Campanské údolí | |||
Horní údolí na vesnici Artigues-Campan | |||
Masivní | Pyreneje | ||
---|---|---|---|
Země | Francie | ||
Kraj | Occitania | ||
oddělení | Hautes-Pyrenees | ||
Obce | Baudéan , Campan | ||
Zeměpisné souřadnice | 43 ° 00 ′ severní šířky, 0 ° 12 ′ východní délky | ||
Geolokace na mapě: Hautes-Pyrénées
| |||
Orientace po proudu | Severozápad | ||
Délka | |||
Typ | |||
Tok | Adour | ||
Hlavní přístupová cesta | D 935 | ||
Campan Valley je údolí v na francouzské Pyrenejích se nachází v departementu Hautes-Pyrénées v Occitanie regionu .
Toponymy odhaluje Proto-keltský vliv na Metal Age. Neznáme první historické lidi , pravděpodobně odlišné od Bigerri de Tarbes . Podle své onomastiky to byla kultura Akvitánie . Někteří autoři v něm vidí Campony, obyvatele Akvitánie neznámého místa, kteří mohli údolí pojmenovat. Campan však pochází rozumněji z římského panství zvaného campanus . Během galských válek , Julius Caesar delegáti ke svému poručíkovi Crassus dobytí jižní části dnešní Francii. Caesar přijde sám navštívit údolí během své osmé kampaně.
Je součástí přírodní oblasti Bigorre . Spojuje Sainte-Marie-de-Campan , kde se setkávají dvě vysoká údolí: údolí Payolle (včetně Adour de Payolle ) a údolí Gripp (včetně Adour de Gripp ), s Baudéan, kde se připojuje na levém břehu (západní strana ) toto další vysoké údolí, údolí Lesponne (včetně Adour de Lesponne ). Samotná řeka Adour začíná u Sainte-Marie-de-Campan .
Campanské údolí sahalo „až za Bagnères-de-Bigorre “ . Z vesnice Campan se mění krajina a způsob hospodaření a z Gerde a Asté je údolí výrazně otevřenější rovině. Mapa IGN jasně naznačuje, že údolí Campan je omezeno na trasu Adour mezi Sainte-Marie-de-Campan a Baudéan . Historicky Bagnères není ve skutečnosti součástí historicky Buď: XI tého do XVIII th století, obyvatelé údolí, se snaží rozšířit své pastorační činnosti na severu, byli někdy násilný boj proti komunitě de Bigorre, který vždy jim zabránila dělá to. Nakonec geologická mapa jasně demonstruje specifičnost tohoto údolí ve srovnání s údolími proti proudu a po proudu, kde jsou geologické vrstvy buď odlišné, nebo organizované odlišně, zatímco úsek od Sainte-Marie-de-Campan po Campan je jednotný.
Pic du Midi de Bigorre a jeho observatoř se nachází před údolí Gripp. Lyžařské středisko z La Mongie je na jihovýchodě Pic du Midi de Bigorre, v údolí Adour du Tourmalet (upstream údolí Gripp). To Payolle se nachází v údolí Payolle poblíž Col d'Aspin.
Směruje na severozápad / jihovýchod od Sainte-Marie-de-Campan po Baudéan .
Hlavní lokality a lokality z jihu na sever: Sainte-Marie-de-Campan, Rimoula, Galade, Saint-Roch, Campan , Baudéan.
Svah na pravém břehu (severovýchodní strana) je strmý a slunečný ( soulane ); to je používáno v polovině sezóny a letní pastorační cesty. Svah levého břehu je ve stínu Pic du Midi de Bigorre ; svahy jsou změkčené, nesou louky a pastviny.
Vyšší střední Ludlow (~ 425-423 Ma ) byl poprvé identifikován v údolí Campan.
Na dně údolí Adour teče přes úzký pás kamenitého materiálu přepracovaného na geologické mapě přepracovaný s názvem „Fy-z“ (v šedobílém). Jedná se o „naplavený koridor Adour“ se zvláštním malým zahrnutím fukoidního flyše z dolního turonsko-senonského (křída) na pravém břehu mostu Arteil, pojmenovaného „C3-5F“. S touto naplavenou chodbou v Et Gor a před Cayres de By lemují dva malé naplavené kužely z nedávných naplavenin („Jz“) o délce přibližně 180 m .
Na pravém břehu ( soulane , severovýchodní strana):
Na levém břehu (jihozápadní strana):
Osada údolí Campan je velmi stará. Nejsou tam žádné megality ( menhiry , dolmeny , vyrovnání ), nepochybně proto, že neolitičtí muži upřednostňovali Piemont před vysokými údolími s drsným a drsným podnebím.
Trh nacházející se v Bagnères-de-Bigorre ( Vicus Aquensis ) podporoval výměny mezi zemědělci Adourské nížiny a pastýři hory. Vlna stád tkaná místními řemeslníky poskytovala surovinu pro větší bundy , bílé nebo hnědé vlněné pláště , teplé a volné, které byly tak úspěšné, že byly známy až z Říma .
