Selim I. st

Selim I. st
Výkres.
Sultan Selim I. sv. Konstantin Kapıdağlı, 1800.
Titul
Osmanský sultán
Otevřená 24 April, 1512 - 22. září 1520
( 8 let, 4 měsíce a 29 dní )
Předchůdce Bajazet II
Nástupce Sulejman Velkolepý
Kalif
1517 - 1520
(3 roky)
Předchůdce Al-Mutawakkil III
Nástupce Sulejman Velkolepý
Životopis
Dynastie Osmanská dynastie
Datum narození 10. října 1470
Místo narození Amasya ( Osmanská říše )
Datum úmrtí 20. září 1520
Místo smrti Çorlu ( Osmanská říše )
Táto Bajazet II
Matka Gülbahar Hatun  (en)
Sourozenci Nigar Hatun, Şirin Hatun, Gülruh Hatun, Bülbül Hatun, Hüsnüşah Hatun, Gülbahar Hatun, Muhtereme Hatun
Manželka Hafsa Sultan , Ayşe Hatun
Děti Sulejman Velkolepý , Salih, Abdullah, Mahmud, Murad, Üveys Pasha, Hatice, Hafize, Şah, Beyhan, Fatma , Kamerşah
Dědic Sulejman Velkolepý
Náboženství islám
Rezidence Palác Topkapı
Podpis Selima I.
Seznam osmanských vládců

Selim I er ( Yavuz Sultan Selim Han ) říká „Statečný“ nebo „Hrozný“ (v turečtině  : yavuz , „statečný“, „odvážný“, „odvážný“) (narozen dne10. října 1470v Amasya - zemřel dne20. září 1520v Konstantinopoli ) byl 9 th Sultan části Osmanské říše a první nést titul kalifa (z roku 1517 ). Následoval svého otce Bajazeta II .

Měl šest synů, včetně Suleymana, lépe známého jako Sulejman Velkolepý , který po něm následoval po jeho smrti.

Dnes nese jeho jméno třetí most přes Bospor , most Yavuz Sultan Selim .

Životopis

Mládí

Narozený v Amasya na10. října 1470Selim je nejmladším synem Bajazeta II . Jeho matkou je Gülbahar Hatun, jedna z manželek Bajazeta II .

Jmenován místodržícím v Trebizond jeho otec v roce 1489 , Selim využil této funkce se seznámit se správou a vést některé úspěšné vojenské kampaně. Je velmi blízký janičářům , jejichž kostým si částečně osvojuje, a je považován za skromného a šetrného, ​​velmi náboženského a mazaného. Zorganizoval efektivní špionážní síť po celé zemi a v sousedních zemích. Dobyl část Gruzie , odpovídající provincií v Kars , Erzurum a Artvin .

Zabavení moci

Následující rok Selim vstoupil do vzpoury proti svému otci, kterého nakonec v roce 1512 s pomocí janičářů přinutil abdikovat . Zabil své bratry a synovce, aby eliminoval každého uchazeče o trůn. Svou neústupnost dokázal tím, že před svými muži provedl dva důstojníky, kteří vykazovali známky neposlušnosti.

Sjednocení Anatolie

Selim neporušil mír s křesťanskými mocnostmi, na druhé straně na východě představovali Safavidové nebezpečí pro Osmanskou říši. Šáh z Persie Ismail Poprvé jsem vysílal na šíitství, které Selim považoval za hroznou kacířství. Selimovým cílem bylo eliminovat Safavidy a obnovit tak jednotu muslimů. The23.dubna 1514, odešel do Sinopu . Zanechal tam oddíl 40 000 vojáků a se zbytkem armády pokračoval v tažení do Íránu , tedy 100 000 vojáků. Ismailova armáda zahrnovala také 100 000 mužů, ale byla mnohem méně dobře vybavena a především osmanské dělostřelectvo bylo mnohem lepší. Bitva se konala v Tchaldiran (provincie Van ) na23. srpna 1514. Osmané vyšli vítězně, ale šach mohl uniknout.

Erzincan a Bayburt byli napadeni a pevnost Kemah (poblíž Erzincanu ) byla dobyta. Selim pokračoval ve svém postupu a vstoupil do Tabrizu . Celá východní Anatolie se dostala pod osmanskou nadvládu. The15. září 1514Selim ustoupil od Tabrizu, aby se vydal směrem ke Karabachu (Karabağ), ale raději se vrátil zpět na Amasyu, aby tam strávil zimu.

V červnu 1515 Sélim dobyl beylik Dulkadiru (Dulkadiroğlu) během bitvy o Mount Turna  (v) (provincie Kahramanmaraş ) dne12. června 1515. Knížectví se stalo euletem Dulkadiru .

Dobytí Egypta

Safavovci se spojili s káhirskými mameluky . Když to Selim uslyšel, okamžitě se v červnu 1516 vydal na kampaň do Egypta . The27. srpna, vzdala se citadela Antep (dnes Gaziantep v Turecku ), stejně jako pevnost Besni (v provincii Adıyaman ).

Bitva se odehrála v Marj Dabiq na okraji Aleppa ( Sýrie ). Přesně dva roky po bitvě u Tchaldiran , tentokrát to byli Mamlukové , kteří byli rozdrceni nadřazeností osmanských armád. Mamluk Sultan Qânsûh al-Ghûri je zabit a Abbasid Caliph al-Mutawakkil III je zajat. Selim vstoupil do Aleppa 28. srpna 1516. Následujícího dne byly za něj vyslyšeny modlitby, které ho prohlásily za kalifa.

Blesková kampaň ho přiměje dobýt Sýrii a Libanon a poté za 13 dní překročí Sinajskou poušť . Porazil Mamluks opět v okolí Káhiry v bitvě Ridaniya na24. ledna 1517. Poslední sultán Mamluk byl popraven dne13. dubna.

