Kostel Saint-Caprais v Grisy-les-Plâtres

Kostel Saint-Caprais
Pohled z jihozápadu.
Pohled z jihozápadu.
Prezentace
Uctívání římský katolík
Typ farní kostel
Příloha Diecéze Pontoise
Zahájení stavby začínající XIII th  století
Další pracovní kampaně XIV th  century
Dominantní styl gotický
Ochrana Logo historické památky Klasifikovaný MH ( 1914 )
Zeměpis
Země Francie
Kraj Ile-de-France. Ile-de-France
oddělení Val d'Oise. Val d'Oise
Komuna Grisy-les-Plâtres
Kontaktní informace 49 ° 07 ′ 52 ″ severní šířky, 2 ° 03 ′ 03 ″ východní délky
Geolokace na mapě: Val-d'Oise
(Viz situace na mapě: Val-d'Oise) Kostel Saint-Caprais
Geolokace na mapě: Francie
(Viz situace na mapě: Francie) Kostel Saint-Caprais

Kostel Saint-Caprais je církev katolická farnost leží v Grisy-les-Platres ve francouzském Vexin Regional Park ve Francii . Jedná se o skromný venkovský kostel v ranogotickém slohu . Postaven na počátku XIII th  století v jedné budově kampaň, ona má nikdy prošla rozšíření nebo změny ovlivňující jeho strukturu. Přežila téměř nepoškozené všechny války a zejména stoletou válku, během níž byla většina kostelů v regionu částečně zničena. Interiér vyniká více svou homogenitou a pravidelností plánu než výzkumem jeho architektury, který je vkusný, ale ve srovnání s jinými kostely ve stejném období velmi jednoduchý. Exteriéru dominuje elegantní zvonice, která se zdá být velmi lehká a vyznačuje výšku gotického umění ve Vexinu. Na XVI th  století a XVIII th  století , uličky a transeptu jih byly z velké části přestavěn bez samozřejmě respektuje původní ráz, ale klenby přesto byly zachovány v plném rozsahu. Kostel je dekretem z roku 2006 klasifikován jako historická památka9. května 1914 a od tohoto data byl téměř úplně obnoven.

Umístění

Kostel se nachází ve francouzském departementu Val-d'Oise , ve francouzském regionálním přírodním parku Vexin , ve městě Grisy-les-Plâtres , Place de l'Église. Ze západní fasády je výhled na kostelní náměstí, které je zatravněné a lemované stromy. Je to centrální poloha obce. Na západě je náměstí trojúhelníkového tvaru ohraničeno ulicí rue de la Sablonnière a na jihu ulicí rue Robert-Marly, kde se nachází radnice. Po kostele nemůžete chodit, ale všechny výšky jsou viditelné z různých míst. Stará fara zaujímá místo jižní nadmořské výšky. Zde musíte udělat krok zpět, abyste ocenili siluetu kostela. Severní kóta je viditelná z volného pozemku na rue du Vexin (RD 64) a chevet z ulice Saint-Caprais, kde je vložen soukromý majetek.

Historický

Kostel Saint-Caprais byla postavena v jedné kampani v průběhu prvního čtvrtletí XIII tého  století ve stylu gothic primitivní. Některé prvky, jako je například oculi obklopen peak-to-diamant šňůry, dokonce vzpomenout na konec XII -tého  století . Přetrvávají pochybnosti o vnitřku sboru , kde kapitály spíše evokovat XIV th  století . Poněkud vzácný případ ve Vexinu, kostel si zcela zachovává svůj původní plán a nebyl předmětem pozdějších dodatků. Nicméně, to prošel částečnou rekonstrukci v první polovině XVI th  století , v jejichž vnější stěny uličky jihu a příčné jižní příčné lodi byly zcela nahrazeny. Na severu byla boční okna znovu vyvrtána. Další kampaň opravy méně viditelných následků přišla na XVIII -tého  století . Budova je klasifikována jako historické památky vyhláškou9. května 1914.

