Hu Zhengyan

Hu Zhengyan ( zjednodušená čínština  :胡正 言 ; pchin-jin  : Hú Zhèngyán ) Obrázek v Infoboxu. Jedno z těsnění použitých Hu Zhengyanem.
Narození Kolem 1584
Xiuning , Čína
Smrt 1674
Nanjing , Čína
Ostatní jména Jméno ze sociální sítě  : Yuecong ( zjednodušená čínština  :曰 从 ; tradiční čínština  :曰 從 ; pchin-jin  : Yuēcóng )
Činnosti Vydavatel, kaligraf, malíř, sochař tuleňů
Další činnosti Barevný tisk na dřevěný blok
Primární práce
Manuál bambusového malířství a kaligrafie Atelier des Dix

Hu Zhengyan ( zjednodušená čínština  :胡正 言), narozen kolem roku 1584 a zemřel v roce 1674, je čínský umělec, grafik a vydavatel . Pracoval v kaligrafii , tradiční čínské malbě a pečeti , ale je především editorem a producentem akademických textů.

Hu žil v Nanjing v období přechodu z dynastie Ming na Qing dynastie . Jako loajalista Mingů mu byla nabídnuta funkce u zadního dvora jižanského císaře Ming Hongguang , ale on to odmítl a během své kariéry zastával pouze menší politické posty. Navrhl však osobní pečeť císaře Hongguanga a jeho loajalita vůči dynastii byla taková, že se po stažení císaře Qingem a jeho smrti v roce 1645 prakticky stáhl ze společnosti. Vlastnil a provozoval akademické nakladatelství s názvem l'Atelier des Dix Bambous , ve kterém procvičoval různé techniky barevného tisku s dřevěnými kostkami a ražbou . V tomto oboru zaměstnával několik členů své rodiny. Huova práce v Atelier des Dix Bambous vydláždila cestu novým technikám barevného tisku, což vedlo k jemným barevným přechodům, které u této umělecké formy dříve nebylo možné dosáhnout.

Hu je nejlépe známý svým malířským manuálem s názvem The Workshop of Ten Bamboo Painting and Calligraphy Manual. Toto je úvodní malířský a kaligrafický manuál, který byl nepřetržitě přetištěn přibližně 200 let. Jeho studio také vydávalo katalogy pečetí, akademické a lékařské texty, knihy o poezii a dekorativní psací papíry. Mnoho z nich bylo upraveno a předvedeno Hu a jeho bratry.

Životopis

Hu se narodil v Xiuning Xian v provincii Anhui v roce 1584 nebo počátkem roku 1585. Jeho otec a starší bratr Zhengxin ( tradiční čínština  :正心, jméno umělce Wusuo, tradiční čínština  :無所) byli oba lékaři praktikující v Lu'an a Huoshan městské oblasti . Když dosáhnou věku 30 let, Hu je sleduje na svých služebních cestách. V Zhengyan své životopisy, pravidelně najít pasáže, které naznačují, že on také provozoval lékařství v průběhu této doby, ale toto tvrzení je třeba brát s jistou nedůvěrou, protože nejstarší prameny se uvede tento den praxe z druhé poloviny 19. století. Tého  století.

V roce 1619 se Hu přestěhoval do Nanjingu , kde žil se svou manželkou Wu. Jejich domovem je Jilongshan ( tradiční čínština  :雞籠 山), kopec těsně za severní městskou hradbou, který je nyní také známý jako Beiji Ge. V té době sloužil jako místo setkávání podobně smýšlejících umělců. Hu pojmenoval svou rezidenci Shizhuzhai ( tradiční čínština  :十 竹 齋), Atelier des Dix Bambous , v odkazu na deset bambusových rostlin, které pak rostou před pozemkem. Slouží jako sídlo jeho tiskařské společnosti, kde zaměstnává deset řemeslníků, včetně jeho dvou bratrů Zhengxin a Zhengxing ( tradiční čínština  :正 行, jméno umělce: tradiční čínština Zizhu  :子 著) a jeho synů Qipu ( tradiční čínština  :其 樸) a Qiyi ( tradiční čínština  :其 毅, sociální křestní jméno  : tradiční čínština  :致 果).

