Želví ostrov (francouzská kolonie)

Želví kolonie
(Santo Domingo)

1629–1804


Vlajka po roce 1804 		Erb
Pirátský pavilon
Popis obrázku tortuga17thcentury.jpg. Obecné informace
Postavení Koloniální správa Francie
Hlavní město Fort de Rocher
Jazyk Francouzsky a kreolsky
Náboženství Katolík , protestant a vúdú
Změna Piastre-Gourde (koloniální libra) se rovná 0,66 libry metropolitního turnaje
Demografie
Populace pár tisíc
Plocha
Plocha 190  km 2

Předchozí entity:

Následující subjekty:

Želví ostrov je tak pojmenovaný protože Španělé nazval „  Tortuga de mar  “ ( „Sea Turtle“), protože jeho tvar. Jedná se o první území Santo Domingo kolonizované Francií , přičemž Španělé jsou silně přítomni na hlavním ostrově ( Hispaniola ) a slabě přítomni na želvě. Koloniální historie Tortuga má dvě velké obdobích XVII th a XVIII tého  století. XVII th  století byl zlatý věk buccaneering jehož želva je krajské město. XVIII tého  století byl ve znamení relativního poklesu, naproti Big Island se stal francouzsky podle smlouvy Ryswick v roce 1697 . Želví ostrov byl poté využíván především jako útočiště pro kvalitu jeho považovaného zdravého podnebí a pro jeho bezpečnost během haitského revolučního období (právě tam Leclerc zemřel v roce 1802).

V období korzáře došlo k vytvoření evropské společnosti zahrnující angličtinu, francouzštinu a nizozemštinu. Přijmou sociální organizaci republikánského typu, „bratry pobřeží“, která bude zahrnovat zárodek „  sociálního zabezpečení  “ za zranění přijatá v boji. Tato společnost zůstane jednotná i přes střety mezi vnitrostátními „dozorčími“ pravomocemi. Na konci XVII .  Století se upadající flibuste usadí na Jamajce v Port Royal ( Kingston ) a v Nassau na Bahamách ( New Providence ), poté mu bude dominovat angličtina jako Henry Morgan .

Založení kolonie

The 6. prosince 1492, Kryštof Kolumbus a jeho posádka jsou prvními Evropany, kteří objevili Želví ostrov, protože založili kolonii na Hispaniole (Velký ostrov) přímo naproti. Na začátku XVII th  století několik Španělé se usadili na ostrově Tortuga, že pěstování tabáku na jihu od roku 1598. K východu pobřeží ostrova jsou nehostinné (železo shore), pak že ‚na Západě, jsou chráněné a mají přístupné kotviště mezi korálovými útesy a pobřežím. V XVII -tého  století byl ostrov se nachází v blízkosti obchodních cest mezi Španělskem a jejími koloniemi, strategickou pozici pro budoucí filibusters. Od roku 1620 přistál kapitán Charles Fleury, dříve spojený s pirátem Jacquesem Barcem, na pobřeží Saint Domingue ve společnosti lupičů kapitána Lucifera, Angličana Arthura Guye a pánů de Montreuil a Saint-Georges. Bylo to v roce 1629, kdy tým vyslaný nebo vedený Estambucem kolonizoval Želvu a vyhnal Španěly.

Přirozený přístav

V jiho-východní části ostrova se nachází přírodní přístav asi 700  m od 400  m ohraničena korálových útesů a na pobřeží, s hloubkou 11  metrů . Existují dva průchody, jeden 150  m na jih s 5  m ponorem (vstup) a druhý 75  m na sever s 3  m ponorem (výstup za méně než 100 tx). To je místo, kde se první osadníci usadili s vesnicí zvanou „Basse Terre“. Druhý, menší přístav existuje 2  km na západ s vesnicí Cayonne (Port Vincent). Tento přírodní přístav je chráněn před cyklóny, které v období od července do října procházejí Karibským mořem z východu na západ. Je to tento přístav, pobřeží mezi Basse Terre a Cayonne a převislé výšky, které ukrývají pirátské hlavní město první republiky, „bratry pobřeží“.