Pod všechny Starý režim , Grisy-les-Platres patří do arcijáhnem z francouzského Vexin nachází v Pontoise a arcidiecéze Rouenu . Po francouzské revoluci byla farnost připojena k nové diecézi Versailles a poté integrována do diecéze Pontoise v roce 1966 , v souvislosti s vytvořením nového oddělení Val-d'Oise. V Grisy-les-Plâtres dlouho nebyl žádný kněz, který bydlel v kostele, a kostel pořádá eucharistické oslavy pouze nepravidelně. Dnes je součástí farnosti Marines , která má celkem třicet tři vesnic.

Popis

Přehled

Kostel je orientován mírně na jihovýchod ze strany apsidy a sleduje velmi pravidelný a dokonale symetrický křížový plán . Skládá se z hlavní lodi čtyř lehce barlongových zátok doprovázených dvěma uličkami  ; velká, široce vyčnívající transept  ; centrální sedlo - tvarovaná zvonice tyčící se nad překračováním příčné lodi  ; a malý sbor s jedinou zátokou v apsidě s řezanými stranami. Uličky jsou čtvercové, jako u transeptu, o polovinu širší než uličky. Celý kostel je zaklenut na jednoduchých žebrech . Jediným přístupem je západní portál. Struktura střech je velmi jednoduchá: hlavní loď a transept jsou pokryty dvoupatrovými střechami se štíty na jih, západ a sever a kněžiště má valbovou střechu v souladu s plánem apsidy. Uličky zastřešené přístřešky opírající se o stěny lodi. Kvůli mnoha změnám, kterými prošla většina kostelů Vexin, se plány této pravidelnosti staly v regionu vzácnými. Vyskytují se například v Berville a Bréançonu , v druhém případě spojeném s plochým lůžkem.

Mimo

Západní fasáda

Západní fasáda je rozdělena do tří segmentů širokými příčkami , přísně svislými a mírně vystupujícími. Jsou přerušovány krátkým mezilehlým svahem, který tvoří odkapávací hranu, a končí dlouhým, strmě skloneným svahem. Podpěra napravo je však pouze napodobeninou, která má co nejlépe skrýt věž schodiště zapuštěnou do zdi jižní lodi. Budova se otevírá krásným portálem ve třetím bodě, jehož trojitá torická archivolta je překonána vlysem zeleň a zakončena hlavou vytesanou na horním lichoběžníkovém kameni . Archivolt spočívá na hlavních městech, hlavně vyřezaných v akantových listech dvou skupin tří přepracovaných sloupů . Prolamované tympanon ze čtyřlístku se překladu a mola jsou také moderní, zatímco dva dřevěné listy sahají až do klasického období . Nad portálem osvětluje loď gotické okno s kružbou dvou lancet s hlavami trojlístků převyšovaných měchy. Vlevo je průčelí severní lodi propíchnuto oculusem, jehož okraj je obklopen kordem s diamantovým hrotem. I když je zjevně přepracován, jedná se o původní dispozici a vysoká okna v lodi měla mít stejný tvar. Poloviční štíty uliček, méně nakloněné než rampy na střeše lodi, vedou až pod její žlaby. Svým obecným uspořádáním, které se řídí čistě funkčními kritérii, a jeho velmi šetrnou výzdobou, která se redukuje na portál a otvory, spadá fasáda kostela Saint-Caprais do velké skupiny primitivních gotických fasád Vexin a od na jih od Oise . Někdy mohou římsy nebo další pásy trochu přerušit úsporná opatření jako v sousedním kostele Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Santeuil . Celkově však úzkost západní stěny lodi nenechává architektovi velký prostor pro kreativitu. Úzké lodi vycházejí z regionální tradice stavby zvonice nad přechodem transeptu a stěny lodi se tak mohou opřít o zvonici. Centrální zvonice existovaly již v románském období , ale uličky stodoly té doby byly širší, protože neměly uličky, a jejich stěny nebyly dostatečně silné, aby se opíraly o vysoké zvonice. V současné konfiguraci, fasáda Grisy-les-Platres evokuje ty Livilliers nebo Hérouville.