Během Huova života byla dynastie Ming , která vládla v Číně více než 250 let, svržena a nahrazena poslední čínskou císařskou dynastií Qing . Po pádu Pekingu , města v roce 1644, pozůstalí císařské rodiny a někteří ministři ustanovili v Nankingu loajální režim Ming v čele s Ču Jú-šungem (v letech) , který nastoupil na trůn pod jménem Hongguangský císař. Hu je pak známý pro svůj talent v sochařství tuleňů a jeho snadné psaní pomocí sigilárního stylu známého jako malá pečeť (小篆xiǎozhuàn ). Když Zhu vystoupí na trůn, vytvoří pečeť pro nového císaře. Jeho práce byla natolik oceněna, že mu císařský dvůr jako odměnu nabídl místo redaktora sekretariátu ( tradiční čínský zhongshu sheren  :中 書 舍人), ale tuto nabídku odmítl; ačkoli si v některých svých osobních pečetích udělil titul zhongshu sheren .  

Podle knihy Wen Ruilina Ztracená historie jihu ( Nanjiang Yishi , tradiční čínština  :南疆 繹 史), před invazí Qingovými jednotkami do Nanjingu , Hu studoval na univerzitě v Nanjing a ještě jako student byl přijat Ministerstvo obřadů zaznamenat oficiální prohlášení. V rámci své práce sestavil Imperial Minor Learning Promotion (Qin Ban Xiaoxue, tradiční čínština  :御 頒 小學) a záznam zobrazené loajality (Biaozhong Ji, tradiční čínština  :表 忠 記). V důsledku toho byl povýšen na ministerstvo personálu a přijat na Hanlinskou akademii , ale než mohl toto jmenování využít, dostal se Peking do rukou Qing. Vzhledem k tomu, že životopisy z Huovy doby o těchto událostech nezmiňují a Wenova práce byla publikována až v roce 1830, řada historiků věří, že tato pasáž z umělcova života byla po jeho smrti vytvořena od nuly.

Hu odešel z veřejného života a začal žít jako samotář v roce 1646, po skončení dynastie Ming. Xiao Yuncong a Lü Liuliang  (in) , dva slavní čínští básníci a umělci, jej navštívili v posledních letech jeho života, první v roce 1667 a druhý v roce 1673. Zemřel v bídě za 90 let, do konce roku 1673 nebo začátku roku 1674.

Socha tuleňů

Hu Zhengyan byl známý sochař tuleňů, který vytvořil osobní pečeti pro mnoho hodnostářů a ovládal styl Small Seal , klasický styl psaní pečetí od dynastie Han. Navštěvoval školu sochařství Huizhou, kterou založil jeho současník He Zhen. Huova kaligrafie, i když je vyvážená a má jasnou kompoziční strukturu, je o něco hranatější a přísnější než klasické vzory, které sleduje. Stejně jako styl He Zhen se i sochaři tuleňů školy Huizhou snažili dát svým výtvorům staromódní vzhled, jako by byl zvětralý. Ale pokud si Hu ponechal na svém průchodu Huizou svou zálibu ve stylu malých tuleňů, nezvykl si uměle stárnout své pečeti.

Huova práce byla známa i mimo jeho region. Takže Zhou Lianggong , básník, který žil v Nankingu přibližně ve stejné době jako Hu a byl obeznámen s uměním, ve své Biografii řezbářů těsnění ( Yinren Zhuan , tradiční čínština  :印人 傳) uvedl, že Hu „vytváří miniaturní kamenné řezby se starodávnými pečetní nápisy pro cestovatele, kteří se mají probojovat a pokládat “, z čehož vyplývá, že jeho sochy byly oblíbené u návštěvníků a cestujících procházejících přes Nanjing.

V roce 1644 si Hu vzal za úkol vytvořit novou císařskou pečeť pro císaře Hongguang, kterou vytesal po období půstu a modlitby. Svůj výtvor představil esejem Velká exkurze pečeti ( Dabao Zhen , tradiční čínština  :大 寶 箴), ve které naříkal nad ztrátou pečeti císaře Čong-čen a prosil nebe, aby mu poskytlo laskavost za obnovu. Hu se obával, že jeho esej bude přehlížena, protože ji nenapsal do rýmovaných dvojverší ( pianti , tradiční čínština  :駢 體), což je styl používaný v císařských zkouškách , ale jeho podání a samotná pečeť byly jižním Mingem přijaty. soud.

