Iatrochemistry (slovo odvozeno z řeckého ιατρός, Iatros , „doktor“ a χημεία, chemeia , „chemie“, což lze přeložit pomocí lékařsko-slévárny) nebo chemiatry označuje myšlenkový z Paracelsus , slavný lékař z XVI E století . Doktrína vtištěná do hermetismu, který se od svého počátku staví proti galenismu , vyznává patologii založenou na neshodách mezi lidským tělem (mikrokosmos) a jeho prostředím (makrokosmos). Je u zrodu chemického lékopisu a je jedním ze zdrojů moderního lékopisu.
V době, kdy se u Paracelsa objevila iatrochemie, v Evropě triumfovala galenická medicína. Toto učení se na svém úvahu teorie nálad z Hippokrates , podle kterého fyziologie člověka je vysvětlena fyzikálními vlastnostmi čtyř prvků ( vzduchu , země , vody , požární ), které inspirovat statika ze čtyř „šťáv“ lidské tělo. (tělesné tekutiny): žluč , krev , hlen (nebo lymfa) a „černá žluč“ (atrabil nebo melancholie). Proměnlivé proporce těchto čtyř humorů v těle jednotlivce směřují k jednomu ze čtyř temperamentů: rozzlobený, krvavý, flegmatický nebo lymfatický a atrabilary nebo melancholický. U Hippokrata a Galena je nemoc výsledkem nerovnováhy mezi všemi těmito prvky: ve zdravém těle tedy žluč, suchý a horký humor bojují s přebytkem hlenu, mokré a studené tekutiny atd. Jinými slovy, nemoc pochází z vnitřní nerovnováhy v těle pacienta. V boji proti této nerovnováze může lékař zasáhnout různými způsoby: buď doporučením pacienta udržovat teplo (v boji proti nadměrné „studené“ náladě), nebo pravidelným pitím (v boji proti nadměrné náladě). V suchu), nebo extrahováním více nebo méně brutálně humory považované za nadměrné krvácením, zvracením, očistci atd.
Z tohoto holistického hlediska se Paracelsus postaví proti redukcionistické analýze . Tento alchymistický lékař zasvětil svůj život zkoumání souvislostí mezi nemocemi a léky používanými k jejich léčbě. To ho vedlo ke stanovení principu korespondence mezi mikrokosmem (tj. Lidským tělem ) a makrokosmem (vesmírem mimo lidské tělo). Mikrokosmos a makrokosmos, které jsou složeny ze stejných hmotných prvků, se podle Paracelsa objeví, když minerální prvek vzrušuje prvek, který mu v těle odpovídá; pak je tu zánět, který je příznakem nemoci. Na tomto základě léčba spočívá v extrakci léku z nevhodného minerálu a jeho podání pacientovi. Příprava léku (obvykle založená na kovu) byla založena na alchymii, kterou Paracelsus také nazýval spagyria .
Tato doktrína se nepodařilo prosadit, zejména proto, že Paracelsovy spisy o vztahu nemoci a jejích minerálních příčinách mlčely.
Jean Baptiste van Helmont (1577–1644), který se snažil tuto teorii otestovat, narazil na stejnou obtíž. I když jsou Paracelsovy prostředky účinné a nadále se používají, totéž neplatí o jeho teoriích.
Experimenty Helmont jsou v každém případě u kořene vzniku školy iatrochemists ( XVI th - XVII th století ), jehož hlavní představitelé jsou holandské Franciscus Sylvius (1614-1672) a Angličan Thomas Willis (1621-1675) . Přeformulovali Galenovo učení „protikladů“ s chemickou terminologií „kyselin“ a „zásad“ a pokusili se vysvětlit fyziologii a patogenezi pomocí protikladu mezi těmito protiklady.
Vznik prvních univerzitních kateder iatrochemistry v německých univerzitách se datuje do XVII th století :
Hlavními představiteli byli iatrochemistry van Helmont Martin Ruland starší (v) a Ruland mladší (v) . V XVII -tého století , Sylvius regenerovat na iatrochemistry na racionálním základě.
Příspěvky chemie pro medicínu a dokonce lékopisu nebyly dohodnuté v XVIII -tého století . V roce 1750 bylo proti radě profesorů lékařské fakulty, že rektoři otevřeli katedru chemie (svěřenou Johan Gottschalk Wallerius ) na filozofické fakultě švédské univerzity v Uppsale . Tato inovace se řídila ekonomickými důvody: vědecké využívání dolů slibovalo vyšší zisky.
V medicíně skončila iatrochemie jako značka času před pokrokem experimentální medicíny, jejíž hlavními průkopníky byli Herman Boerhaave , Friedrich Hoffmann a Thomas Sydenham .