Narození |
1905 Kham ( Tibet ) |
---|---|
Smrt |
10. května 1989 Sonada klášter (Samdrup Tarjayling) Sikkim (Indie) |
Škola / tradice | Kagjüpa ( tibetský buddhismus ) |
Mistři | Lama Norbou Döndroup |
Učedníci | Bokar Rinpočhe , Lama Gyourmé , Lama Seunam , Lama Sonam Tshering , Lama Karta , Lama Drubgyu , Lama Denys , Hermès Garanger , Jean-Paul Ribes a Fabien Ouaki |
Kalu Rinpočhe je buddhistický láma , meditační mistr a učitel narozený v roce 1905 v oblasti Tréhor v Khamu ( východní Tibet ) a zemřel dne10. května 1989v jeho klášteře v Sonadě . Podle tradice tibetského buddhismu je především mnichem patřícím do školy Kagjüpa . Byl jedním z prvních tibetských mistrů, kteří učili na Západě .
Kalu Rinpočhe se narodil v roce 1905 v okrese Treshö Gang Chi Rawa v oblasti Hor v Kham. Jeho otec byl 13 th Ratak tulku Pelzang, známý pro své znalosti o tradiční tibetské medicíny , na Vajrayana a literární nadání. On a jeho manželka Drolkar Chung Chung, matka Kalou Rinpočheho, byli učedníky Jamgon Kongtrul Lodrö Taye , Jamyang Khyentse Wangpo a Mipham Rinpočheho , všech tří zakladatelů hnutí Rimé (nesektářské).
Se svým otcem, doktorem-lamou, od raného věku studoval tantry medicíny . U 13, on byl vysvěcen na mnicha v klášteře Palpung od Pema Wangčhug Gyalpo je 11 th Tai Situ Rinpočheho , který mu dává název Karma Rangdjoung Künkhyap. Ve věku 16, on dělal tříletou ústup Tsadra Rintchen Dra, pod vedením mistra ustoupit a jeho kořenový lama, lama Norbou Döndroup, od níž obdržel přenos Karma Kagjü a Shangpa Kagjü linií .
Když se chtěl vzdát hmotného pohodlí, ve věku 25 let zahájil ústup, který trval 12 let v horách Kham . Ten se odvolává 11. ročníku Tai Sitou Rinpočhe učit a stane meditační mistr 3 roky ustoupí v Palpung . V té době, Rangdžung Rigpä Dordže se 16 th Karmapa , uznáván jako emanace činnosti Džamgön Kongtrul Lodö Taye .
Ve 40. letech navštívil Tibet, chodil do klášterů různých tradic a linií a předával učení linie Šangpa zejména regentovi mladého dalajlamy ve Lhassě a Kar-Dordje ze Sery Lhatsun Rinpočhe, Tokme Rinpočhe a Moktchok-Dje z Drepungu. Poté se vrací do Khamu, kde pokračuje ve své činnosti.
V roce 1955 , když mu bylo 51 let, se kvůli poruchám v Khamu spojeným s konfliktem s čínskou armádou vrátil do centrálního Tibetu. Na Cchurphu , na 16. ročníku Karmapy , který přistupuje k touhu Ashi Wangmo , dcery krále Bhútánu Ugjen Wangchuck , požádal ho, aby jít do Bhútánu připravit exil v této zemi a v Indii . V roce 1957 odešel Kalu Rinpočhe do Bhútánu jako opat kláštera Changchub Chöling v Kourteu (en) a kaplan královské rodiny. V Bhútánu založil dvě útočiště a vysvětlil tam 300 mnichů.
V roce 1966 se usadil v Sonadě poblíž Darjeelingu v Indii, kde založil vlastní klášter Samdrup Darjay Choling a útočiště na zemi, kterou mu nabídl Trijang Rinpočhe , jeden z strážců dalajlamy . Tento klášter se stal jeho hlavním sídlem a sídlem linie Shangpa Kagyü.
V roce 1973, on dává Rumtek poučení pro 4 vladaři z 16. ročníku Karmapy na jeho žádost. Podobně podle instrukcí 14 th dalajlamou, vyučuje mnoho geshes Čí opati a lamy Namgyal klášter , a ty tantrické vysoké školy.
Kolem roku 1968 se setkal se svými prvními západními učedníky. Tento láma je jedním z prvních, kdo představil tibetský buddhismus na Západě. Založil kolem padesáti center po celém světě, zejména v Burgundsku , s chrámem Dashang Kagyu Ling a v Savoy s Shangpa Karmaling Institute .
V letech 1971 až 1989 několikrát cestoval do Spojených států, Kanady a různých zemí v Evropě a jihovýchodní Asii. Založil více než 70 dharmových center, 20 retreatových center a postavil kolem 20 stupa. Svěřuje těmto centrům odpovědnost více než 30 lámů, jeho učedníků.
Založil první centrum v Kanadě a založil meditační skupinu v Paříži.