Lesní zdroje

Želva poté měla cenný zdroj, brazilwood , ze kterého bylo extrahováno červené barvivo na látky. Byl zde také svíčkový strom ( Morella cerifera ), druh keře z čeledi Myricaceae, jehož bobule dávají vosk používaný při výrobě svíček, které po rozsvícení hoří plamenem tak jasným jako plamen svíčky.

Maso a obdělatelné půdní zdroje

Před želvou, západní částí ostrova Hispaniola. Od roku 1605 ho Španělé opustili, protože jej už nemohli bránit před nájezdy z moře; je domovem mnoha volů vrácených do divočiny a hojně do jiné zvěře. Ale na tuto „suchou zem“ dohlížejí Španělé; pro ty, kterým se bude říkat korzáři, je bezpečnější usadit se na želvě; maso tam připravují kouřením. Tyto piráti jsou hlavně Francouzi . Obchodují s procházejícími plavidly; ti, kteří shromažďují španělské kolonie; přinejmenším do založení korzáře.

Na jihu ostrova je dostatek půdy pro pěstování tabáku, což je další nezbytná zásoba pro lodě. Toto je první aktivita několika přítomných Španělů.

Ostrov Svatý Kryštof byla první francouzská kolonie v Karibiku, mírumilovně sdílet s Angličany. Tabák tam pěstuje společnost Saint Christophe, která se stane společností amerických ostrovů . Tento ostrov hrál roli štafety mezi metropolí a novými koloniemi Antil.

V roce 1625 Pierre Belain d'Esnambuc opustil Dieppe ( Francie ) s Urbainem du Roissey sieurem de Chardonville a dorazil na ostrov Saint Christophe na palubě brigantiny se čtyřmi děly a 40 muži; našli tam 80 Francouzů, kteří přežili expedici do Guyany pod vedením Lyonnais Chantail, kteří našli útočiště na ostrově v předchozím roce. V roce 1626 d'Esnambuc podporovaný kardinálem Richelieuem vytvořil společnost Saint Christophe. V roce 1629 se španělského loďstva pod velením Dona Fabrique de Toleda zmocnil Saint Christopher. Čtyři sta přítomných Francouzů nastupuje a rozchází se do Svatého Martina, Antigue, St. Barthélémy, Montserrat a La Tortue (kolem čtyřiceti s Esnambucem). Po jejich příjezdu Francouzi vyhnali několik Španělů z želvy a usadili se v Basse Terre. Esnambuc se vrátí do Saint Christophe, odkud později odejde obsadit další ostrovy na Antilách ( zejména Martinik ).

Stejným způsobem, jakým se Španělé pokoušeli vyhnat Francouze a Angličany ze Saint Christopher, vyhnali Angličany z Nevisu . Velká část z nich půjde na želvu, aby tam pěstovala tabák. Holanďané, vyhnaní z ostrova Sainte Croix, dorazí také do La Tortue.

XVII th  století: Buccaneers, piráti, piráti a piráti

Větší Antily jsou jak námořní trasy mezi španělskými koloniemi a Evropou, tak místa zásobování potravinami. Jelikož evropské mocnosti konkurující Španělsku, zejména Francii, Anglii a Holandsku, nemají svůj podíl na jihoamerickém „koláči“, upřednostňují rozvoj korzárů, který je zaměřen hlavně na drancování země. Přístav Basse-Terre a jeho opěrný bod, Fort de Rocher, se stal hlavním bodem shromáždění pro korzáře. Usadili se zde také obchodníci a taverny, želva se stala skladištěm filibusterů a místem všech výměn. Mezi Evropany existuje otroctví.

