La Chapelle-aux-Saints 1 (přezdívaná „starý muž“) je téměř kompletní lidská kostra druhu Homo neanderthalensis . To bylo objeveno v La Chapelle-aux-Saints v Corrèze (Francie) Amédée , Jean a Paul Bouyssonie v roce 1908.
Je to první relativně kompletní neandertálská kostra objevená ve Francii v dobře zavedeném archeologickém kontextu. Jeho dobrý stav uchování souvisí s jeho pohřbením v pohřebišti , jednom z nejstarších známých v Evropě a nejstarším ve Francii. Anatomie tohoto vzorku odpovídá neandertálským klasikům západní Evropy . Pochází z doby před asi 60 000 lety, a proto je přičítána Mousterianovi .
Objev muže La Chapelle-aux-Saints vrhnout nové světlo na lidstvo z neandrtálců , což však není, ukončit diskusi o jeho schopnosti pojímání a jiné zvláštnosti, které charakterizují vývoj lidstva.
La Chapelle-aux-Saints 1 byla objevena v malé jeskyni zvané Bouffia Bonneval. Tato dutina se nachází na jihu Corrèze , jeden kilometr severně od hranic s departementem Lot , podél silnice 15 a 200 metrů od vesnice La Chapelle-aux-Saints .
Jeskyně je vystavena Severní / západ. To bylo vytvořeno v lůžku z vápence na svahu údolí s Sourdoire . Je viditelný a značený ze silnice spojující Vayrac s La Chapelle-aux-Saints . Místo je v současné době chráněno plotem a lehkými konstrukcemi, které zabraňují erozi půdy.
Objev muže z La Chapelle-aux-Saints je součástí větší výkopové kampaně vedené třemi bratry Bouyssonie a opatem Bardonem kolem Brive-la-Gaillarde . Na počátku 20. století byli bratři Amédée , Jean a Paul Bouyssonieovi oprávněni vykopávat malé jeskyně místně zvané bouffias . Na nábřeží zvednou hrot a střepy . Při kopání ke vchodu do druhé jeskyně si všimli malého příkopu, který byl vykopán v jakémsi velmi tvrdém molu . Při čištění ji objeví roh , obratle a kosti bizonovy nohy , stejně jako fragmenty patřící k Mousterianům .
The 3. srpna 1908Paul Bouyssonie extrahuje lebeční čepici typickou pro neandertálce s výrazným nadorbitálním hřebenem . Amédée , Jean a Paul Bouyssonie odkryjí celou kostru jedince ležící ve fetální poloze. Hlava spočívá na západním okraji hrobky , měří 1,40 krát 0,85 metru a je hluboká 30 cm . Tři archeologové provádějí vyčerpávající inventář nalezených ostatků, plán, řez a fotografii objevené dutiny a objeveného muže. Ze strachu z rabování a poškození dali všechno do krabice, kterou si odnesli do jejich rodinného domu v La Raufie v Lot .
Následujícího dne psali Henri Breuil (v Paříži ) a Émile Cartailhac (v Toulouse ). Ten jmenoval Marcellina Bouleho, aby analyzoval kostru muže z La Chapelle-aux-Saints .
National Museum of Natural History v Paříži koupí ostatků na 1500 franků. Představuje je jeho ředitel Edmond Perrier14. prosince 1908na Akademii věd . Zobrazuje neandertálské postavy lebky: „ dolichocefalie , nadměrný vývoj klenby obočí , úzkost, velmi výrazný prognathismus , absence brady “. Prohlašuje, že tento objev, stejně jako objev, který provedl O. Hauser ve věci Moustier , poskytuje osteologická data o mužích z moustérského období .
Někteří jsou pobouřeni, že kněží podporují evoluční teorii . The22. prosince 1908, píše novinář z La Lanterne : Vědci tvrdí, že je to lebka nejstaršího muže na světě. Jedná se o škodlivou narážku, jejímž cílem je přesvědčit, že muži světa pocházejí z opice. A kreslených ukazuje Jean Bouyssonie ukazovat jeho objev vědce.
Od roku 1911 zveřejnil paleoantropolog Marcellin Boule podrobnou studii o kostře. Jeho interpretace jsou silně ovlivněny myšlenkami jeho doby týkajícími se tohoto vyhynulého hominida. Popisuje ho jako jakési divokého a brutálního jeskynního člověka , který táhne nohama a nechodí vzpřímeně. Obraz, který o něm poskytuje, podmíňoval populární vnímání neandertálců po více než padesát let.