Boční vyvýšeniny a postel

Loď, která je poměrně vysoká, nebyla vždy příčně slepá. Byl skutečně vybaven vysokými okny ve formě oculi, které byly zablokovány, když byly zvednuty střechy uličky uličky. Tyto oculi zůstávají viditelné jak uvnitř lodi, tak v okapech uliček. V době stavby hlavní lodi ještě nebyly známy letící pilíře a odtokové stěny hlavní lodi byly odděleny působením nárazu klenby. To je snad zakrýt nové vnitřní rizality, že střechy uličkách byly rozšířeny do XVI th  století, ale bez ohledu na to, velké množství kostelů utrpěl stejný typ modifikace ze stejného období, a tím ztratil vysoká okna. Námořní lodě postavené během okázalého období jsou obvykle od samého začátku bez vysokých oken, protože ve výškách kostela byla upřednostňována temná atmosféra, aby věřící meditovali o nejistotách, které budou vážit dále. Tato úprava každopádně poškodila estetiku budovy. Průčelí jižní lodi se svými podhůří pokryté kryty okna a půlkruhovou demonstruje rekonstrukce strany v průběhu druhé poloviny XVI th  století . Manažer projektu se nepochybně kvůli ekonomickým omezením vzdal renesanční výzdoby , aby nedocházelo k příliš výraznému zlomení stylu. V severní uličce jsou zachovány původní opěrné pilíře a římsa z kubických modillions, které lze nalézt také na západní stěně severní výztuhy. Druhá věž se schodištěm zabírá roh severního kříže transeptu a severní lodi. Má osmiboký tvar a je zakončena kamenným šípem , perforovaným arkádou a dvěma oculi na obličej.

Sbor je prezentován jako homogenní entita bez přestávky mezi pravou částí a apsidou s řezanými stranami. Jak ukáže vnitřní zkoumání, celek představuje jedinou zátoku s oknem na sever, dvěma okny na šikmých stěnách apsidy, která rámuje arkýřové okno, a oknem na jih. Tato okna se otevírají pod nezdobenými archivolty ve špičatém oblouku, ale jejich oblouky jsou blíže k půlkruhovému oblouku. Jsou to jednoduché lancety bez kružby , označující raně gotický styl. Nejsou příliš vysoké a zvědavě se zastavují hluboko pod vrcholem stěn, což je také zarážející uvnitř. Podpěry apsidy jsou šikmé, aby rozdělily úhly mezi dvěma sousedními částmi stěny na dvě části. Jsou přerušovány krátkým středním svahem a končí dlouhým svahem. Striktně svisle a málo nápadně připomínají opěrné body západní fasády, ale glazury netvoří odkapávací hranu. Výzdoba zcela chybí, ale dvě horní řady sedadel jsou přepracovány a předem mohla existovat tvarovaná římsa . Tento velmi jednoduchý sbor splňuje potřeby kostela, který byl vždy jen farností, nebyl s ním spojen žádný převorství . Cut-off sbory nejsou příliš časté ve francouzském Vexin. Nejblíže tomu jsou ty z kostela Saint-Denis de Berville , kde jsou okna ještě nižší; z kostela Saint-Clair d'Hérouville , který byl však pozměněny nebo na konci doby románské, že v kostele Notre-Dame-de-l'Assomption v Auvers-sur-Oise také přepracován. Kromě Vexinu, ale ve stejné oblasti historické Île-de-France, můžeme uvést sbor kostela Saint-Léger de Vauciennes , s štíhlejšími okny a přepracovanými pilíři.

zvonice

Zvonice je nejpozoruhodnějším prvkem budovy a poskytuje obraz velké lehkosti. Jeho podlaha, značné výšky, je na každé straně propíchnuta dvěma dvojitými zátokami ve špičatém oblouku po celé její výšce. Úhly prvního patra zabírá každý jemný sloup s kapitálem vytesaným jednoduše do listoví. Dva sloupy stejného typu obklopují čtyři strany podlahy na každé straně a malý sloup rozděluje každou plochu na dvě stejné části, což dává celkem dvacet osm malých sloupů. Každý z těchto stínidel má dvojitou archivoltu se sloupy stále stejného modelu, nesoucími oblouk z velkých tori a převyšovaný pilovou šňůrou. Římsa z corbels končí podlahu zvonice. Celkově zvonice Grisy-les-Plâtres označuje vrchol gotického umění v regionu. Je umístěn na konci řady vývojových prací zahájených centrální zvonicí kostela Saint-Quentin de Nucourt, která jako nejznámějšího zástupce dala zvonici Auvers-sur-Oise. V Auvers již obecný typ dobře krystalizoval, ale zvonice je nízká a poskytuje squatový efekt. Malé sloupy jsou mnohem méně početné a úhly zabírají poměrně silné sloupy. Ačkoli je tato zvonice považována za velmi úspěšný příklad, neodpovídá eleganci zvonice Grisy-les-Plâtres. Po stoleté válce jsou první okázalé gotické zvonice , včetně Hérouville, stále založeny na stejném celkovém modelu, aniž by dosáhly stejné dokonalosti. Bez ohledu na estetické úvahy představovala zvonice v Grisy-les-Plâtres problémy se stabilitou, které motivovaly k instalaci šikmé podpěry v jihovýchodním rohu a konstrukci reliéfního oblouku ve zdi západně od jižní výztuhy.

