Wamba | |
Wamba | |
Titul | |
---|---|
Král Visigothů Hispanie | |
672 - 680 | |
Předchůdce | Receswinthe |
Nástupce | Ervige |
Životopis | |
Datum narození | před 633 |
Datum úmrtí | 688 |
Místo smrti | Klášter Pampliega ( provincie Burgos ) |
Pohřbení | Pampliega pak Toledo |
Entourage | Julien z Toleda |
Náboženství | křesťanství |
Rezidence | Toledo |
Wamba , narozen před 633 a zemřel c. 688 ?, Is Visigothic král z Hispania a Septimania od 672 do 680 .
Přes poměrně rozrušenou vládu je král Wamba považován za posledního velkého krále Visigothů ; jeho svržení znamená začátek konce vizigótské Hispanie , podkopané neustálými vnitřními boji.
Wamba je pravděpodobně stejná osoba jako tento „slavný muž“ ( vir illustris ) stejnojmenného královského dvora ( aula regia ), který v roce 656 účtoval král Réceswinthe (653-672) zveřejnit vůli svatého Martina z Bragy , během konání rady v tom městě. Podle Herwiga Wolframa by jeho (on) jméno v gotice znamenalo „břicho“ .
The 1 st září 672, Na pohřbu krále Réceswinthe v oblasti Valladolid , v místě zvaném Gerticos (snad Wamba ), můžeme si všimnout zejména Wamba, šlechtice z pokročilém věku, které prolil upřímné slzy. Najednou ho asistenti obklopí, jednomyslným hlasem ho prohlásí za krále, protestují, že žádné jiné mít nebudou, a vrhnou se mu k nohám, aby získali jeho souhlas. Wamba vzdoruje svému vznešenému věku a staví se proti němu, když se nějaký šlechtic postaví a řekne mu: „Pokud neslíbíš, že souhlasíš s našimi sliby, věz, že okamžitě budeš propíchnut našimi meči; odtud se dostaneš jen mrtvý nebo král “. Dne 21. září téhož roku, Wamba byl tedy vysvěcen v Toledu , hlavním městě vizigótského s tím, že svatý olej rozlitý na hlavu arcibiskup Quiricius : byl prvním Visigoth král a první král „ barbar “ původ v západní být tímto způsobem posvátný, 82 let před Pepinem Krátkým , který učiní totéž pro legitimizaci své moci.
Od svého nástupu musel Wamba potlačit vzpouru ve Vasconne a současně musel čelit vzpouře gotického hraběte Hildéric de Nîmes, který zpochybnil jeho zvolení, podporovaný zejména biskupem Gumildem z Maguelonne ; v roce 673 musel osobně zasáhnout v Septimánii, aby bojoval s vévodou Pavlem , který se prohlásil za krále s podporou místních partyzánů, s gotickým vévodou Tarraconaise Ranosindem a Childericem II , králem Franků , kteří mu poslali vojska Frankové a Sasové.
V létě roku 673, poté, co zachytil Tarragona , Barcelona , Girona a Narbonne (který byl napaden současně po souši i po moři), zvítězil nad vzpurnou vévoda, kterého obleženého v arénách Nîmes (přeměněn na Visigoth pevnost v V. th století ) a přinutil kapitulovat.
"Bylo to tedy 31. srpna [673], kdy naši lidé zahájili boj proti městu Nîmes." Následujícího dne, 1. září, vstoupili do města. A třetí den, konkrétně 2. září, je uzurpátor Paul, zachycen slavným způsobem, definitivně poražen. "
- Historie krále Wamby , Juliana II. Z Toleda
Před návratem do Toleda, po němž následoval dav vězňů (včetně vévody Pavla, rituálně oholeného a nosícího koženou korunu, aby ho ponížili), zůstal Wamba dva dny v Elne a postaral se o urovnání hranic diecézí. Septimania, častý předmět rozdělení mezi biskupy. Rovněž využil své přítomnosti v regionu k objednání převodu ostatků svatého Antonína do Palencie .
Zpět v Toledu nechal Wamba obnovit a posílit opevnění vizigótského hlavního města; opravené nebo rekonstruované okolní zdi byly propíchnuty monumentálními branami. Každé z těchto dveří bylo překonáno věží, která nesla kapli zasvěcenou patronům a obráncům královského města.
Pokusil se také posílit vojenského ducha dvěma zákony, které v případě invaze stanovily povinnost osobní služby pro všechny „bez rozdílu rasy, stavu a stavu“, včetně církevních, od biskupa po úředníka, který vzbudil obecný řev.
Pokud jde o náboženskou politiku království, Wamba rozhoduje s arcibiskupem Toledo Julien Sevilly úplnému vymizení judaismu v jeho království, organizuje únos židovských dětí, aby jim násilně pokřtěni Nicene křesťanství a dát jim křesťanská jména. . Král je ve skutečnosti blízký biskupu Toleda Juliena , navíc autorem knihy Historia Rebellionis Pauli adversus Wambam , zdrojů informací o králově vládě.
V roce 675 svolal Radu XI E v Toledu .
Jeho vláda znamenala začátek muslimských nájezdů na jihu Pyrenejského poloostrova . V neznámé datum vyzbrojila Wamba letku, která vyhladila 270 arabských lodí křižujících ve Středomoří poblíž Algeciras .
Na konci své vlády byl kvůli svým vojenským a náboženským reformám stále více napadán a poté, co v říjnu 680 onemocněl (možná oběť otravy), byl nucen abdikovat ve prospěch šlechtice hraběte Ervigeho . Dvě verze Kroniky Alfonsa III ( Rotense a ad Sebastianum ), napsané dvě století po této skutečnosti, jasně obviňují Ervige, že otrávil starého krále Wambu, aby se chopil moci.
On odešel jednou v klášteře v oblasti Burgos (snad Pampalica ) v 681 a zemřel tam sedm let později jako kronika písemné kolem 900. pohřben v Pampalica , jeho popel bude převeden do Toleda v XIII -tého století , které král Kastilie Alfonso moudrý ; umístěny v kostele poblíž Alcazar , byly znesvětili francouzskými vojsky na počátku XIX th století , během Peninsular války .
Během obléhání Nîmes lidé Wambovy družiny jeden den lovili v lesích kolem města. Během této lovecké párty, kterou pronásledovala královská smečka, se laň uchýlila do jeskyně se svým osamělým společníkem Gillesem l'Ermitem . Lovci objevili jeskyni a byli ohromeni askezí, kterou tento poustevník praktikoval při svém ústupu. Okamžitě to oznámili Wambovi, který se s tímto mužem setkal. Wamba poté objevil poustevníka zraněného loveckým šípem. Král, dojatý, mu dal celé území tohoto lesa k vybudování kláštera .
Ve Španělsku nese jeho jméno několik ulic ( Calle Wamba ), zejména v Madridu , Valladolidu a Pamplieze .
The 10. července 2009Prezident provinční deputace Valladolidu Ramiro Ruiz Medrano zahájil v obci Wamba sochu s podobiznou krále Visigothů.