Deset bambusových workshopů

Navzdory své pověsti umělce a sochaře tuleňů byl Hu především vydavatelem. Jeho vydavatelství, L'Atelier des Dix Bambous, vydalo referenční práce o kaligrafii, poezii a umění, lékařské příručky, knihy etymologie a fonetiky, stejně jako kopie a komentáře ke konfuciánské klasice . Na rozdíl od jiných vydavatelů v regionu l'Atelier des Dix Bambous nevydala díla narativní fikce, jako jsou hry nebo romány. Tato záliba v akademismu byla pravděpodobně důsledkem umístění studia: hora, na které se Hu usadil, byla severně od univerzity v Nanjing , což byl trh pro akademické texty publikovaný v dílně. V letech 1627 až 1644 Atelier des Dix Bambous vyrobil více než dvacet tištěných knih tohoto typu určených pro bohaté publikum a milovníky literatury. Nejčasnější publikace ateliéru byly lékařské učebnice, z nichž první, Prescriptions Tested for Myriad Illness ( Wanbing Yanfang , Traditional Chinese  :萬 病 驗方), byla vydána v roce 1631 a byla natolik populární, že byla znovu vydána o deset let později. Zdá se, že tyto knihy napsal Zhengxin, Huův bratr, který byl lékařem.

Během třicátých let 20. století Ateliér des Dix Bambous také produkoval politická díla oslavující dynastii Ming, včetně Imperial Ming Record of Loyalty ( Huang Ming Biaozhong Ji , tradiční čínština  : Chinese明 表 忠 紀), biografie úředníků loajálních Mingovi, a imperiální edikty Ming ( Huang Ming Zhaozhi , tradiční čínština  :皇 明 詔 制), seznam císařských proklamací. Po pádu dynastie Ming, Hu přejmenoval dílnu na Síň zakořeněných v minulosti ( Digutang , tradiční čínština  :迪 古 堂) na znamení své loajality k předchozí dynastii, ačkoli název Ten Bamboo byl nadále připevňován. o produkcích workshopu. Přes Huovo stažení ze společnosti po roce 1646, studio pokračovalo ve vydávání děl po většinu dynastie Čching, většinou se zaměřením na katalogy otisků pečetí představující Huovu sochařskou práci.

Během dynastie Ming zaznamenal proces barevného tisku v Číně obrovský pokrok. Hu Zhengyan ve své dílně experimentoval s různými formami tisku dřevěnými kostkami a vytvářel procesy pro výrobu vícebarevných tisků a reliéfních vzorů . Takto dokázal vyrobit některé z prvních plně barevných publikací v Číně pomocí techniky sítotisku známého jako „odpovídající sítotisk“ ( douban yinshua , tradiční čínština  :饾 板 印刷). Tento systém používal několik bloků, z nichž každý vyřezával tak, aby představoval jinou část konečného obrazu a každý měl jinou barvu. Byl to dlouhý a pečlivý proces, který k vytvoření jediného obrazu vyžadoval třicet až padesát rytých tiskových desek a až sedmdesát inkoustů a tisků. Hu také používal formu vícenásobného blokového tisku podobného douban yinshua , nazývaného „block printing“ ( taoban yinshua , tradiční čínština  :套板 印刷). Tento taoban existoval od období dynastie Yuan asi před 200 lety, ale v Huově době se stal módou teprve nedávno. Zdokonalil tyto techniky blokového tisku vyvinutím procesu pro vymazání části inkoustu z bloků před tiskem, což mu umožnilo dosáhnout gradace a modulace tónů, které dříve nebyly možné.

Na některých obrázcích Hu používal slepou embosovací techniku ​​(zvanou „embosované vzory“ ( gonghua , tradiční čínština  :拱 花) nebo „embosované bloky“ ( gongban , tradiční čínština  :拱 板)) s použitím neembosovaného bloku. k razítkování vzorů na papír. Použil je k vytvoření efektů bílé úlevy pro mraky a odrazy na vodě nebo rostlinách. Byl to relativně nový proces, který vymyslel Wu Faxiang, současný redaktor Hu, který také sídlil v Nanjing. Wu poprvé použil tuto techniku ​​ve své knize Wisteria Workshop Letter Writing book ( Luoxuan Biangu Jianpu , tradiční čínština  :蘿 軒 變 古 箋 譜), vydané v roce 1626. Hu a Wu používali embosování k vytvoření ozdobných psacích papírů, jejichž prodej poskytoval další příjem pro Atelier des Dix Bambous.