Interiér

Loď

Hlavní loď je velmi temná, což není překvapující, když chybí vysoká okna, ale harmonie proporcí a střízlivá elegance primitivního gotického stylu jsou stále velmi nápadné a působí uklidňujícím dojmem. Hewn kamene nebo suť pravidelně prořezávat jsou všude patrné a pěkný jasná pleť. Stěny však měly být zpočátku potaženy tenkou vrstvou vápence, aby podpořily nástěnné malby, které se používaly po celý středověk . Na obou stranách se na uličky otevírají velké, poměrně nízké oblouky třetího bodu. Nahoře následuje velká část dokonale hladkých stěn, jejichž monotónnost je přerušena pouze malými sloupy nesoucími žebra a doubleaux klenby lodi. Vysoká okna jsou v prvních dvou polích kulatá oculi, jako ve Frouville , Marly-la-Ville , Saint-Ouen-l'Aumône , Vallangoujard a ve sboru Jouy-le-Moutier . V posledních dvou polích jsou velmi malá špičatá oblouková okna, všechna uzavřená a bez jakýchkoli ozdob, jako jsou oculi. Profil žeber, dříví , dublů a velkých oblouků je konzistentní v celém rozsahu a založený na zaoblených hranách, se změnami kolem vzoru torusu . Hlavice jsou tvořeny torusem spočívajícím na pásu; doubleaux jsou v profilu dvou tori uvolněných z centrálního bytu drážkami; a velké oblouky zabírají stejný profil s větší plochou. Naneštěstí formování třetí a čtvrté pasáže na severu a částečně formování čtvrté pasáže na jihu bylo nahrazeno cementem.

Doubleaux a ogives spadnout na každé straně na třech malých kolon, jejichž základny jsou opatřeny spočívají na nože z velkých válcových sloupů, izolovaných z velkých oblouků. Tři sloupy mají stejný průměr a všechny jsou umístěny ve stejné rovině, což přispívá k požadovanému efektu rovinnosti při ošetřování stěn. Stejný proces lze nalézt v Beaumont-sur-Oise , Bréançon , Champagne-sur-Oise a Champeaux . Vzhledem k tomu, že doubleaux jsou širší než žebra, horní část koše jejich hlavic se rozšiřuje více do šířky. Hlavice druhého řádu jsou vyřezány háčky a sdílejí stejnou frézu, jejíž střední část dopadající na doubleaux je prominentní a širší. Toto řešení je zcela originální a svědčí o stylistickém výzkumu, aby byly podpory vysokých kleneb co nejpůvabnější a aby byly porovnány s pevným charakterem pilířů velkých arkád. Na druhé straně kvalita a plastika plastiky hlavních měst velkých arkád, které jsou zdobeny plochými listy nebo pouze hrubými háčky, není úkolem. Jejich nože jsou čtvercové se skloněnými úhly. Na koncích velkých oblouků jsou hlavní města a pilíře zmenšených rozměrů, protože nepřijímají malé sloupy odpovídající klenbám lodi: ty zde padají na zem bez vložení hlavních měst. Je třeba poznamenat některé zvláštnosti. Klenba posledního zálivu je propíchnuta otvorem, který umožňuje výměnu zvonů, ačkoli zvonice se nachází nad náměstím transeptu. Nalevo od vítězného oblouku směrem k přechodu transeptu nahradila masa zdiva tři sloupy, které stále existují naproti. S výjimkou rozměrů je vítězný oblouk jinak podobný velkým obloukům. Na západním konci lodi se mezi portálem nad dvěma krátkými sloupy otevírá vybrání s valenou klenbou . Kompenzuje hloubku portálu a není dostatečně hluboký, aby sloužil jako platforma.

