Řekové z Rumunska

Řekové z Rumunska
(ro) Grecii din România
(el) Έλληνες της Ρουμανίας

Bukurešť, 1880: řecký prodejce tirópita .

Významné populace podle regionů

Tulcea	1181 (2011)
Bukurešť	704 (2011)
Celková populace	3668 (2011)

jiný

Jazyky	Rumunský a řecký
Náboženství	ortodoxní

K Řekové z Rumunska (v Řekovi : Έλληνες της Ρουμανίας / Éllines TIS Roumanías a v rumunském jazyce : Grecii din România ) tvoří jeden z legálně uznaných národnostních menšin v této zemi .

Podle sčítání lidu 2011 , obsahuje 6,513 lidí deklarovány jako takové, v Bukurešti , ale zejména v judeţe z Constanta , Tulcea , Brăila a Galaţi což jsou oblasti historického zařízení.

Řecká komunita utrpěla významným poklesem emigrací (sčítání lidu z roku 1930 poskytlo 26 425 Řeků). Tato emigrace proběhla v rámci řeckého zákona o „návratu do země“, který nabízí státním příslušníkům řeckého původu (ομογενείς - homogeneis ) ze všech zemí, možnost usadit se v Řecku jako občané Řecka, za poplatek. ( novořečtina ) a historie .

Mnoho párů je však smíšených a mnoho rodin rumunských . Řecké ministerstvo zahraničí odhaduje komunitu na zhruba 14 000 na základě svateb, křtů a pohřbů v helénských kostelech v Rumunsku.

Řecká unie Rumunska založená v roce 1990 je etnickou politickou stranou, která v souladu s rumunským právem zastupuje zájmy této komunity v rumunském parlamentu .

Dějiny

Staré období

Řecká přítomnost na tomto území Rumunska začalo zřízením kolonií ( apoikiai ) a čítačů ( emporiai ) z Černého moře a ústí do Ister z VII th století před naším letopočtem. AD . Nejznámější jsou Aegyssos , Histros a Tomis (kde Ovid končí svůj život, a se stal městem v XX th století). Helénismus zásadně ovlivnil Thráky a Dacians , jejichž Romanization je původem z Latinské národy na Balkáně a na dolním toku Dunaje , předky Romanian- dříve nazýván Vlachs . Počáteční náboženství z těchto populací, než křesťanství pod záštitou Konstantinopole , byl kult Gabeleisos a Zalmoxis , varianta Orphism . Za římské nadvlády se však romanizace dotkla pouze vnitrozemí, severně a západně od Jirečkovy linie ; na jih a na východ od něj, stejně jako na celém pobřeží Černého moře , to bylo helénismus a řecký jazyk , které byly zachovány až do příchodu Slovanů , a na břehu moře, dokud XX th století pod odlišný političtí vládci, kteří následovali Byzantskou říši .

Kromě toho po jeho pádu a jeho nahrazení Osmanskou říší měla rumunská knížectví (v řečtině παραδουνάβιες χώρες ) Moldávie a Valašska , zejména po smlouvě Kuchouk-Kainardji z roku 1774 , řecká knížata phanariotes ( hospodars ), následovalo množství obchodníků, řemeslníků, námořníků a učenců až do té míry, že řečtina byla úředním jazykem jejich kanceláří a hlavním vyučovacím jazykem. Mnozí byli ti, kteří se integrovali do rumunské šlechty a stávali se bojary . Ale na druhé straně zde „ Společnost přátel “, revoluční organizace, našla úrodnou půdu a současně spustila rumunskou revoluci z roku 1821 (která selhala) a řeckou válku za nezávislost (která uspěla, ale zároveň). velmi vysoká cena).

Moderní doba

Ve XX th století, kdy Řekové té doby je Phanariot roumanisent po generace (odkud mnoho příjmení rumunský jako Aristopol, Calimachi, Celibidacheho , Cosmopol, Costache, Dumitrache, Iorga , Mavrogheni, Nichifor, Paleologu , Papadopol, Xenopol, Zarifopol. ..), další přijíždějí z Konstantinopole nebo na pobřeží Černého moře během industrializace, například v Dobrogée při stavbě ( Brity ) železniční trati Cernavodă - Constanța, aby prodali obilí z „ podunajských zemí “ do Černého Moře . Jedná se o pontské Řeky , kteří mluvili místním řeckým dialektem smíchaným s rumunským, bulharským a tureckým jazykem , který vyvolal Panait Istrati .

Po roce 1945 , v důsledku moskevské dohody z9. října 1944formalizovaný jaltskou konferencí se komunistický režim vnutil v Rumunsku, zatímco řečtí komunisté byli v řecké občanské válce poraženi , a to navzdory většinovým názorům obou národů. Ve výsledku dochází k dvojímu proudu řeckých migrací mezi Řeckem a Rumunskem: několik tisíc „ Koukoués “ (komunistů) uprchlo z Řecka a usadilo se v Rumunsku, zatímco v opačném směru, desítky tisíc de homogeneis , jejichž vlastnosti byly znárodněny, jsou v troskách a definitivně opouštějí tuto zemi s využitím řeckého „ zákona návratu “.

V komunistickém Rumunsku bylo s „ Koukoués “ zacházeno úřady dobře a někteří integrovali nomenklaturu , ale byli předmětem nepřátelství domorodců trpících diktaturou ; na druhé straně ostatní Řekové, stejně jako velká většina občanů země, museli trpět a byli navíc pronásledováni jako menšina, která měla „vlast“ v „ imperialistickém táboře “ (stejně jako Němci , že Židé a Turci ). Emigrace do Řecka byla povolena, ale byla drahá, protože komunistické úřady požadovaly obrovské daně a platby za studium (ale většina Řeků žijících dlouhodobě v Rumunsku měla vysoké vzdělání). Okresní ve východní části Atén , na úpatí Hymettus a nad Byronas , obývané těchto uprchlíků, již dlouhou dobu nazvaný Ρουμανι Rou (Roumaniká).

Demografie

Náboženství

Podle sčítání lidu z roku 2011 je 93,78% Řeků v Rumunsku pravoslavné víry , 1,39% řecko-katolíků , 0,87% ateistů nebo bez vyznání a 3,86% jiného náboženství.

Rumunské osobnosti řeckého původu

Poznámky a odkazy

(ro) „ Tab8. Populația stabilă după etnie - județe, municipii, orașe, comune ” , na recensamantromania.ro .
Recensământul general al populației României din 29 Decemvrie 1930, roč. II, str. XXIV
(he) ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΔΙΑΣΠΟΡΑΣ , ggae.gr.
(in) „ Maďaři v Transylvánii v letech 1870 a 1995 “ (přístup k 15. listopadu 2014 ) .
http://www.insse.ro/cms/files/rpl2002rezgen1/14.pdf
(ro) Institutul Central de Statistică (Rumunsko) , „ Recensământul general al populatiei româniei din 29 decemvrie 1930 “ , Bucuresti: Editura Institutului central de statistică,1938(zpřístupněno 12. dubna 2018 ) .