Během těchto cest, v roce 1974 a 1976 -77, zájem Západu byla potvrzena a založil ve Francii první centrum pro 3-leté ustoupí za západě, Dashang Kagjü Ling , také známý jako chrám tisíce Buddhů . V následujícím roce založil Kagjü Rintchen Tcheu Ling v Montpellier a v roce 1987 požehnal práci chrámu postaveného v nejčistší himálajské tradici, který byl vysvěcen v roce 1990 Bokarem Rinpočhem .
Bylo to v roce 1980, kdy se Kalu Rinpočhe, který právě dal pagodě v Bois de Vincennes , poprvé na Západě, velké zasvěcení kalachakry, po němž následovalo velmi početné publikum, setkal s Jeanem Oberem, generálním tajemníkem institutu Buddhist International , která chtěla vylepšit svou animaci. Tak se zrodil projekt chrámu Kagjü-Dzong , jehož první kámen byl položen20. března 1983 a která je postavena za 2 roky.
V roce 1983 dává Kalu Rinpočhe v Indii na několik měsíců velký cyklus přenosu moci od Rinchen Terdzö, ke 4 regentům Karmapy , k mnoha lámům, tulkou, mnichům a tisícům učedníků.
Kalu Rinpočhe také vede mezináboženský dialog . Společnosti s buddhismem viděl v neteistických náboženstvích, jako je taoismus a šintoismus , ale také v teistických náboženstvích, jako je hinduismus , judaismus , křesťanství a islám . V roce 1971, během své první cesty na Západ, zahájil svou cestu návštěvou Izraele, kde meditoval o svatých místech judaismu a křesťanství, a ve Vatikánu se setkal s papežem Pavlem VI . Od 11 do13. listopadu 1984V Dashang Kagyu Ling potkává dva diecézní kněze a některé mnichy z opatství Sainte-Marie de la Pierre-Qui-Vire .
Také se setkal s bratrem Rogerem z Taizé ve městěSrpna 1987
V únoru 1989 odešel do Sherablingu , sídla Sitou Rinpočheho, s nímž se zúčastnil tibetských novoročních slavností . Poté jde do Dharamsaly, kde se setkává s dalajlámou. On se připojil svůj klášter v Sonada na5. května. Následující dny se jeho zdraví zhoršovalo a 10. května zemřel v meditaci a zůstal tři dny v Toukdamu.
Po jeho smrti ho v čele linie Shangpa Kagyü vystřídal Bokar Rinpočhe .
Kalu Rinpočhe je průkopníkem v šíření tibetského buddhismu na Západě. Zanechává za sebou nesmírné duchovní dědictví pro své učedníky a mnoho center po celém světě. Ve Francii, Belgii a Španělsku mnoho center udržuje dědictví této tradice díky lámovým ředitelům, většinou z jeho kláštera a kterým jejich pán svěřil misi výuky na Západě. Po mnoho let poté, co od něj složili sliby, dostali zasvěcení a jeho pokyny, studovali texty, učili se a prováděli rituály, poté meditovali v tradičním ústupu tří let, tří měsíců: Lama Gyourmé , Lama Seunam , Lama Sonam Tshering , Lama Karta , Lama Drubgyu a Lama Denys .
Podle vzpomínek Marina Vlady se s ním během návštěvy Kalu Rinpočheho ve Francii setkávají Vladimir Vysockij a Mihail Chemiakin , aby zabránili nadměrné konzumaci alkoholu. Kalu Rinpočhe jim říká buddhistické podobenství, které umožňuje Wysockimu a Šemyakinovi téměř rok se zdržet pití.
June Campbell, která byla její překladatelkou, ji ve své knize Traveler in Space: Gender, Identity and Tibetan Buddhism (1996) obviňuje ze sexuálního zneužívání.
The 17. září 1990Její mladé tulku , Yangsi Kalou se narodil v Darjeeling , Indie . Jeho otec Lama Gyaltsen, synovec Kalou Rinpočheho, byl jeho sekretářkou od mládí, jeho matka Kalzang Dreulkar pochází z Kourteu v jižním Bhútánu.
Tai Sitou Rinpočhe oficiálně uznává Yangsi Kalu Rinpočheho25. března 1992s vysvětlením, že dostal znamení od Kalu Rinpočheho. S lamou Gyaltsena, Tai Situ Rinpočhe zaslala vděčnosti do 14 -tého Dalai Lama , což potvrzuje uznání.
The 28. února 1993, Yangsi Kalou je uveden do Samdrup Tarjayling . Ceremonii předsedají Tai Sitou Rinpočhe a Gyaltsab Rinpočhe , kterému pomáhal Bokar Rinpočhe . Tai Sitou Rinpočhe provádí účesový obřad a dává mladému tulku jméno Karma Ngedön Tenpay Gyaltsen (Banner vítězství Sense Teachings Teachings). On je nyní známý jako 2 nd Kalu Rinpočheho.
Ve veřejné výpovědi v listopadu 2011 se přizná, že byl sexuálně zneužíván mnichy, když mu bylo 12-13 let, a obviňuje svého opatrovníka, že se ho pokusil zabít.
V únoru 2013 odešel do Francie, aby tam vyučoval Kagjü-Dzong , Vajradhara-Ling a Dashang Kagjü Ling.