Alexandra Laignel-Lavastine

Alexandra Laignel-Lavastine Klíčové údaje

Narození	17. října 1966 v Paříži
Primární činnost	Filozof spisovatel
Ocenění	Evropská cena za esej 2005 a Cena LICRA za rok 2015

Autor

Psací jazyk	francouzština

Alexandra Laignel-Lavastine je filosof , historik nápadů , esejista , novinář a tlumočník francouzsky , narozen v Paříži dne17. října 1966.

Životopis

Alexandra Laignel-Lavastine, doktorka filozofie a historička, studovala na pařížské univerzitě Sorbonne-Paris IV, poté na žurnalistickém výcvikovém středisku (CFJ), poté se věnovala kariéře esejisty, akademičky a editorky a od roku 1987 také spolupracuje v řada písemných a audiovizuálních médií, včetně Le Monde (téměř 250 článků, portrétů a kronik od roku 1998 do roku 2009, přístupných prostřednictvím denního webu), Liberation , debaty Le Monde des , Philosophy Magazine atd.

Specialista totalita a intelektuální historie a politika v zemích bývalé východní Evropy ve XX -tého století, zvážil Jorge Semprun jako „pozoruhodný analytik kulturních tradic na straně Evropy“ , Alexandra Laignel-Lavastine je také historik šoa .

V polovině 80. let se angažovala v podpoře disidentů ve východní Evropě a debutovala ve svých dvaceti letech v recenzi La Nouvelle Alternative , věnované obraně demokratických práv a svobod ve východní Evropě, kterou režíroval historik Karel Bartošek . V tomto období také vypracovala své první velké zprávy v Rumunsku a Československu a spolu s dalšími zahájila operaci Rumunské vesnice, nezávislou iniciativu zaměřenou na to, aby se obcím „západních“ rumunských vesnic vyhrožovalo zničení Nicolae Ceauşescu . Po pádu Berlínské zdi pracovala pro Veloursovu revoluci v Praze pro belgickou televizi a poté se na rok přestěhovala do Bukurešti jako tiskový zpravodaj. Poté pracovala s Anne Nivat jako projektová manažerka v Nadaci Est Liberté, nevládní organizaci vytvořené v roce 1992 Yvesem Michalonem na podporu procesu přechodu k demokracii v postkomunistických zemích, zejména na Balkáně , kde během misí uskutečnila několik misí. války v bývalé Jugoslávii .

Během druhé poloviny 90. let působila jako ředitelka výzkumu na Institutu mezinárodních a strategických vztahů (IRIS, Paříž) a šéfredaktorka časopisu vydávaného stejným institutem. Ona je také asistent u Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS), kde vede jednu z prvních seminářů ve Francii věnovaných otázce přepisování historie a řízení minulosti v minulosti. Zemím střední a východní Evropa . V roce 2000 byla také pozvána na několik univerzit a výzkumných středisek v zahraničí, včetně New York University (NYU) v roce 2004 nebo Francouzského výzkumného centra v Jeruzalémě (CRFJ-CNRS) v roce 2010. V roce 2008 vytvořila na Sorbonně s historik Édouard Husson , dvojitý seminář (Masters I a II) věnovaný historii šoa ve východní Evropě, s častými zájezdy po konferencích ve Francii i v zahraničí. Kromě pravidelných sloupků v Le Monde des livres přispívá také do časopisu Nouvelle Europe na Radio France internationale (RFI).

Funguje

Z této cesty se zrodilo několik děl, všechna přeložena do několika jazyků, z nichž některé mají společné vychovávat politickou otázku prostřednictvím intelektuálních životopisů. Tři z nich zkoumají, co by se dalo nazvat „temnou stránkou“ východoevropských dějin. To je případ jeho knihy o rumunském filozofovi Constantinovi Noïcovi (1909-1987) Nationalisme et Philosophie (1998), ve skutečnosti jeho disertační práci, která poukazuje na kontinuitu mezi ultranacionalistickou a antisemitskou ideologií 30. let a nacionálně-komunistické období, ale také o jeho průkopnické práci , Cioran, Eliade, Ionesco: L'Oubli du fascisme (2002), nebo její kritické vydání a překlad v roce 2009 zapomenuté literární památky, Cartea Neagra: Černá kniha o zničení rumunských Židů ( 1940-1944) podle Matatias Carp , původně zveřejněno v Bukurešti mezi 1946 a 1948, o "mistrovské" podle historika Raoul Hilberg .