Římané prozkoumají všechna údolí. Našli v Bagnères-de-Bigorre počátky termálních lázní, které by rozvíjely a rozšiřovaly. Od Protohistorie byly uznány léčivé účinky horkých termálních vod pramenících z hory. Římané zlepší tepelná zařízení, která budou využívána po celou dobu Gallo-římského období . Práce zachycování vody v blízkosti fontány ze Salies a prováděny v roce 1728, poukázala na dva votivní oltáře na nymfy , z nichž jeden je ztracen dnes.
Za Augustova míru oslavovaného Virgilem je monumentální oltář nesoucí nápis nepochybně součástí chrámu zasvěceného císařskému božstvu. Následující zmínka je vyryta v latině : „ K božství Augusta byl tento oltář postaven Secundusem, synem Selembo, na jeho jméno a na jméno obyvatel Vicuse Aquensise.“ Tento oltář je nyní viditelný v termálních lázních.
Starověká božstva však měla také své ctitele. Na mramorových oltářích nalezených v údolí vidíme vyrytá jména Agheiona , který byl dosazen na vrchol Bassie, a Baïgorrixa , boha červených fontán (zdroje železité vody).
Úspěch těchto lázní není narušen rozmary historie. Alaric II , Visigoth král (484-507), začal pracovat na „ Alaric kanálu “, která zavlažována pláně údolí Adour. Ve středověku přišel do Bagnères Édouard de Woodstock zvaný „Černý princ“. O nějaký čas později udělal Rabelais totéž. Montaigne „podrobil vody verdiktu svého močového měchýře“. Madame de Maintenon , Tournefort (otec botaniky), Parny a Lamartine tam udělali několik pobytů. Ramond de Carbonnières , proslavený aférou „královninho náhrdelníku“, se uchýlil do údolí Campan; spisovatel a přírodovědec (zejména v botanice) přispívá ke známosti Pyrenejí a objevuje šestnáct nových druhů včetně vzácné květiny, která nese jeho jméno: Ramondia Pyrenaica , považovaná za „ živou fosilii “.
Na dně údolí Payolle jsou pradères (alpské pastviny) na úpatí Hourquette d'Ancizan a Arbizon majetkem svazu „ Quatre Véziaux “ (Čtyři sousedé). Tyto Quatre-Véziaux jsou obcemi Cadéac , Ancizan , Guchen a Grézian . Všichni jsou však čtyři v údolí Aure .
Proč tedy tuto horu Quatre-Véziaux spravuje svaz nacházející se v údolí Aure, když je geograficky v údolí Campan?
Historicky pastýři dvou údolí bojovali o držení těchto zemí s loukami se silnou a bohatou trávou a hustými jedlovými lesy. Nebylo vzácné, když se sníh roztál, najít na dně údolí nebo v potoce mrtvolu pastýře, oběť rvaček mezi oběma stranami. Aby se tento boj, který zabil příliš mnoho mladých mužů, ukončil, rozhodli se porotci obou údolí uspořádat duel a spoléhat se na „Boží soud“: boj by byl „na smrt“ a hraniční stanoviště by bylo zasazeno. kde poražený zemře.
V obou táborech se připravujeme. Na straně Campanu najdeme nesmírný a velmi silný kolos, který připravujeme tři měsíce. Je tak velký a tak ošklivý, že ho přezdívají „doga“. Na straně Aure odráží pověsti o Herkulech druhé strany bezohledné. Nikdo dobrovolník, každý se bojí. Konečně se této výzvy ujme Fréchou, malý, suchý a ošklivý pastýř, ale auróové věří, že jsou předem poraženi.
Až přijde den, dva mistři setkat na travnaté hřebeny blízko La Hourquette (v Gascon , vidlička = malý pas). Dav je velký, ale mezi příznivci Campan je atmosféra uvolněnější. „Dogue“, když viděl svého protivníka, vykřikl na porotce na své straně: „Napište, pánové z Campanu, hora je naše!“ Jeho příznivci jásají. Boj začíná a po několika průchodech se vůbec neotočí, jak by se dalo očekávat: Fréchou, obklopující svého nepřítele, ho nechá spadnout na skalní výchoz; „Mastiff“ má zlomené ledviny, nemůže se hýbat, ale není mrtvý.
Fréchou tedy spojí nohy svého soupeře k sobě a nemilosrdně ho začne táhnout po cestě dolů k Payolle. Aurois povzbuzuje Fréchou; Campanais vypískali svého šampiona. Campanské ženy dokonce zacházejí tak daleko, že ho ukamenují a křičí: „Zemři, ale zemři!“ „Potom si Auroise roztáhli zástěry a řekli Fréchouovi:„ Klidné dítě, nezabíjej ho příliš rychle! "
Nešťastná „doga“ je odvlečena na Prade de Saint-Jean (louka Saint-Jean), proti proudu od Payolle, kde jsou dnes zasazeny hranice Quatre Véziaux. Proto jedlové lesy Coumelade patří do údolí Aure.
Bylo to pravděpodobně jen spravedlnost, protože hora známá jako Quatre-Véziaux patřila od nepaměti vesnicím Ancizan, Cadéac, Grézian a Guchen a podle zákona prvního obyvatele. Připomeňme si, že potomci hrabat z Labarthe, majitelé území, podepsali4. května 1294, se zástupci čtyř vesnic, arbitrážní nález, který je udržoval v jejich právech a dával jim možnost využívat celý rozsah těchto pastvin a lesů, které obyvatele Campanského údolí nezajímaly.