Hlavní díla

Nejpozoruhodnějším dílem Hu je Manuál malby a kaligrafie Workshopu deseti bambusů ( Shizhuzhai Shuapu , tradiční čínština  :十 竹 齋 書畫 譜), antologie asi 320 rytin asi třiceti různých umělců, včetně samotného Hu, vydaného roku 1633 Skládá se z osmi sekcí zahrnujících kaligrafii, bambusy, květiny, kameny, ptáky a zvířata, švestky, orchideje a ovoce. Některé z těchto oddílů již byly publikovány jako samostatné svazky. Kromě sbírky uměleckých děl to byl také průvodce zahájením umění s pokyny pro správnou polohu držení štětce, techniky použití a několik obrázků určených ke kopírování začátečníky. Ačkoli se tyto pokyny objevují pouze v oddílech o orchidejích a bambusu, kniha zůstává prvním příkladem kategorického a analytického přístupu k čínské malbě. V této knize Hu použil své víceblokové tiskové metody k dosažení barevných přechodů v obrazech, spíše než zjevné obrysy nebo překrývání. Manuál je svázán ve stylu hudie zhuang ( tradiční čínština  :蝴蝶 裝), to znamená, že listy ilustrací jsou před spojením složeny na polovinu, takže každá z nich zabírá dvě stránky. Tento styl vazby umožňuje čtenáři položit knihu naplocho, aby si mohl prohlédnout konkrétní obrázek. vsrpna 2015„Univerzitní knihovna v Cambridge zveřejnila kompletní digitální sken učebnice, včetně všech spisů a ilustrací. Charles Aylmer, ředitel čínského oddělení na Cambridgeské univerzitě, uvedl: „Vazba je tak křehká a příručka tak choulostivá, že před digitalizací ji nikdo nemohl konzultovat ani studovat - navzdory jejímu definitivnímu významu pro výzkumné pracovníky“.

Tento svazek poté ovlivnil barevný tisk v celé Číně, kde připravil půdu pro pozdější, ale slavnější, Precise Painting of the Garden of Mustard Grain ( Tradiční čínština Jieziyuan Huazhuan  :芥子 園 畫 傳), stejně jako v Japonsku, kde byla reprodukována a předznamenala vývoj barevného tisku ukiyo-e pomocí použití více dřevěných prken, techniky zvané nishiki-e錦 絵( ) . Manuál Workshopu Ten Bamboo byl tak úspěšný, že byl přetištěn až do pozdějších let dynastie Čching.

Hu také produkoval hlavičkovou knihu Atelier des Dix Bamboo ( Shizhuzhai Jianpu , tradiční čínština  :十 竹 齋 箋), sbírku vzorků papíru, pro kterou pomocí techniky ražby gonghua vytáhl ilustrace. Přestože se jedná především o papírnictví, obsahuje také kamenné obrazy, postavy, rituální nádoby a další předměty. Tato kniha je svázána v takzvaném „zabaleném“ stylu ( baobei zhuang , tradiční čínština  :包 背 裝), ve kterém jsou stránky folia přeloženy, naskládány a sešity podél otevřených okrajů. Původně publikováno v roce 1644, bylo znovu vydáno ve čtyřech svazcích v letech 1934 až 1941 Zheng Zhenduo a Lu Xun , poté revidováno a znovu vydáno v roce 1952.

Další publikace

Mezi další díla Huova studia patří dotisk manuálu kaligrafie malých pečetí Zhou Boqi , The Six Styles of Calligraphy, Correct and Erroneous ( Liushu Zheng'e , Traditional Chinese  :六 書 正 譌) a Required Calligraphy Surveys ( Shufa Bi Ji , Tradiční čínština  :書法 必 稽), která se zabývá běžnými chybami při vytváření znaků. Se svým bratrem Zhengxinem Hu upravil nové vydání konfuciánské klasiky s názvem Standardizované texty čtyř knih , identifikované a opravené ( Sishu Dingben Bianzheng , tradiční čínština  :四 書 定本 辨正) (1640). Toto vydání je navrženo tak, aby usnadnilo první kontakt s klasikou a poskytlo správné formování a výslovnost textu. Podobný přístup byl použit u The Essentials of the Thousand Characters Classic in Six Scriptts ( Qianwen Liushu Tongyao , Traditional Chinese  :千 文 六 書 統 要) (1663), který Hu sestavil s pomocí svého učitele kaligrafie Li Deng. Tato kniha byla vydána po Liově smrti, částečně proto, aby mu vzdala poctu.