Slovo flibustier se ve francouzštině objevuje poprvé ve 30. letech 16. století jako „fribustier“, při kontaktu francouzských dobrodruhů s nizozemskými a Zeelandskými korzáři, v holandštině „  vrijbuiter  “: „free maker of booty“. Odhaduje se, že zde bude až 1 500 aktivních korzářů, jak je definoval v roce 1677 Monsieur de Pouancey, který byl jedním z nich. Korzáři ... Jdou pouze v nájezdech na Španěly a na pochůzky, aby měli co přijít a napít se v Petit-Goâve a v la Tortue a nikdy neodcházejte, pokud je víno nebo pokud na to mají peníze, zboží nebo kredit. Poté si vyberou kapitána nebo plavidlo, které jim nejlépe vyhovuje, aniž by se za něho oženili, protože obvykle nastupují pouze na osm dní jídla. Odcházejí, kamkoli chtějí; velmi špatně poslouchají, pokud jde o službu lodi, považují se za všechny vůdce, ale velmi dobře v podnikání a popravě proti nepříteli. Každý má své zbraně, svůj prach a kulky. Jejich lodě jsou obvykle málo silné a špatně vybavené a mají jen ty, které si berou od Španělů. “

Kromě závodu na moři budou korzáři organizovat expedice želvy proti městům. Nejznámějšími operacemi jsou plenění Maracaiba v roce 1666 a expedice v Panamě se zajmutím Campeche a Guayaquil v roce 1685.

Hlavní guvernéři

Toto období korzáře začalo upadat díky regensburskému příměří (1684). Ale válka Ligy Augsburg (9letá válka), která následuje, oživuje její činnost. Rozmachu korzárů bude skutečně bránit až po ukončení této války smlouvou z Ryswicku v roce 1697. Hlavní role v Saint Domingue bude přenesena do města Cap Français vytvořeného v roce 1674 na velkém ostrově. Hispaniola naproti .

Pevnost La Roche

V roce 1640 nechal François Levasseur postavit nad Basse Terre (asi 700  m ) pevnost Fort de La Roche, ve které mohlo být umístěno 300 mužů a 24 děl. Jeskyně slouží k ukládání potravin a munice, pramen poskytuje potřebnou vodu. Nachází se na 20 ° 00 ′ s. Š., Stopy 72 ° 42 ′ z. Š. Jsou dodnes viditelné. Byl postaven s hvězdnou strukturou a 2 schody , terasy umožňovaly chránit další muže. Po Levasseurově vraždě v roce 1652 z důvodů, které se považovaly za ženské i náboženské, byla pevnost přejmenována na Fort du Saint Sacrement.

Pevnost odolá všem útokům, včetně Španělky s 800 muži (dixit Oexmelin ) a Angličanky v roce 1648.

„Bratři z pobřeží“

Korzáři, korzáři a další obchodníci rychle vytvořili společnost organizovanou pod jménem „bratři pobřeží“. Byla to na tu dobu kvazi-republikánská sociální organizace. Bratři z pobřeží jsou si navzájem rovni, neexistují rasové ani sexuální předsudky (homosexualita a později kapitánky), žádné individuální vlastnictví půdy. Kapitáni jsou voleni a odvolatelní, bezpečnost mezi členy je zaručena a existuje forma „sociálního zabezpečení“. Dohoda o „  lovecké párty  “, která upravuje sdílení kořisti pro každou operaci, stanoví část pro odškodnění zraněných. Jakmile je tato smlouva podepsána, členové posádky spojí své síly, aby si navzájem pomáhali v případě nemoci nebo zranění. Toto „námořnictví“ zahrnuje také závěť, ve které ten, kdo zemře, dá veškerý svůj majetek svému společníkovi. Námořnictví je někdy doprovázeno homosexuálními svazky. Kód byl následující:

Je třeba poznamenat, že otroci byli obecně vězni, kteří byli z velké části Evropané (Španělé, námořníci atd.). Otrok byl také prvním stupněm v podobě noviciátu, který mohl trvat poměrně dlouho. Černí otroci získaní ze španělských nebo portugalských obchodních lodí byli někdy znovu prodáni, někdy integrováni do komunity nebo osvobozeni na ostrově (marronáž). Pro řešení homosexuality jsou prostitutky několikrát přivezeny z Evropy (kromě žen chycených v závodě).