V kontrapunktu se snažil vyvinout světelnou část dědictví, které nám zanechali někteří velcí univerzalističtí a humanističtí myslitelé z druhé Evropy, protože snaha o objasnění toho, co to znamená být, je paradoxně v Praze, Budapešti nebo Varšavě Evropan byl v uplynulém století považován za nejvzdálenější. Mezi těmito hrdiny naší doby vyniká postava českého filozofa a disidenta Jana Patočky (1907-1977), který byl žákem Edmunda Husserla a myšlenkovým mistrem Václava Havla , kterému od roku věnuje knihu 1998: Jan Patočka: duch disentu . Poté vydala Esprits d'Europe: kolem Czesława Miłosze , Jana Patočky a Istvána Bibóa (2005), korunovaná Evropskou cenou za esej Charles-Veillon . Kniha, ve které historik a bývalý polský ministr zahraničí Bronislaw Geremek viděl „poctu vzpurným a sebevědomým myšlenkám na druhou Evropu“ . Publikovala vKvěten 2015esej publikovaná Grassetem , La Pensée égarée. Islámismus, populismus, antisemitismus. Esej o sebevražedných tendencích v Evropě (220 stran). Novinář Benoît Rayski v tom vidí „námitku boje do budoucna mnohem víc než bědování: Alexandra Lavastine není spokojena s odsouzením politické korektnosti: podrobně vysvětluje, o co jde. Od podrobení v Houellebecquianově smyslu tohoto pojmu po dominantní myšlenku láskyplně svedenou islámem (náboženství „zatraceného Země“). Totální abdikace všech kritických smyslů. Děsivé popření reality, “píše Chatter .

Od osmdesátých do dvacátých let publikovala Alexandra Laignel-Lavastine také řadu článků v různých časopisech, včetně Le Débat a Les Temps Modernes , a podílela se na zhruba dvaceti kolektivních dílech.

Kromě svých aktivit jako spisovatelka, esejistka a lektorka je také editorkou knih v Editions Grasset a od roku 2010 do roku 2012 působila v analytické radě společnosti (CAS, služby předsedy vlády), které předsedal filozof a bývalý ministr of National Education Luc Ferry , s nímž vydala knihu rozhovorů, Luc Ferry, L'Anticonformiste: une biographie Intellectual (2011).

Nyní žije mezi Paříží a Jeruzalémem.

Vyznamenání a vyznamenání

V roce 2005 byla oceněna Evropskou cenou za esej Charlese-Veillona pro Duchy Evropy: kolem Czesława Miłosze, Jana Patočky a Istvána Bibóa. Esej o intelektuály střední Evropy do XX -tého století . Získala cenu LICRA za rok 2015 pro La Pensée égarée. Islámismus, populismus, antisemitismus. Esej o sebevražedných tendencích Evropy (Grasset).

Publikace

Vědecké eseje a práce

Jan Patočka . Duch nesouhlasu , Paříž, Michalon , „Le bien commun“, 1998 ( ISBN 2-84186-070-1 )
Constantin Noïca: nacionalismus a filozofie, nebo rumunský paradox , Bukurešť, Humanitas, 1998 pro rumunské vydání (překlad E. Marcu), 390 stran (publikovaná verze disertační práce).
Cioran , Eliade , Ionesco . Zapomínání na fašismus : tři rumunští intelektuálové ve zmatku století , Paříž, PUF, „Critical Perspectives“, 2002, 550 stran ( ISBN 2-13-051783-8 )
Duchové Evropy. Kolem Czesław Miłosz , Jan Patočka , István Bibó , Paříž, Calmann-Lévy , 2005, 353 stran ( ISBN 2-7021-3464-5 ) ; Folio Gallimard 2010 pro kapesní vydání. ( ISBN 978-2-07-043589-0 )
Cartea Neagra: Černá kniha o zničení rumunských Židů (1941-1944 ), autor Matatias Carp ; Alexandra Laignel-Lavastine za překlad, prezentaci a kritické vydání, Paříž, Denoël, 2009, sbírka „Zprostředkování“, 706 stran. ( ISBN 2-207-26059-3 )
Luc Ferry, nekonformní. Intelektuální biografie, rozhovory s Alexandrou Laignel-Lavastine , Paříž, Denoël , 2011, 387 stran. ( ISBN 978-2-20726161-3 )
Ztracená myšlenka. Islámismus, populismus, antisemitismus. Esej o sebevražedných tendencích v Evropě , Grasset, 2015, 220 stran.
Sanitární nerozum. Covid-19 a kult života nade vše , Editions du Bord de l'Eau, 2020.

