Nyaung-U Sawrahan | - uchvatitel | 956-1001 | 38. král tradičního seznamu |
| Kunhsaw Kyaunghpyû | Syn Tannetu | 1001-1021 | převrátil předchozí |
| Kyisaw | Syn Nyaung-U Sawrahana | 1021-1038 | |
| Sokkate | Bratr | 1038-1044 | |
| Anawrahta | Syn Kunhsaw Kyaunghpyû | 1044-1077 | zakladatel první barmské říše † |
| Sawlu | Syn | 1077-1084 | |
| Kyanzittha | Bratr | 1084-1113 | |
| Alaungsithu | Vnuk (z předchozích dvou) | 1113-1167 | |
| Minshinsaw | Syn | 1167 | okamžitě otráven dalším |
| Narathu | Bratr | 1167-1170 | nebo Kala-gya Min (svržen Indy) |
| Naratheinkha | Syn | 1170-1174 | |
| Narapatisithu | Bratr | 1174-1211 | |
| Htilominlo | Končí | 1211-1235 | nebo Nandaungmya ( ten, kdo získal trůn ) |
| Kyaswa | Syn | 1235-1249 | |
| Uzana I. | Syn | 1249-1256 | |
| Narathihapati | Syn | 1256-1287 | poražený Mongoly, přezdívaný Tayoke Pyay Min ( král, který prchá před Číňany ) |
| Kyawswa | Syn | 1287-1297 | vazal dynastie Yuanet pod králem |
| Sawhnit | Syn | 1297-1325 | pohanský místokrál za království Myinsaing |
| Uzana II | Syn | 1325-1369 | pohanský místokrál za království Pinya , poté za království Ava |
Poznámky a odkazy
- Histoire du Monde , kolektivní pod vedením George Jehela, vydání času, str. 250
- Do 80. let 12. století se dvě třetiny obdělatelné půdy v Horní Barmě dostaly do rukou mnichů, což připravilo královskou moc o prostředky nezbytné k zajištění její vlastní loajality ( Victor Lieberman, Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, c. 830-1830, sv. I , Cambridge University Press ,2003, 510 s. ( ISBN 978-0-521-80496-7 , OCLC 49820972 ) , s. 120)
- Ačkoli Anawrahta je „skutečným“ zakladatelem Pagana, Thamudarit je považován za „tradičního“ zakladatele v Kronice křišťálového paláce ( Hmannan Yazawin ).