Tři bratři Hu společně pracovali na příručce k zahájení poezie od svého současníka Ye Tingxiu, který se jednoduše nazýval Diskuse o poezii ( Shi Tan , tradiční čínština  :詩 譚) (1635). Mezi další básnické práce ve studiu patří Užitečné principy jemného fungování vybraných básní Tang ( Leixuan Tang Shi Zhudao Weiji , tradiční čínština  :類 選 唐詩 助 道 微機), což je kompilace několika básnických děl, včetně kolofonů napsaných Hu Zhengyanem. sám.

Mezi nejskrytější publikační studio našel text o čínských domino  (ne) s názvem Paitong Fuyu ( tradiční čínština  :牌 統 浮玉), napsaný pod pseudonymem, ale s předmluvou Hu Zhengyana.

Galerie

Poznámky a odkazy

  1. Suzanne E. Wright , „  Hu Zhengyan: Fashioning Biography  “, The Smithsonian Institution , sv.  35,2008, str.  129–154 ( DOI  10.2307 / 25481910 , JSTOR  25481910 , číst online , přístup 29. května 2013 )
  2. Sun Shaobin , „ 十 竹 斋 “ [„Ten Bamboo Studio“] [ archiv z1 st 07. 2015] , ZhuoKeArts.com (přístup 26. června 2015 )
  3. Yongxiang Lu , Historie čínské vědy a technologie , Springer,10. října 2014, 205–206  s. ( ISBN  978-3-662-44166-4 , číst online )
  4. Kniha čínského umění v Britském muzeu, Londýn, The British Museum Press,2007( ISBN  978-0-7141-2446-9 , číst online [ archiv20. října 2015] )
  5. Denis Crispin Twitchett a John King Fairbank , The Cambridge History of China: The Ming dynasty, 1368–1644, část 1 , Cambridge University Press ,1988, 976  s. ( ISBN  978-0-521-24332-2 , číst online ) , s.  642
  6. (zh) 温 睿 臨,南疆 逸史, 崇文 書 hotel,1971, 306–307  s. ( číst online )
  7. (zh) 杜 濬,變 雅 堂 遺 集, 上海 古籍 出版社,1894, 18–20  s. ( číst online )
  8. (zh) 印人 传, 海南 出版社,2000, 374  s. ( ISBN  978-7-80645-663-7 , číst online )
  9. Suzanne E. Wright , „  „ Luoxuan biangu jianpu “a„ Shizhuzhai jianpu “: Dva pozdní katalogy návrhů dopisního papíru  “, Artibus Asiae , sv.  63, n o  1,2003, str.  69–115 ( JSTOR  3249694 )
  10. Cynthia J. Brokaw a Kai-Wing Chow , tisk a knižní kultura v pozdní císařské Číně , University of California Press ,2005, 539  s. ( ISBN  978-0-520-23126-9 , číst online ) , s.  131
  11. (zh) 馬孟晶,晚 明 金陵 "十 竹 齋 書畫 譜" "十 竹 齋 箋 譜" 硏 究, National Taiwan University Dept. dějin umění,1993, 29–30  s. ( číst online )
  12. Kai-Wing Chow , vydavatelství, kultura a moc v raně novověké Číně , Stanford University Press ,2004, 397  s. ( ISBN  978-0-8047-3368-7 , číst online ) , s.  84
  13. Kuang-Ch'ing Wu , „  Ming Printing and Printers  “, Harvard-Yenching Institute , sv.  7, n o  3,1943, str.  203–210 ( DOI  10.2307 / 2718015 , JSTOR  2718015 )
  14. „  The Art of Chinese Traditional Woodblock Printing  “ , Hong Kong Heritage Museum (přístup 29. června 2015 )
  15. Dainian Fan a RS Cohen , Čínská studia v dějinách a filozofii vědy a technologie , Springer,30. září 1996, 471  str. ( ISBN  978-0-7923-3463-7 , číst online ) , s.  339
  16. „  Chu Čeng-jen  “ [ archiv4. března 2016] , Čínská kultura , Čína denně,2003(zpřístupněno 29. května 2013 )
  17. Guo, Hua, „  Vybrané anekdoty o Su Shi a Mi Fu  “ , Čínská sbírka vzácných knih , Světová digitální knihovna ,1621(zpřístupněno 5. června 2013 )