Správa prací (výběr)

Forgotten Horror: The Shoah à la Roumaine , special edition of the Revue d'histoire de la Shoah, n o 194, Mémorial de la Shoah, January-červen 2011 (ve spolupráci s Florence Heymann).
Revoluce digitální knihy (s příspěvky od Marca Tessiera , Bruna Racina , Jean-Noëla Jeanneneyho , Teresy Cremisi , Bernarda Fixota a Françoise Samuelsona ), Paříž, Odile Jacob , 2011, sbírka „Penser la société“.
Síla jazyka a svoboda mysli. Esej o odporu vůči totalitnímu jazyku ( Orwell , Klemperer , Sternberger , Wat ), sbírka esejů Jacques Dewitte , Paříž, Michalon, 2007, 262 stran.
Co to je být Židem? Padesát moudrých mužů reaguje na Bena Guriona (1958, nepublikovaný dokument), který předložil Eliezer Ben-Rafaël, Paříž, Balland, 2001.
Důvod a přesvědčení: Angažovanost (s příspěvky Michelle Perrot , Serge Moscovici , Nicole Notat , Pierre Pachet ), Paříž, Textuel, 1998 (ve spolupráci s Michelem Wieviorkou ).

Články: časopisy a kolektivní práce (výběr)

Muslime in Frankreich: „Das ist ein Komplott, gegen uns und den Islam.“ Die Welt , 22. listopadu 2015 online , také online na N24 (v němčině)
"Je demokratická Evropa na cestě k sebevraždě?" », Israel Journal of Foreign Affairs , WJC, Jerusalem,Září 2014, let. 8, č. 3, s. 49-62 (v angličtině)
„Europe ili kako se oduprijeti imperijalizmu svakodnevice“, Europski Glasnik , č. 18, 2014, Záhřeb, s. 157-192.
„Samoubilacke sklonosti demokratske Europe“, Europski Glasnik , č. 19, 2015, Záhřeb, s. 7-16.
„Místo šoa v díle nositele Nobelovy ceny za literaturu Czesława Miłosze“, Jean-Charles Szurek a Annette Wieviorka (redakce), Les Juifs et la Poland (1939-2004) , Paříž, Albin Michel , 2009, p. 273-290 .
„Na východě, něco nového? „V Divadlo nápadů: 50 myslitelé pochopit XXI tého století , Paříž, Flammarion , 2008, str. 56-69 .
„Poučení z XX tého století nebo zapomněli starší myšlenkový evropského centra“ v Nicolas Weill (ed.), Z, je tam filozofický Europe? , Rennes University Press,Října 2005, str. 75-86 .
"Může nám disent stále pomoci přemýšlet o Evropě?" », V Patrick Savidan (editoval), The Republic or Europe? , Paříž, Grasset, 2004, s. 251-281 .
„Intelektuálové proti paměti: poznámky k pramenům francouzského podráždění“, Thomas Ferenczi (pod ed. Of), povinnost paměti, právo zapomnění? , Éditions Complexe, Brusel, 2002, s. 33-38 .
„Národní komunismus“, Daniel Cefaï (pod vedením), Politické kultury , Paříž, sbírka „explodovala politika“, PUF, 2001, s. 341-364 .
„Fašismus a komunismus v Rumunsku: problémy a použití komparace“, Henry Rousso (pod vedením), Stalinism and Nazism: Histoire et Mémoires comparées , Éditions Complexe, Bruxelles, 1999, s. 201-245 .
„Dvojí disident Jan Patočka: mezi politickou praxí a kritickým evropanstvím“, A. Bachoud, M. Trebitch, J. Cuesta (pod ed. Of), Les Intellectuels et l'Europe, de 1945 à nos jours , Paříž , Univerzitní publikace Denis Diderot, 2000, s. 137-153 .
"The XX th rumunské století nebo problematickou modernity", v Chantal DelSol a Michael Maslowski (eds. Of), Dějiny politických idejí ve střední Evropě , Paříž, PUF, 1998, str. 563-587 . [Cena Akademie morálních a politických věd].
„Střední a východní Evropa: rok 1998“, Pascal Boniface (pod vedením), L'Année Stratégique , Brusel, Éditions Complexe, 1998, s. 41-66 .