V případě konfliktu rozhodovala rada „moudrých mužů“, složená z těch nejzkušenějších, případ od případu. Někteří autoři vidí vliv templářů charakterizovaný kryptografickým zápisem použitým pro plány mezipaměti kořisti.

Korzáři a želví piráti

Nejznámější z korzárů a pirátů, kteří měli jako domovský přístav želvu, jsou následující:

Hugenoti v korzárovi

V roce 1493, Papežská bula Inter Coetera II z papeže Alexandra VI vyhrazena pozemky Americas objevena Španěly a Portugalci v těchto zemích: „Jsme zakázat všechny ostatní, pod trestem exkomunikace, jít tam a‚podnikat tam, aniž naše povolení “ . Ačkoli François  I er zpochybňuje, existuje vážné riziko, které hugenoti snáze podstupují . Tím spíše, že se „nový svět“ představuje jako příležitost pro protestantskou reformu . Admirál Gaspard de Coligny , ministr Karla IX. , Začal nabízet lupičům „dopisy rasy“ výměnou za příspěvek na protestantskou věc. Tato písmena jsou jednoznačná: „Vést válku, utíkat a lhostejně poškodit nepřátele a protivníky reformovaného náboženství na všech lodích a na všech národech . “ Španělé budou považovat francouzské korzáře za protestanty. Gaspard de Coligny bude zabit při příležitosti svatého Barthélémyho . V roce 1586 vyhodil Francis Drake tehdejší španělskou kolonii Santo Domingo. Kolem roku 1640 se François Levasseur pokusil udělat z „bratrů z pobřeží“ kvazi-hugenotskou republiku. Hugenoti založí Dále kolonii French Florida , která byla pomíjivá koloniální území v XVI th  století.

XVIII th  století: Plantáže a druhé domovy

Po XVII th  století krve a ohně, Turtle uklidní. Centra flibuste se pohybují a vytvářejí cestu pro rozvoj ekonomiky Santo Domingo, která se stane „  sýpkou cukru  “ v Evropě. Jeho vývoz přesáhne hodnotu vývozu ze sousední Ameriky.

V roce 1770 se rodina ostrova César Gabriel de Choiseul-Chevigny stala majitelem ostrova a oživila tabákové plantáže. Od roku 1791, po vzpouře otroků na severu Santo Dominga, se v La Tortue usadily stovky kolonistů.

Želva bude postupně zapomenuta, pokud to nebude kvůli kvalitě jejího podnebí a absenci žluté zimnice. V roce 1802 se tam nemocný generál Leclerc uchýlil a tam zemřel. Právě skrze ni došlo ke kolonizaci Saint Domingue. Díky nezávislosti Santo Dominga upadne želva do zapomnění, patří do evropského cyklu historie, zejména ve své námořní dimenzi.

Želva a fikce

Na žádném místě není z galeonů vytrženo více legend o pokladu než na tomto ostrově. Želví ostrov je všudypřítomný v literatuře a kinematografii o „pirátech“, jako místo zkaženosti, kde se piráti setkávají, i když to nebyl ostrov pirátů, ale bašta filibusterů.

Literatura

Kino

Televize

Poznámky a odkazy

  1. Françoise Hatzenberger, Krajiny a vegetace Antil , [ číst online ]
  2. Pancéřová deska byla v říjnu 1864 umístěna panem Margrym, zástupcem kurátora archivu námořnictva, nalevo od vchodu do pařížského kostela Saint-Séverin , na zeď nad písmem. Připomíná roli Bertranda d'Ogerona v těchto termínech: „Poslední lednový den MDCLXXVI na této farnosti Saint Séverin zemřel rue des Mâcons-Sorbonne Bertrand Ogeron, Sieur de la Bouère-en-Jallais, který od MDCLXIV do MDCLXXV položil základy občanské a náboženské společnosti mezi korzety a korzety na Želvích ostrovech a Santo Domingu. Tajemnými kanály Prozřetelnosti tak připravil osudy Haitské republiky  “
  3. "Černí andělé svobody", Geo n o  269, červenec 2001
  4. Podle historika Jeana Le Frèra v roce 1589

Podívejte se také

Bibliografie

Související články