  18. Robert E. Hegel , Čtení ilustrované beletrie v pozdní císařské Číně , Stanford University Press ,1998, 489  s. ( ISBN  978-0-8047-3002-0 , číst online ) , s.  197
  19. „  Nanesení barev  “ , na Drahokamy vzácných knih ze sbírek Národního palácového muzea, Národní palácové muzeum (přístup 29. května 2015 )
  20. Naifei Ding , Obscene věci: Sexuální politika v Jin Ping Mei , Duke University Press,18. července 2002, 333  s. ( ISBN  0-8223-2916-6 , číst online ) , s.  54
  21. (en) Francesca Bray , Vera Dorofeeva-Lichtmann a Georges Métailié , Grafika a text při výrobě technických znalostí v Číně: Warp and the Weft , Leiden, BRILL,1 st 01. 2007, 772  s. ( ISBN  978-90-04-16063-7 a 90-04-16063-9 , číst online ) , s.  464
  22. Thomas Ebrey , „  The Editions, Superstates and States of the Ten Bamboo Studio Collection of Calligraphy and Painting  “ , na East Asian Library and Gest Collection , Princeton University (přístup k 17. červnu 2015 )
  23. Simon Eliot a Jonathan Rose , společník k dějinám knihy , John Wiley & Sons ,24. srpna 2011, 616  s. ( ISBN  978-1-4443-5658-8 , číst online ) , s.  107
  24. Joseph Needham a Tsuen-Hsuin Tsien , Science and Civilization in China: Volume 5, Chemistry and Chemical Technology, Part 1, Paper and Printing , Cambridge University Press ,11. července 1985, 504  s. ( ISBN  978-0-521-08690-5 , číst online ) , s.  286
  25. Suzanne Wright , Dějiny čínských dopisů a epistolární kultury , BRILL,28.dubna 2015( ISBN  978-90-04-29212-3 , číst online ) , „Chinese Decorated Letter Papers“, str.  116
  26. Tsuen-Hsuin Tsien , „  Recenze knihy: Čínské barevné tisky od Ten Bamboo Studio  “, Journal of Asian Studies , sv.  34, n O  2Únor 1975, str.  514 ( DOI  10.2307 / 2052768 , JSTOR  2052768 )
  27. „  Shi zhu zhai shu hua pu (FH.910.83-98)  “ , z digitální knihovny University of Cambridge (přístup k 17. srpnu 2015 )
  28. „  Jedna z nejstarších knih na světě vytištěná ve vícebarevném tisku, poprvé otevřená a digitalizovaná  “ , o otevřené kultuře (přístup k 17. srpnu 2015 )
  29. (in) Kathleen Kuiper , The China Culture , New York, The Rosen Publishing Group,2010, 300  s. ( ISBN  978-1-61530-140-9 , číst online ) , s.  213
  30. James Albert Michener , Plovoucí svět , University of Hawaii Press,1954, 453  s. ( ISBN  978-0-8248-0873-0 , číst online ) , s.  88
  31. Robert T. Jr. Paine , „  The Ten Bamboo Studio  “, Bulletin of the Museum of Fine Arts , sv.  48, n o  274,Prosinec 1950, str.  72–79 ( JSTOR  4171078 )
  32. The East Asian Library Journal , Gest Library of Princeton University,1998( číst online ) , s.  96
  33. Robert H. van Gulik ,中國 古代 房内 考: Předběžný průzkum čínského sexu a společnosti od roku 1500 př. N. L. Do roku 1644 nl , archiv Brill,1974, 392  s. ( ISBN  978-90-04-03917-9 , číst online ) , s.  322
  34. (zh) " 荣 子 与 鲁迅 、 郑振铎: 叁 " ["Rong Bao Zhai a Lu Xun, Zheng Zhenduo: Část 3"] [ archiv3. března 2016] , RBZarts.COM (přístup 25. června 2015 )

externí odkazy