„Rumunsko uvězněné ve svých historických reprezentacích“, v Noëlle Burgi (pod vedením), Zlomeniny národního státu , Paříž, Éditions Kimé, sbírka „Perspectives politiques“, 1994, s. 27-43 .
"Německo viděno z Rumunska: komplexy předků?" », V Michel Korinman (pod vedením), Německo viděno odjinud , Paříž, Balland, 1992, str. 241-255 .
„Sketch soupisu památníku krajiny ve Francii od 90. let až po roce 2000“, La Célibataire (psychoanalýza recenze v režii Charlese Melman), n o 20, léto 2010, str. 89-105 .
„Pogrom z Iasi z Červen 1941 : svědectví “(rozhovor s Isacem Chivou ), Les Temps Modernes ,Dubna 2003, str. 7-20 .
„Avatary postkomunismu“ (dokumentace), Les Temps Modernes , březen-duben-Květen 2001, str. 158-212 (ve spolupráci s MD Gheorghiu a L. Kandelem).
„The Other Europe a“ my“, od 1980 do 1990“, Le Débat , n o 107, ListopadProsince 1999, str. 118-136 .
"Schröderovo Německo: národ hledající normálnost?" »(Dokumentace), La Revue Internationale a stratégique , PUF, n o 33, pružina 1999, str. 44-73 .
"Kosovo, návrat ke konfliktu", rozhovor s Jeanem-Louisem Dufour a Jacques Rupnik, mezinárodní a strategický přezkum , n o 33, jaro 1999, str. 22-37 .
„Úvahy o desátém výročí pádu komunismu“, rozhovor s Françoisem Fejtö, La Revue internationale et stratégique , PUF, n ° 35, na podzim 1999, str. 18-24 .
„Internationales Morálka et vztahy“, rozhovor s Pascal Boniface a Antoine Garapon, La Revue internationale et stratégique , PUF, n o 35, 1999, str. 25-33 .
„Mladý Cioran: Na nepohodlí, že byl fašista“, Le Débat , n o 93, ledenÚnora 1997, str. 102-120 .
‚Jan Patočka a občanské národ," politická filozofie Review , n o 8 Lisy Universitaires de France, 1997, str. 223-240 .
"Jaká je cesta z negativní dialektiky globální a místní?" », The Art of porozumění (Journal of filosofické antropologie), n o 5-6,Prosince 1996, str. 98-116 .
"Legislativní volby v Prosince 1993v Srbsku,“ La Nouvelle Alternative , n o 33, Paris,Březen 1994, str. 50-52 .
"Místa a oblastí výzkumu o historii současné době", Les Cahiers de l ‚Institut d'Histoire du Temps Present (IHTP / CNRS), n o 54,Prosince 1993, str. 42-54 .
"Rumunsko: nevystopovatelné občanská společnost", La Nouvelle Alternative , n o 28,Prosince 1992, str. 46-50 .
"Hmotnost nacionalismu v rumunské transformace", L'Autre Europe , 1992, n o 24 až 25, s. 110-132 .
"Rumunsko: střet samozvané legitimity" (dokumentace), La Nouvelle Alternative , n o 17,Březen 1990, str. 30-40 .
„Plán pro systemizaci území a lokalit v Rumunsku“ (dokumentace), La Nouvelle Alternative , n o 14,Červen 1989, str. 30-40 .
„Rumunsko pod Conducător“ (dokumentace), La Nouvelle Alternative , n o 7, zima 1987.

Hlavní překlady (z rumunštiny a angličtiny)

Cartea Neagra: černá kniha o zničení rumunských Židů (1940-1944) , Paříž, Denoël, 2009.
Židovští piráti z Karibiku , Edward Kritzler , 2012 André Versaille Éditeur.
„Journal du ghetto de Djurin, Transnistrie: 1941-1943“, autor Myriam Korber, v antologii L'Enfant et le Génocide. Svědectví o dětství během šoa (r. Catherine Coquio a Aurélia Kalisky), Paříž, Robert Laffont, kol. „Knihy“, 2007.
Z limitu. Malé pojednání pro hrdé , filozof Gabriel Liiceanu, Paříž, Michalon, 1997.
Itineráře na celý život: EM Cioran , G. Liiceanu, Paříž, Michalon, 1995.

Poznámky a odkazy