Marcellin Boule popisuje neandertálce se zploštělou lebkou , zakřivenou páteří (jako u goril), částečně ohnutými dolními končetinami a rozbíhavým palcem na noze . Tento popis dobře odpovídá představám doby o lidské evoluci .
Michail Michajlovič Guerassimov je sovětský archeolog a antropolog, který vyvinul jednu z prvních vědeckých metod rekonstrukce obličeje . Udělal omítkovou rekonstrukci poprsí muže z La Chapelle-aux-Saints.
Straus a jeskyně, Trinkaus (1957)V roce 1957 byly pozůstatky znovu prozkoumány Strausem a jeskyní. Tito výzkumníci popsal anatomii a neandrtálců je více podobný tomu moderních lidí; zejména jejich držení těla a chůze . Straus a Cave přisuzoval chyby Marcellin Boule na těžkou artritidu z La Chapelle-aux-Saints 1 .
Antropolog Erik Trinkaus také navrhl, že chyby Marcellina Boule byly způsobeny hlavně těžkou artritidou u objeveného jedince a že jeho konkrétní postavy jsou v doméně variací lidských druhů.
Studie Jean-Louis Heima (1984-1985)Mezi Červen 1984 a Dubna 1985, paleoantropolog Jean-Louis Heim hodnotí závěry Marcellin Boule . Revidoval lebeční rekonstrukci muže La Chapelle-aux-Saints přemístěním určitých kostí na úrovni základny lebky , týlního otvoru klenby a obličeje, které ho vedly k přiblížení k muži než představil Marcellin Boule .
Jean-Louis Heim popisuje subjekt jako těžce postiženého: jedinec trpěl mimo jiné deformací levého kyčle ( epifýza nebo spíše trauma ), rozdrcením prstu na noze , těžkou artritidou krčních obratlů. , A zlomené žebro , zúžení konjugačních kanálů, kterými procházejí míšní nervy . Nicméně, rentgenový snímek z kostního svalku u žeber ukazuje, že toto zranění nebylo příčinou smrti. Jednotlivec, velmi starý na neandertálce , dál chodil s bolestí a kulháním, o čemž svědčí slonová kost a vyleštěný vzhled kyčelních kostí navzdory zničení chrupavek . Přirozenou cestou (opotřebením) ztratil většinu zubů kromě dvou premolárů; zubní dutiny jsou uzavřeny. Když zemřel, k čemuž mohlo dojít ve věku 50 až 60 let, ostatní členové se postarali, aby ho pohřbili.
Vzorek ztratil mnoho zubů, ale dál žil. Všechny stoličky v dolní čelisti chyběly, a proto někteří vědci navrhli, aby „starý muž“ potřeboval někoho, kdo by mu připravil jídlo . Tato hypotéza byla široce citována jako příklad neandertálského altruismu , jako v případě jednotlivého Shanidara 1 . Následné studie však ukázaly, že La Chapelle-aux-Saints 1 vlastnila řadu řezáků, špičáků a premolárů, a proto by i přes určité potíže dokázala žvýkat vlastní jídlo .
V dnešní době se tato vášnivá debata o předpokládané akulturaci neandertálců již netýká anatomických rysů, ale subtilnějších prvků. Podle La Chapelle-aux-Saints někteří tvrdí, že pohřeb je úmyslný, jiní nikoli.
Neandertálské nástroje vyrobené z rostlinných nebo živočišných látek se rozpadly. Na druhou stranu se k nám dostalo mnoho fragmentů , pohřbených poblíž zesnulého. Studium těchto materiálů umožňuje poznat pohyby a výměny mužů žijících na místě La Chapelle-aux-Saints.
Pierre-Yves Demars analyzoval tyto pozůstatky:
Tyto kamínky objevené u muže z La Chapelle-aux-Saints liší ve svých barvách, jejich textury a mikro- fosilií , které obsahují. Pocházejí z identifikovaných ložisek, které poskytují informace o pohybu těchto mužů:
Tato studie Pierra-Yvese Demarse ukazuje, že muži z La Chapelle-aux-Saints cestovali po rozsáhlém území, včetně Quercy a Périgord , a že měli přesnou znalost minerálních zdrojů v těchto regionech.
Jean-Luc Guadelli analyzoval zbytky kopytníků nalezené na webu Bouffia Bonneval:
Toto sdružení Divoká zvěř poskytuje informace naznačující, že klima je chladné a velmi suché. Velký počet sobů je typický pro arktické prostředí , bizoni jsou běžní na suchých a otevřených stanovištích . Velmi nízký počet lesních zvířat ukazuje, že zalesněných a chráněných prostor bylo málo. Muž z La Chapelle-aux-Saints proto žil ve studené stepi se vzácnými mrtvoly.