Uličky

Uličky, stejně dlouhé jako loď, udržují od doby stavby velké oblouky, klenby, západní zeď a severní zeď. Všechny opěry podél severní a jižní stěny byly přepracovány, okna v severní stěně byla předvrtána a jižní stěna byla kompletně přestavěna se stejnými půlkruhovými okny bez lišt jako na jihu. Významné úsilí bylo ze strany architektů XVI th  století a XVIII -tého  století, aby klenby s jemným základem koncepce díla. Největší část této reorganizace nesly pouze bývalé; zůstávají pouze poslední dvě rozpětí na severu. V ostatních kostelech jsme neváhali obětovat klenby, když se ukázala nutnost rekonstrukce zdí, jako v kostele Saint-Aubin d'Ennery . Někdy opravy na konci renesance nebo v klasickém období přinesly podobný výsledek jako v Grisy-les-Plâtres, jako v centrální uličce kostela Notre-Dame-de-l'Assomption v Haravilliers . - Žebra a doubleaux mají přesně stejný profil jako v lodi a homogenita budovy zůstává lépe zachována, než naznačují hlavní transformace zvenčí. Je třeba poznamenat, že některé klenby nemají zjevný lichoběžníkový kámen, žebra se jednoduše kříží v horní části klenby. Na začátku a na konci velkých arkád tyto padají na menší hlavní města a skupiny tří malých sloupů, které sdílejí stejnou oporu, dostávají spad sekundárních dublů velkých arkád, oblouků a řady klíčových kamenů za předpokladu, že role sadů podél západní zdi. Podél stěn okapu jsou nyní podpěry sloupy nebo válcové polosloupy spárované jako buben . Jejich hlavní města se skládají pouze ze scotie a krátkého, nevyřezávaného koše a jednoduchá, neformovaná čtvercová tableta slouží jako řezačka. Toto uspořádání není z estetického hlediska optimální, ale přinejmenším sloupy vyplývající z reorganizace nejasně připomínají sloupy velkých oblouků. Nezapomeňte zmínit arkády směrem k závorkám, které jsou na rozdíl od ostatních archaičtější a spočívají na hlavních městech podobných těm na začátku a na konci velkých arkád. Oblouk k severnímu kříži není vůbec tvarovaný; ten směrem k jižní výztuze je tvořen dvěma řadami jednoduše zkosených základních kamenů.

Transept

Křížení transeptu se otevírá ze všech stran vysokými oblouky ve trojitém bodě. Jejich tvarování je stejné jako u velkých oblouků a průměr polosloupů a malých sloupů je podobný začátku a konci velkých oblouků. Oblouky spočívají na polosloupech a sekundární doubleaux stejně jako ogives na třech malých sloupech. Dvě západní hromady jsou proto omezeny čtyřmi polosloupy a dvanácti malými sloupy; u východních hromád musí být odečteny tři sloupy, protože sbor nemá žádné zajištění. Křížové jádro hromádek je v jedné rovině s boční částí sloupů. Při pohledu na hlavice háčků na výšku si člověk všimne, že jejich nože jsou silně vyčnívající a zároveň zůstávají napůl volné: funkční je pouze jejich zadní část, která přijímá spad žeber a oblouků. Jedná se tedy o jádro pilířů, které podporují většinu váhy trezoru. Podpory jsou proto nadměrně velké, aniž by byly nadměrně objemné. Pokud jde o profil žeber křížení, liší se od profilu použitého v hlavní lodi, uličkách a vzpěrách; jsou to dva tori oddělené hranou. Prolamovaný základní kámen je obklopen dvěma lidskými hlavami a dvěma zvířecími hlavami; existují stopy polychromie, které podtrhnou například rty.