The 6. červenceMekka a Medina byla osmanská území. Kalif al-Mutawakkil abdikoval ve prospěch svého otce al-Mustamsika . Ten vložil do Selimových rukou insignie kalifální síly. Selim poslal do Konstantinopole posvátné předměty (turecky: Emanat-ı Mukaddes) meč, plášť, standard a zuby proroka a přeměnil Konstantinopol na střed kalifátu.

Zůstal v Káhiře osm měsíců a vrátil se do Konstantinopole 25. června 1518.

Na moři

Bratři Barbarossa Arudj a Khayr ad-Dîn , vůdci lupičů v Alžíru , bojovali proti Španělsku katolických králů . Selim jim poskytl hmotnou pomoc poskytnutím lodí.

Kolem roku 1518 se Khayr ad-Dîn Barberousse rozhodl zcela spojit s Osmanskou říší tím, že slíbil věrnost sultánovi, který mu dal titul paša a beylerbey s jednotkou 2 000 janičářů vyzbrojených dělostřelectvem, poté 4 000 dobrovolníků se statusem janičářů.

Turecká nadvláda nad Alžírskem a Tuniskem bude úplná až za vlády Solimana .

Jeho smrt

Selim Yavuz zemřel dne 20. září 1520rakoviny ve věku čtyřiceti devíti, zatímco připravuje výpravu proti ostrovu Rhodos . Přenechal svému synovi Süleymanovi, budoucímu Sulejmanovi Velkolepému , rostoucí říši, která trvala Evropou, Asií a Afrikou. Jeho kronikář a poradce Idris-i Bidlisi , který zemřel téhož roku, zanechal nedokončený životopis sultána Selim-Nameh (Kniha Selim).

Selim psal básně v perštině pod pseudonymem Mahlas Selimi . V jednom z nich píše:

"Koberec je dostatečně velký, aby pojal dva súfisty, ale svět není dostatečně velký pro dva krále." "

Jeho türbe byl zvýšen za mešitu sultána Selima I., kterou poprvé postavil na jeho počest jeho syn a nástupce Sulejman v současné čtvrti Fatih v Istanbulu.

Dědictví

Turecké námořnictvo mu vzdalo hold přejmenováním Yavuz Sultan Selim ( zkráceně Yavuz ) na bitevní křižník SMS Goeben přidělený Německem Turecku během první světové války .

Vzhled v beletristických dílech

Videohry

Objevuje se ve videohře Assassin's Creed Revelations , kam se vrací vítězně z války a konfrontuje ho se svým otcem s titulem sultán. Zabije svého bratra, který se pokusil o život svého syna Suleymana, a krátce se postaví hlavní postavě (Ezio Auditore da Firenze), kterou žádá, aby opustil Konstantinopol pod bolestí, že ho nechal popravit.

Poznámky a odkazy

  1. Halil İnalcık , sv v Encyclopaedia of Islam , sv. IX, 1997, s.  127 .
  2. Selim chytí odznak chalífátu udržoval sílu v Káhiře, však přenos kalifa osmanské sultána jako fikce vytvořená dříve než na konci XVIII th  století. Viz:
    • (en) Clifford Edmund Bosworth , op. cit. ( číst online ) , „Kalifové v Káhiře 659-923 / 1261-1517“, s.  9.
    • Janine & Dominique Sourdel , op. cit. „Abbasids, 749-1517“, s.  11.
    • Janine & Dominique Sourdel , op. cit. „Caliphate“, s.  181, upřesňuje, že oficiální titul chalífy a velitele věřících Osmanové nikdy nezískali. To je osmanská ústava z roku 1876 , který stanoví, že „sultán jako kalif je ochráncem muslimského vyznání. "
  3. tomto přenosu titulu kalifa Bernard Lewis píše:

    "Není pochyb o tom, že tento příběh je apokryfní." Ani historici ani egyptská osmanští historici XVI th  století existují sebemenší narážku a je nemyslitelné, že akce tohoto rozsahu prošla bez povšimnutí. Osmané čas od času využili kalifálních titulů, ale udělalo to i mnoho dalších relativně menších muslimských panovníků. [...] Éra univerzální chalífátu skončila a žádný muslimský vládce který tvrdil, že dokud se idea byla oživena pohovkami v pozdní XVIII -tého  století.
    Toto tvrzení poprvé vzniklo ve smlouvě z Kainardji v roce 1774. [...] Aby si zachránil tvář, byl sultán oprávněn vzdát se politické suverenity nad Krymem , aby prohlásil, že „jako nejvyšší náboženský vůdce islámu“ byl náboženským vůdcem z Tatarů . "

    -  Bernard Lewis , Islam , Paris, Gallimard , coll.  "Kvarto",2005, 1333  s. ( ISBN  978-2-07-077426-5 ) , „Politický jazyk islámu / Vládci a vládnutí“, s.  732.

    Toto prohlášení by jasně porušilo arabskou tradici a několik hadísů, které stanoví, že kalif musí být vždy členem mekkánského kmene Kurajů  :

    „Abd Allah ben` Umar, hlásí: Boží posel řekl: Kalifát zůstane mezi Kurajšovci, i když na zemi zůstanou jen dva lidé.“

    -  (en) „  Sahih de Muslim, livre 020 , n o  4476  “ , na Kompendiu muslimských textů, University of Southern California .

    V roce 1922 tento takzvaný kalifův titul předloží Velké národní shromáždění v Turecku, které zvolí Abdülmecida II . Za „kalifa“, zatímco on nahradí Mehmeda VI., Kterého revoluce pod vedením Mustafy Kemala Atatürka zbavila sultána .

Dodatky

Související články

Bibliografie

Externí odkaz