Lanspergius | |
Reliéf kazatelny Laonské katedrály představující Lanspergia. | |
Životopis | |
---|---|
Rodné jméno | Johannes justus |
Narození |
1489 Landsberg am Lech |
Náboženský řád | Řád kartuziánů |
Smrt |
10. srpna 1539 Kolín nad Rýnem |
Další funkce | |
Náboženská funkce | |
Prior. | |
Lanspergius , někdy nazývaný francouzsky Lansperge le Chartreux, narozený Johannes Justus (v němčině Gerecht = Justus) v Landsbergu (odtud jeho latinský název Lanspergius, to znamená „Landsbergois“ ) v roce 1489 a zemřel dne11. srpna 1539v Kolíně nad Rýnem , je německý kartuziánský mnich , autor děl o duchovnosti a askezi a předchůdce oddanosti Nejsvětějšímu Srdci .
Jean le Landsbergois nebo Johannes Gerecht, Johannes Justus , se narodil v Bavorsku v roce 1489. Vystudoval filozofii na univerzitě v Kolíně nad Rýnem , poté se připojil k kolínské charterhouse, kde ho učil Gérard de Haarlem, stal se profesorem ve věku dvaceti let v roce 1509, pod prefektem Pieter Blommeveen . Byl jmenován mistrem noviců v roce 1520 a v roce 1530 před Charterhouse of Cantave (Vogelsang) poblíž Juliers do roku 1535. Kázal podle jezuity Josepha Hartzheima na dvoře vévody Jana III. (Neobvyklá funkce pro kartuziána) ) a stává se zpovědníkem vévodovy matky. Vrátil se kvůli svému špatnému zdravotnímu stavu, poté do Kolína nad Rýnem, kde byl subpreventem a zemřel v roce 1539. Jezuité Pierre Favre a Pierre Canisius byli ovlivněni jeho spisy v době, kdy bylo nutné znovu zapálit plamen božské lásky v zbožnost věřících tváří v tvář šíření reformace v Německu. Byl to také on, kdo přesvědčil Laurentia Suria, aby se stal kartuziánem.
Jeho tvorba zahrnuje parafráze a homilie o evangeliích a listech podle liturgického roku, kázání o nedělích a svátcích, meditace o Umučení Krista a četná pojednání, kázání, dopisy a meditace na témata duchovna.
Lanspergius nebyl polemik . Víme jen o dvou tezích zabývajících se chybami luteranismu a obranou mnišského života. Jako jediní jsou napsáni v němčině, zbytek jeho práce je v latině .
Hlavní charakteristikou jeho spisů je vyjádření horlivé zbožnosti plné něhy. Láska Boží k člověku, který vyžaduje vzájemnou lásku člověka k Bohu, je ústředním tématem jeho díla, s nímž je zacházeno různými způsoby. Často evokuje Srdce Ježíšovo a nabízí jej křesťanům jako předmět zvláštní záliba, jakož i úctu ke kultivaci a napodobování, které je třeba následovat. Položí tak jasný základ pro tuto oddanost a otevře cestu k Saint Marguerite-Marie . Rovněž mu dlužíme první latinské vydání Zjevení sv. Gertrudy (Kolín nad Rýnem, 1536).
Jeho nejznámější pojednání je Alloquia Jesu Christi ad animam fidelem , brzy přeložené do němčiny, francouzštiny, španělštiny, italštiny a angličtiny. Vydání Charterhouse Notre-Dame-des-Prés v Tournai v latině z roku 1890 je stále směrodatné. V roce 1892 také publikovala Pharetra divini amoris a novou francouzskou verzi Alloquia nazvanou Interviews of Jesus Christ with the verible soul (1896).