Pokud vzpěry přebírají profil žeber hlavní lodi a stejnou logiku pro uspořádání podpěr na straně křížení, došlo na severním a jižním konci ke zjednodušení. Zde jeden sloupec umístěný v rozích přijímá ogiv a dva formáty. Pod formami mají východní stěny velmi mělké výklenky s valenými klenbami. Bernard Duhamel si myslí, že se jedná o znamení plánované expanze, která ale nakonec nebyla realizována. Ale takové výklenky jsou docela běžné a sbor, současný se zbytkem kostela, není navržen tak, aby byl doprovázen uličkami. To by se mělo jednat v apsidami , které jsou v zásadě více módní na počátku XIII th  století. Na rozdíl od hlavní lodi a uliček nebyly stěny rovnátk zbaveny a na severu zůstává falešná výzdoba zařízení, zatímco jižní výztuha je namalována do půlnoční modré s malými zlatými hvězdami, což je dnes moderní výzdoba. “Hui velmi degradovaný . Okna pavouka severního jsou jednoduché lancety se třetím bodem; ty z jižního kříže jsou půlkruhové a kupodivu nejsou vycentrovány. Zde pásy zdobí stěny na úrovni příčníků.

Pěvecký sbor

Sbor je malý a má málo funkcí. Mírně rozbitá klenutá okna nejsou zdobena a jak již bylo uvedeno, nevystupují ani k formám trezoru. Mezi okny přijímá jediný malý sloup spad z žeber a tvarovek. Na úrovni prahu tří oken lůžka probíhá výlisek tvořený dvěma válci a sloupy jsou obklopeny prsteny evokujícími stejný výlisek. Na stěnách okapu tato lišta chybí. Kapitály jsou umístěny na úrovni oken příčky; Bernard Duhamel odrážejí obvyklý styl XIV -tého  století, což samozřejmě vyvolává otázky, protože kostel je výsledkem jedné budovy kampaň. Za povšimnutí stojí klíčový kámen uprostřed šesti žebrovaných větví; představuje Nejsvětější Trojici a uprostřed žehnající ruka ukazuje na západ.

Nábytek

Kostel obsahuje pět kusů nábytku klasifikovaných jako historické památky pod objekty:

  • Virgin of Zvěstování vysokých kamenných 125  cm , který ztratil svou pravou ruku a pochází z XVI th  století;
  • Škoda Virgin polychromované dřevo pocházející z XVI th  století a popsán jako kámen v jeho zařazení do roku 1978  ;
  • Madonna a dítě ve vysokém dřeva 110  cm a pocházející z XVI th  století poté, co přišel o korunu;
  • dřevěný utrpení s Kristem , Panny a sv John, nad 200  cm a sahající až do XVI th  století po Kristu a ke konci století pro ostatní dva znaky, popsané jako pocházející z XVII th  století, kdy žebříčku 1969  ;
  • Šest stánky ve dvou skupinách po třech pocházející z XVII -tého  století (není zobrazen) .

Poznámky a odkazy

  1. Souřadnice nalezeny pomocí map Google.
  2. „  Eglise Saint-Caprais  “ , oznámení o n o  PA00080078, základny Mérimée , francouzským ministerstvem kultury .
  3. Duhamel 1988 , str.  160-162.
  4. Maryse Bideault a Claudine Lautier , Île-de-France Gothique 1: Kostely údolí Oise a Beauvaisis , Paříž, A. Picard,1987, 412  str. ( ISBN  2-7084-0352-4 ) , str.  66
  5. „  Virgin Zvěstování  “ , oznámení o n o  PM95000305, Palissy základny , francouzským ministerstvem kultury .
  6. "  Virgin lítosti  " , oznámení o n o  PM95000309, Palissy základny , francouzským ministerstvem kultury .
  7. „  Madona s dítětem  “ , návod k n o  PM95000306, Palissy základny , francouzským ministerstvem kultury .
  8. "  Kalvárie  " , oznámení o n o  PM95000308, Palissy základna , Francouzské ministerstvo kultury .
  9. "  stánky  " , návod k n o  PM95000307, Palissy základna , Francouzské ministerstvo kultury .

Podívejte se také

Související články

Bibliografie

  • Bernhard Duhamel , Průvodce po církvích francouzského Vexin: Grisy-les-Plâtres , Paříž, Éditions du Valhermeil,1988, 344  s. ( ISBN  2-905684-23-2 ) , str.  160-162

externí odkazy