Narození |
27. července 1863 Élincourt-Sainte-Marguerite |
---|---|
Smrt |
27. listopadu 1952(v 89) Paříž |
Rodné jméno | Abel Jules Maurice Lefranc |
Státní příslušnost | francouzština |
Výcvik | School of Charters |
Činnosti | Knihovník , literární historik , historik , učitel , archivář , romanista |
Pracoval pro | Praktická škola vyšších studií , knihovna Mazarine (1887-1888) , Národní archiv (1888-1893) , College of France (1904-1937) |
---|---|
Člen |
Academy of Inscriptions and Belles Letters Society of the School of Charters Society of the History of Paris and Île-de-France Royal Academy of Sciences, Letters and Fine Arts of Belgium Society of Rabelaisian Studies ( d ) |
Ocenění | |
Archivy vedené | Národní archiv (AB / XIX / 3631-AB / XIX / 3751) |
Abel Jules Maurice Lefranc , narozen v Élincourt-Sainte-Marguerite dne27. července 1863a zemřel v Paříži dne26. listopadu 1952, je francouzský literární historik .
Po studiích na Vysoké škole listin , kde napsal práci na téma studii o historii a organizaci města Noyon do XIII th století (1886), studoval v Lipsku a Berlíně ( 1887 ), a po svém návratu napsal zpráva o německé historické výuce, která byla poté považována za nejlepší na světě.
Při práci s Národním archivem , on pokračoval v jeho historický výzkum, obrátil konkrétně do XVI th století . Ve věku 30 let vydal History of the College of France from the Origins to the End of the First Empire ( 1893 ), což je obchod navrhovaný Ernestem Renanem , který se přestal soustředit na počátky rehabilitace novějších období. Poté se stal tajemníkem Collège de France pod vedením tří správců Gastona Boissiera , Gastona Paříže a Émile Levasseura , což je pozice v kombinaci s pozicí archiváře a knihovníka instituce. Zároveň pokračuje v osobním výzkumu dějin literatury .
Po smrti Émile Deschanela , držitele křesla moderní francouzské literatury na Collège de France , kandidoval Abel Lefranc proti Ferdinandu Brunetièrovi . Lefranc, který byl považován za nauku, příliš teolog a příliš nedůvěřivý vědám, byl zvolen profesorem ( 1904 ). Předtím byl jmenován odborným asistentem na Praktické škole vyšších studií literárních dějin renesance, kde se v roce 1911 stal ředitelem studia . Poté je považován za významného historika a filologa , jehož práce o Calvinovi , Marguerite de Navarre nebo François Rabelais je směrodatná. Založil společnost a revue des études rabelaisiennes.
Abel Lefranc byl zvolen do Académie des nápisy et Belles-Lettres v roce 1927.
Práce Abela Lefranca je nyní z velké části zastaralá. Jeho výzkum týkající se Williama Shakespeara byl silně zpochybněn, jakmile byl zveřejněn, a výzkum Françoise Rabelaise již nebyl autoritativní.
Jeho teorie o Williama Shakespeara stanoveny v 1918 knize s názvem Pod maskou Williama Shakespeara: William Stanley, VI th Earl of Derby (2 vols, 1918). Lefranc se pokouší prokázat, že Shakespearovy texty jsou ve skutečnosti dílem Williama Stanleye, 6. hraběte z Derby . Vychází to z dopisu, ve kterém se uvádí, že Derby je „ zaneprázdněn komediemi pro běžné hráče “. Považuje Derbyho život za odpovídající jeho zájmům a přesvědčením; že ten druhý měl vztah s Mary Fittonovou , tento by byl dobrým kandidátem na to, aby se stal Temnou dámou sonetů; a že vypadal, že sympatizuje s katolicismem a Francií, které pak Lefranc považoval za charakteristiku Shakespeara; přechod z Derby do Navarrského dvora by znamenal psaní Ztracené práce lásky . Nakonec Lefranc věřil, že charakter Falstaffa byl ovlivněn dílem Rabelais , která tehdy nebyla k dispozici v angličtině.
Prezentuje Rabelaise jako ateistu, dokonce antiklerikálního, teorii, která je kontroverzní od práce Luciena Febvra .
Bude však pomohl vlak generace literárních historiků XVI th století, jehož strana pokračovala ve své práci a aplikoval jeho metody.