Ignorance je rozdíl mezi realitou a vnímání této skutečnosti posun je výsledkem víry , je dotčena , iluze nebo prokázané skutečnosti nevěděl. Je to důležitá představa buddhismu , hinduismu a západní filozofie .
V buddhismu je nevědomost ( avidyā ) prvním krokem v řetězci příčin utrpení ( dukkha ) a je považována za jeden ze tří jedů . Vyvolává vášně a způsobuje znovuzrození .
V hinduismu je to především neznalost jeho pravé podstaty zakrytá postupnými zatemněními čistého vědomí ( Já ) produkovanými touhou a připoutaností.
Aby se Athéňané zbavili své nevědomosti tím, že jim umožnili porodit jejich znalosti ( maieutika ), prošel Socrates praxí dialogu na ulici. Zejména použil ironii , dvojitou fintu, kterou předstíral, že neví, a předstíral, že věří, že jeho partner věděl. Tato ironie dovolila Sokratovi, aby nechal svého partnera, aby si sám uvědomil své rozpory nebo nekonzistence v uvažování. Ten, kdo žije bez reflexe nebo introspekce, je někdy dosažen „dvojitou nevědomostí“, což je skutečnost, že neví a žije v iluzi, kterou zná: „Nejen ty ignoruješ ty nejdůležitější věci, ale myslíš si, že znáte je, “ řekl Socrates Alcibiadesovi.
V podobenství o jeskyni , Plato dává vyobrazení „stavu naší přírody ve vztahu ke vzdělávání a neznalosti“. Podle této alegorie spočívá přístup filosofa především v uvědomění si své nevědomosti, krokem zpět od jeho předsudků a názorů ( doxa ). Poté se naučí rozlišovat, co je skutečné, od toho, co je zjevné nebo iluzorní , a postupně pomocí dialektické metody stoupá do světa Nápadů nebo srozumitelných forem .
Boj proti tmářství byl hlavním tahounem myslitelů, které spojujeme s obdobím osvícenství v osmnáctém e století, jejíž ústřední myšlenkou je, že obecná pokrok v lidském chování, včetně politických, je podmíněna tím, co nejširšího šíření všeho poznání . Z tohoto důvodu byla Encyclopédie neboli Slovník věd, umění a řemesel (1751-1772) napsána Diderotem a d'Alembertem .
Molière se zabýval nevědomostí v Les Femmes savantes (1672) a Le Bourgeois gentilhomme (1670) . Voltaire napsal O strašlivém nebezpečí čtení (1765) v boji proti tmářství.
V Kritiky čistého rozumu , Kant připočítal „pozorování a výpočtů astronomů “ s tím „nás naučila mnoho úžasných věcí,“ Nejdůležitější z nich je, že „objevil propasti nevědomosti., Jehož lidský rozum, aniž [toto znalost], nikdy by si nedokázal představit, že je tak hluboká; a úvaha o této propasti, jak znovu říká, musí přinést velkou změnu v určování konečných cílů, které mají být přiděleny našemu používání rozumu. ".
Vzhledem k tomu, XX th století, tento koncept hraje důležitou roli v ekonomice, a to zejména v oblasti business intelligence a ekonomické zpravodajství .
Rozlišujeme:
V německém jazyce rozlišujeme náhodnou nevědomost „das Nichtwissen“ (nevím) od úmyslné neznalosti „das Totschweigen“ (mlčky přecházející). Tento návrh je diskutabilní. V němčině může „Ignoranz“ znamenat také určitou domnělou nekultivaci, která je poznamenána tmářstvím a trivialitou.
Práce přispěla k rozvoji epistemologie nevědomosti, která ukazuje, že tyto dva typy nevědomosti mají složitý vztah, a to i mezi vědeckými výzkumníky. Tak pojímání neznalosti a jeho intelektuální vedení proběhla v Les ignorances des savants tím, že Roger Lenglet a Théodore Ivainer.
V průmyslu umožňuje použití koeficientu neznalosti zaručit bezpečnost celého technického systému nebo jeho části .